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寒食時(shí)節(jié)雨紛飛,春風(fēng)楊柳映翠微
目錄01:寒食節(jié)的起源02:寒食節(jié)風(fēng)俗03:寒食節(jié)飲食04:寒食節(jié)相關(guān)詩詞
01寒食節(jié)的起源
相傳此俗源于紀(jì)念春秋時(shí)晉國介子推當(dāng)時(shí)介子推與晉文公重耳流亡列國,割股(即大腿)肉供文公充饑。文公復(fù)國后,子推不求利祿,與母歸隱綿山。文公焚山以求之,子推堅(jiān)決不出山,和他的母親一起抱樹而死。文公葬其尸于綿山,修祠立廟,并下令于子推焚死之日禁火寒食,以寄哀思,后相沿成俗。中國過往的春祭都在寒食節(jié),直到后來改為清明節(jié)。
寒食節(jié)禁火習(xí)俗的起源與介子推無關(guān)但后人多所考證,寒食節(jié)禁火習(xí)俗的起源與介子推無關(guān)。介子推割股的史實(shí)也存在爭(zhēng)議。寒食節(jié)的真正起源,是源于古代的鉆木、求新火之制現(xiàn)今學(xué)界認(rèn)為應(yīng)是季春時(shí)要換新火。古人因季節(jié)不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火,這在當(dāng)時(shí)是件大事。寒食節(jié)習(xí)俗:有掃墓、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。
寒食節(jié)別稱寒食節(jié)亦稱"禁煙節(jié)"、"冷節(jié)"、"百五節(jié)"在夏歷冬至后一百零五日,清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時(shí),禁煙火,只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗,寒食節(jié)前后綿延兩千余年,曾被稱為民間第一大祭日。寒食節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來命名的節(jié)日。清初湯若望歷法改革以前,清明節(jié)定在寒食節(jié)兩日之后;湯氏改革后,寒食節(jié)定在清明節(jié)之前一日?,F(xiàn)代24節(jié)氣的定法沿襲湯氏,因此寒食節(jié)就在清明節(jié)前一日。
寒食節(jié)的歷史發(fā)展寒食節(jié)亦稱"禁煙節(jié)"、"冷節(jié)"、"百五節(jié)"
寒食文化內(nèi)涵以忠孝為核心,還有由忠孝延伸而來的誠信,這也是介子精神的精髓,是中華民族傳統(tǒng)道德的核心,也是維系民族、家庭團(tuán)結(jié)的道德力量。寒食節(jié)內(nèi)涵和清明節(jié)還是有一定區(qū)別的
02寒食節(jié)風(fēng)俗
寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”,家家禁止生火,都吃冷食。禁煙冷食寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。拜掃祭祖寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等。寒食飲食柳為寒食節(jié)象征之物,原為懷念介之推追求政治清明之意。寒食插柳寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂。寒食秋千
也叫踏春,盛興于唐宋。宋·李之彥《東谷所見》載:“拜掃了事,而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽,盡歡而歸”。寒食踏青盛行于唐,宋《文獻(xiàn)通考》載:“蹴球,蓋始于唐。植兩修竹,高數(shù)丈,絡(luò)網(wǎng)于上,為門以度球,球工分左右朋,以角勝負(fù)?!焙初砬蚝彻?jié)時(shí),文人們或思鄉(xiāng)念親,或借景生情,感慨尤多,靈感頓生,詩興大發(fā),詠者甚多。寒食詠詩
03寒食節(jié)飲食
青團(tuán)青團(tuán)的歷史卻可以追溯到一千多年前。它發(fā)源于寒食節(jié)、興起于清明節(jié),經(jīng)歷過從寒食到祭品再到時(shí)令佳品的轉(zhuǎn)變。
“撒子”古為寒食節(jié)的“寒具”是著名時(shí)令美食寒具是以麥、稻、黍等原料,經(jīng)面制油炸而成的冷食,后泛指制熟后冷食的干糧。寒具作為周朝祭祀品,證明寒食節(jié)的起源,與神靈祭祀有著密切關(guān)系?!吧摺焙汀巴谩崩p繞在一起人們?yōu)榱思o(jì)念忠誠孝義的介子推就用面粉捏成“蛇”和“兔子”的形狀,“蛇”代表介子推的母親,“兔子”代表介子推自己,“蛇”和“兔”纏繞在一起,用來表達(dá)孝道之心。寒食節(jié)
04寒食節(jié)相關(guān)詩詞
寒食時(shí)節(jié)雨紛飛,春風(fēng)楊柳映翠微。家家戶戶禁煙火,紀(jì)念賢臣介之推?!逗彻?jié)》張志真子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋為一人?!逗场繁R象寒食時(shí)節(jié)雨紛飛,春風(fēng)楊柳映翠微。家家戶戶禁煙火,紀(jì)念賢臣介之推。《寒食節(jié)》張志真
今年寒食在商山,山里風(fēng)光亦可憐。稚子就花拈蛺蝶,人家依樹系秋千。郊原曉綠初經(jīng)雨,巷陌春陰乍禁煙?副使官閑莫惆悵,酒錢猶有撰碑錢。《寒食》王禹偁寒食今年二月晦,樹林深翠己生煙。繞城駿馬誰能借,到處名園意盡便。但掛酒壺那計(jì)盞,偶題詩句不須編。忽聞啼貝驚羈旅,江上何人治廢田?!逗妥佑珊场诽K軾
寒食節(jié)蘊(yùn)含的介之推憂國憂民、忠君愛國、清明廉潔的政治抱負(fù)和“功不言祿”、功成身退的奉獻(xiàn)精神,是古代社會(huì)倫理準(zhǔn)則,是社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)的紐帶,至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 寒食文化以忠孝為核心的內(nèi)涵以及由忠孝延伸而來的誠信,是介子精神的精髓,是中華民族傳統(tǒng)道德的核心,民族根祖文化的基礎(chǔ),也是維系民族、家庭團(tuán)結(jié)的道德力量。當(dāng)今,更是聚民心,凝國魂,實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一,構(gòu)建和諧社會(huì)的重要活動(dòng)方式和精神理念。歷史價(jià)值
寒食時(shí)節(jié)雨紛飛,春風(fēng)楊柳映翠微
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