展示中國(guó)文藝新氣象鑄就中華文化新輝煌——2022黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件——

前 言2021年12月14日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上發(fā)表重要講話。這是黨的囑托，是人民的期待。時(shí)代和歷史的召喚在全國(guó)廣大文藝工作者的心中回蕩，文藝戰(zhàn)線正滿懷信心、意氣風(fēng)發(fā)地邁向新征程。習(xí)近平總書(shū)記高度評(píng)價(jià)了黨的百年奮斗歷程中文藝工作的重要作用，充分肯定了黨的十八大以來(lái)文藝戰(zhàn)線取得的豐碩成果，深刻闡明了新時(shí)代新征程上文藝工作肩負(fù)的重大使命，科學(xué)回答了事關(guān)文藝事業(yè)發(fā)展的一系列重大問(wèn)題，號(hào)召?gòu)V大文藝工作者不忘初心、牢記使命，不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。

前 言習(xí)近平總書(shū)記的重要講話高瞻遠(yuǎn)矚、內(nèi)涵豐富、語(yǔ)重心長(zhǎng)、令人感奮，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)文藝工作的高度重視，貫穿著對(duì)文藝規(guī)律、文藝方向與道路的深刻把握。這一重要講話，與習(xí)近平總書(shū)記2014年《在文藝工作座談會(huì)上的講話》、2016年《在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話》等關(guān)于文藝工作的重要論述，構(gòu)成了完整的科學(xué)體系，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。在總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的重大歷史時(shí)刻，習(xí)近平總書(shū)記的講話是燈塔、是旗幟，指引和激勵(lì)廣大文藝工作者在新的歷史起點(diǎn)上破浪遠(yuǎn)行，展示中國(guó)文藝新氣象、鑄就中華文化新輝煌。

前 言這些天來(lái)，全國(guó)廣大文藝工作者掀起了學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話的熱潮。在文代會(huì)、作代會(huì)代表的討論中，很多作家藝術(shù)家都會(huì)回味總書(shū)記那溫暖、鄭重的話：“廣大文藝工作者無(wú)愧于黨和人民的期待與要求。黨和人民需要你們、信賴你們、感謝你們！”這需要、這信賴、這感謝具有山河般的重量，這是肯定，更是前進(jìn)的號(hào)角。我們跟隨總書(shū)記站到了時(shí)代與歷史的高度，深刻領(lǐng)會(huì)著這一代作家藝術(shù)家的使命和責(zé)任，新時(shí)代新征程的壯闊天地正在向著我們浩浩蕩蕩地展開(kāi)，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，真正做到學(xué)懂弄通做實(shí)，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代新征程上文藝創(chuàng)造與時(shí)代、與歷史的關(guān)系，增強(qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神，把文藝創(chuàng)造寫(xiě)到民族復(fù)興的歷史上、寫(xiě)在人民奮斗的征程中。

1心系民族復(fù)興偉業(yè)，高揚(yáng)歷史主動(dòng)精神目錄2樹(shù)立大歷史觀、大時(shí)代觀，熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象3熱愛(ài)人民，書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)4堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時(shí)代的精品力作開(kāi)拓文藝新境界5用情用力講好中國(guó)故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象6堅(jiān)持弘揚(yáng)正道，在追求德藝雙馨中成就人生價(jià)值

心系民族復(fù)興偉業(yè)，高揚(yáng)歷史主動(dòng)精神第一部分

心系民族復(fù)興偉業(yè)，高揚(yáng)歷史主動(dòng)精神2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，“憶往昔崢嶸歲月稠”，回望黨的百年奮斗歷程，我們深刻體認(rèn)到，現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)文藝的發(fā)展是黨和人民偉大奮斗的重要組成部分。

心系民族復(fù)興偉業(yè)，高揚(yáng)歷史主動(dòng)精神“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線?！?/p>

心系民族復(fù)興偉業(yè)，高揚(yáng)歷史主動(dòng)精神“現(xiàn)在，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時(shí)也必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！?/p>

心系民族復(fù)興偉業(yè)，高揚(yáng)歷史主動(dòng)精神新時(shí)代文藝是具有強(qiáng)烈歷史主動(dòng)精神的文藝，中國(guó)廣大文藝工作者必須增強(qiáng)文化自覺(jué)和歷史自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信和歷史自信，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)確立”的決定性意義，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，任何時(shí)候任何情況下都與黨和人民共同戰(zhàn)斗，在中華兒女不畏艱難考驗(yàn)的勇毅前行中淬煉自己的信念，在中國(guó)人民追求美好未來(lái)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)精神的升華，高擎民族精神的火炬，吹響時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角。

樹(shù)立大歷史觀、大時(shí)代觀，熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象第二部分

樹(shù)立大歷史觀、大時(shí)代觀，熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象總書(shū)記指出，廣大文藝工作者要深刻把握民族復(fù)興的時(shí)代主題，把人生追求、藝術(shù)生命同國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合起來(lái)，把文藝創(chuàng)造寫(xiě)到民族復(fù)興的歷史上、寫(xiě)在人民奮斗的征程中。在我們的面前，山河壯麗，人民豪邁，偉大的時(shí)代考驗(yàn)著作家藝術(shù)家的眼界胸懷。我們的眼能否看出大勢(shì)，我們的心能否感知大勢(shì)，能否于細(xì)微中感知時(shí)代風(fēng)云，能否在浩大中看出豐富生動(dòng)，這都需要作家藝術(shù)家超拔高遠(yuǎn)的主體建構(gòu)?！把奂{千江水、胸起百萬(wàn)兵”，樹(shù)立大歷史觀、大時(shí)代觀，習(xí)近平總書(shū)記為新時(shí)代廣大文藝工作者指明了“不畏浮云遮望眼”的壯闊境界。

樹(shù)立大歷史觀、大時(shí)代觀，熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象　　就是運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，站在中華民族五千年文明史和人類社會(huì)發(fā)展史的高度，站在中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的高度，站在黨的百年奮斗歷程的高度，深刻認(rèn)識(shí)我們的國(guó)家和民族、文明和文化從哪里來(lái)、到哪里去，把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，從而深刻體認(rèn)“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”，將個(gè)人的“小我”融入民族的“大我”，積極投身歷史偉業(yè)，充分發(fā)揮文藝在以文弘業(yè)、以文培元，以文立心、以文鑄魂方面的巨大作用，用藝術(shù)創(chuàng)造反映中華民族的千年巨變，揭示百年中國(guó)的人間正道，鼓舞中國(guó)人民在新征程上銳意進(jìn)取、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)?！　【褪橇⒆阒腥A民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，在中國(guó)人民追求美好生活的奮斗拼搏中去認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代，在時(shí)代變幻、風(fēng)云激蕩中洞悉主流和支流，在紛繁復(fù)雜的生活表象和瞬息萬(wàn)變的信息洪流中透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。通過(guò)具體而微的藝術(shù)創(chuàng)造展現(xiàn)總體性視野，借由飽含個(gè)體生命體驗(yàn)的藝術(shù)作品傳達(dá)普遍的情感，領(lǐng)時(shí)代之風(fēng)氣，發(fā)時(shí)代之先聲，以具有強(qiáng)大感召力和說(shuō)服力的創(chuàng)造，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，弘揚(yáng)偉大建黨精神，有力唱響昂揚(yáng)向上的時(shí)代主旋律。

熱愛(ài)人民，書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)第三部分

黨的百年奮斗積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，其中至關(guān)重要的就是堅(jiān)持人民至上。中國(guó)文藝在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了始終高揚(yáng)人民性的百年道路。在中國(guó)和世界文藝的歷史上，從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)時(shí)期，人民的形象被如此深入地刻畫(huà)，人民的生活被如此真切地反映，人民的主體性被如此有力地彰顯。百年實(shí)踐充分證明，中國(guó)文藝繁榮發(fā)展的根基在人民，中國(guó)文藝自立于世界文藝之林的旺盛創(chuàng)造力來(lái)自人民。 黨的十八大以來(lái)，以人民為中心是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文藝工作的重要論述中始終貫徹的根本立場(chǎng)?？倳?shū)記在2014年文藝工作座談會(huì)上指出：“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見(jiàn)證者，既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’?！?016年在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是時(shí)代的雕塑者。”在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上的重要講話中，總書(shū)記要求我們堅(jiān)守人民立場(chǎng)：“源于人民、為了人民、屬于人民，是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在?！绷?xí)近平總書(shū)記關(guān)于社會(huì)主義文藝人民性的論述，閃耀著馬克思主義的真理光輝，充滿了對(duì)人民最深厚、最真摯的情感。人民立場(chǎng)不是抽象的、空泛的，因?yàn)椤叭嗣癫皇浅橄蟮姆?hào)，而是一個(gè)一個(gè)具體的人，有血有肉，有情感，有愛(ài)恨，有夢(mèng)想，也有內(nèi)心的沖突和掙扎”。只有和具體的人建立起具有生命溫度的情感聯(lián)結(jié)，我們才能真正熱愛(ài)人民，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。熱愛(ài)人民，書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文藝人民性的論述，深刻把握了文藝創(chuàng)作的根本規(guī)律。人民立場(chǎng)不僅僅是把人民作為文藝表現(xiàn)的對(duì)象，同時(shí)還事關(guān)作家藝術(shù)家的主體位置，事關(guān)我們是什么人、成為什么人。一個(gè)作家藝術(shù)家，如果不能對(duì)人民懷抱深刻的情感認(rèn)同，那么他就是一個(gè)旁觀者、一個(gè)局外人，他就無(wú)法在人民中間，講述人民的故事，傳達(dá)人民的心聲，也就不可能真正以人民作為藝術(shù)的評(píng)判者?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，“不僅要讓人民成為作品的主角，而且要把自己的思想傾向和情感同人民融為一體”。作家藝術(shù)家只有始終保持對(duì)人民的真摯熱愛(ài)，始終把人民的冷暖和幸福牢牢放在心里，才能成為新時(shí)代的歌者，才能創(chuàng)作出有生活、有溫度、有感情的文藝作品。　　“人民是文藝之母。”“生活就是人民，人民就是生活。”習(xí)近平總書(shū)記的重要論述將人民、生活、文藝有機(jī)地聯(lián)系為一個(gè)整體。這既是對(duì)黨的文藝事業(yè)的根本立場(chǎng)、性質(zhì)宗旨的深刻總結(jié)，又是對(duì)文藝本質(zhì)規(guī)律的深刻把握，是中國(guó)化馬克思主義文藝觀的重要理論創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本的方法是扎根人民。”人民立場(chǎng)既是世界觀，又是方法論，我們要深刻領(lǐng)會(huì)總書(shū)記的重要論述，大力推動(dòng)中國(guó)特色的人民美學(xué)和文藝學(xué)的發(fā)展，使人民真正成為文藝的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使新時(shí)代新征程上的中國(guó)文藝在人民與生活中煥發(fā)無(wú)窮的活力，創(chuàng)造出文質(zhì)兼美的人民史詩(shī)。熱愛(ài)人民，書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時(shí)代的精品力作開(kāi)拓文藝新境界第四部分

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時(shí)代的精品力作開(kāi)拓文藝新境界優(yōu)秀文藝作品反映著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化創(chuàng)造的能力和水平。藝術(shù)所能抵達(dá)的高度，有力地標(biāo)識(shí)著時(shí)代的精神高度和文化高度。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)震古爍今的偉大事業(yè)，需要堅(jiān)忍不拔的偉大精神，也需要振奮人心的偉大作品?！绷?xí)近平總書(shū)記站在鑄就中華文化新輝煌的高度，要求文藝工作把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為中心環(huán)節(jié)，號(hào)召?gòu)V大文藝工作者攀登藝術(shù)高峰。我們要深刻領(lǐng)會(huì)總書(shū)記的要求和期待。自古以來(lái)，文藝創(chuàng)作是個(gè)人艱苦的勞動(dòng)和幸福的收獲，但從根本上深刻地激勵(lì)著一代又一代大師巨匠的，必定是“傳之后世”的信念，是“江河萬(wàn)古”的雄心，這信念和雄心就是對(duì)我們的文明和文化的責(zé)任。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時(shí)代的精品力作開(kāi)拓文藝新境界習(xí)近平總書(shū)記深刻闡述了傳承與創(chuàng)新、內(nèi)容與形式的辯證關(guān)系，指出：“要有學(xué)習(xí)前人的禮敬之心，更要有超越前人的競(jìng)勝之心”，“故步自封、陳陳相因談不上傳承，割斷血脈、憑空虛造不能算創(chuàng)新”，這是對(duì)文藝創(chuàng)作和文藝發(fā)展基本規(guī)律的深刻把握。任何作家藝術(shù)家的個(gè)人才能都是在與傳統(tǒng)的關(guān)系中確立的，傳統(tǒng)是他的家，是他的出發(fā)之地，他的天職是走出去探索新的天地，但他的家永遠(yuǎn)是他的坐標(biāo)。當(dāng)他在新天地里攀上新的藝術(shù)高峰時(shí)，他也就有力擴(kuò)展和輝映著他所在的偉大傳統(tǒng)，使傳統(tǒng)進(jìn)入新的境界。中國(guó)文藝要跟得上日新月異的時(shí)代，必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)，朝著提高作品精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值的方向篤定恒心、孜孜以求，以思想性藝術(shù)性高度統(tǒng)一的優(yōu)秀作品體現(xiàn)中華文化朝氣蓬勃的活力，彰顯中華文明的影響力、凝聚力和感召力。

用情用力講好中國(guó)故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象第五部分

用情用力講好中國(guó)故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，繪就了人類社會(huì)發(fā)展史上的壯美畫(huà)卷，成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，為解決人類重大問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。習(xí)近平總書(shū)記提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，體現(xiàn)著中國(guó)人民和中華文化深厚的天下情懷，體現(xiàn)著新時(shí)代中國(guó)為世界和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上的重要講話中，總書(shū)記號(hào)召?gòu)V大文藝工作者，把目光投向世界、投向人類，創(chuàng)作更多彰顯中國(guó)審美旨趣、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、反映全人類共同價(jià)值追求的優(yōu)秀作品，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體譜寫(xiě)新篇章。

用情用力講好中國(guó)故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象講好中國(guó)故事，就是自覺(jué)講述世界的故事；傳播中國(guó)價(jià)值，就是參與構(gòu)建全人類共同價(jià)值。這是新時(shí)代文藝工作者的光榮使命和責(zé)任。在黨的百年奮斗中，中國(guó)文藝走出了一條具有鮮明中國(guó)特色的文藝道路。這條道路的堅(jiān)定信念就是不懈追求中國(guó)氣派和中國(guó)風(fēng)范，在中華文化的深厚土壤中、在中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造。我們堅(jiān)信，這條道路也必將更加寬闊地通向世界各國(guó)人民的心中，只要我們像習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的那樣：“讓目光再?gòu)V大一些、再深遠(yuǎn)一些，向著人類最先進(jìn)的方面注目，向著人類精神世界的最深處探尋，同時(shí)直面當(dāng)下中國(guó)人民的生存現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造出豐富多樣的中國(guó)故事、中國(guó)形象、中國(guó)旋律，為世界貢獻(xiàn)特殊的聲響和色彩、展現(xiàn)特殊的詩(shī)情和意境”，我們就一定能夠不斷塑造充滿魅力的中華文化形象，讓世界看到生動(dòng)立體的，可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)，使中國(guó)經(jīng)驗(yàn)對(duì)人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)，讓新時(shí)代文藝的優(yōu)秀作品成為反映全人類共同價(jià)值追求的經(jīng)典。

堅(jiān)持弘揚(yáng)正道，在追求德藝雙馨中成就人生價(jià)值第六部分

堅(jiān)持弘揚(yáng)正道，在追求德藝雙馨中成就人生價(jià)值習(xí)近平總書(shū)記的重要論述具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。在現(xiàn)代大眾傳播條件下，文藝工作者具有廣泛的社會(huì)影響力，這種影響不僅僅來(lái)自作品，也常常體現(xiàn)為文藝工作者的人格和形象對(duì)社會(huì)風(fēng)氣、對(duì)廣大青少年的影響。正因?yàn)槿绱?，總?shū)記嚴(yán)肅指出：“文藝工作者的自身修養(yǎng)不只是個(gè)人私事，文藝行風(fēng)的好壞會(huì)影響整個(gè)文化領(lǐng)域乃至社會(huì)生活的生態(tài)?！薄耙粋€(gè)文藝工作者如果品行不端，人民不會(huì)接受，時(shí)代也不會(huì)接受！”總書(shū)記的教誨語(yǔ)重心長(zhǎng)。

堅(jiān)持弘揚(yáng)正道，在追求德藝雙馨中成就人生價(jià)值堅(jiān)守藝術(shù)理想、追求德藝雙馨，這是時(shí)代和人民的要求，根植于成風(fēng)化人的中華詩(shī)教傳統(tǒng)。自古以來(lái)，中華文化就高度重視文學(xué)藝術(shù)對(duì)民族價(jià)值世界和精神生活的教化作用，立人者必先立己，“太上有立德，其次有立功，其次有立言”。對(duì)立言者來(lái)說(shuō)，個(gè)人的德行是根本、是第一位的，君子之德如風(fēng)，風(fēng)正則天下正。這也正是習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的，“立德樹(shù)人的人，必先立己；鑄魂培根的人，必先鑄己?！比似放c文品藝品的統(tǒng)一，既是中華文化的重要審美標(biāo)尺，也是中國(guó)文藝恒久不易的內(nèi)在倫理。新時(shí)代的廣大文藝工作者承擔(dān)著重大而光榮的使命責(zé)任。欲正人先正己。我們要認(rèn)真嚴(yán)肅地考慮作品的社會(huì)效果，認(rèn)真嚴(yán)肅地考慮自身言行的社會(huì)影響，不斷提高追求德藝雙馨的自覺(jué)性，對(duì)藝術(shù)滿懷敬畏，對(duì)專業(yè)永葆赤誠(chéng)，堂堂正正做人、清清白白做事，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，自覺(jué)抵制庸俗、低俗、媚俗，以自身的人格和作品弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做人民所尊重的人民藝術(shù)家，樹(shù)立文藝界良好的社會(huì)形象，營(yíng)造自尊自愛(ài)、互學(xué)互鑒、天朗氣清的行業(yè)風(fēng)氣，以有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品滋養(yǎng)人民的精神生活，在新時(shí)代新征程上真正起到培根鑄魂的作用。