為建設中華民族現代文明貢獻歷史學力量堅定文化自信自強，建設中華民族現代文明二十條消費措

前言工作總結/述職報告/季度總結/商務匯報 習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話，從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性，深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的時代命題，對于我們不斷深化對文化建設的規(guī)律性認識，始終堅定文化自信自強，建設中華民族現代文明，具有重要指導意義。深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神，就要從學理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內涵和根本特質，深刻揭示中華歷史文化與中國特色社會主義道路的內在緊密關聯以及對凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用，進一步推進中國歷史文化研究、繁榮發(fā)展新時代中國歷史學。

目 錄工作總結/述職報告/季度總結/商務匯報

Part 01中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 是中華民族的根和魂工作總結/述職報告/季度總結/商務匯報

一個民族的文化與歷史密切相關，文化是在歷史發(fā)展過程中不斷顯示其全部內容的。文化源于歷史積淀，史學亦為文化之產物?！俺龊跏?，入乎道，欲知大道，必先為史”，中華民族具有極為深厚的歷史意識、極為悠久的史學傳統(tǒng)。中華文明薪火不斷，深厚而堅實的史學傳統(tǒng)是極其重要的文脈支撐。浩繁的歷史典籍不僅是中華傳統(tǒng)文化的大宗，也是中華民族繁衍發(fā)展歷程的自覺記述，是傳承中華文化的重要載體，是中華文明延續(xù)的重要紐帶，蘊含著中華文化的基因密碼。

中國步入階級社會時血緣紐帶解體尚不充分，從而形成了獨特的宗法制度；緣于宗法社會結構，中國很早即有了高度重視祖先史跡的歷史意識。先秦各家如儒、墨、道、法等都從不同角度表現了這種歷史意識。到荀子、《易傳》，則將這種歷史意識進一步提升為貫古今通天人的世界觀。在中國文化構型中，史官與史家具有特殊地位。夏朝就設置了史官——太史令；商、周進一步發(fā)展形成史官制度。史官與史官制度的出現，標志著人們歷史意識的自覺，視修史為不朽之事業(yè)。春秋末期孔子撰成《春秋》，首開私人修史之風。至漢代，與民族融合、文化整合、國家一統(tǒng)相適應，出現更為恢宏的《史記》，在“大一統(tǒng)”的思想基礎之上將中國各族群的淵源上溯至黃帝的統(tǒng)一譜系，通過歷史編纂實現文化整合與民族凝聚。此后，由官方設官修史成為慣例；從唐代開始，專設史館修史，且由宰相監(jiān)修成為定制。為前朝和當世修史是彰顯本朝統(tǒng)治合法性的必要手段，也是治國理政的重要方式。修史強化了中華文化的賡續(xù)和傳承。此后每個王朝都有斷代史著作，不斷造就獨樹一幟的史學品格，陶鑄綿延不衰的文化傳統(tǒng)。

在漫長的歷史長河中，中國史學產生了極為深厚的積淀，形成了求真、求是、經世致用等史學傳統(tǒng)，形成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的宏偉抱負。史學傳統(tǒng)使中華民族始終秉持強烈的歷史文化傳承意識。歷史書寫不僅是對中華民族歷史發(fā)展的記載，也通過其所承載的傳統(tǒng)文化參與現實政治，激發(fā)人們的國家民族自豪感，增進文化認同，實現人心的凝聚和社會秩序的建構。中華文化通過浩瀚的史學典籍積淀在整個民族的血脈之中，產生強大的文化凝聚力與延續(xù)力。

近代以來，由于西方列強的侵略，中國社會正常發(fā)展進程被打斷，中華文化雖然根脈不絕，精神不倒，但國人對自身歷史文化的自信遭到無情摧殘。即便積淀極為深厚的歷史學也曾面臨挑戰(zhàn)，一些中國學者落入“西方中心論”難以自拔；對中國傳統(tǒng)史學遺產缺乏客觀公允的審視，中國歷史學在西方話語的籠罩之下一度失去了自身的光彩。新中國成立以來，在馬克思主義指導下，我國歷史學逐漸恢復發(fā)展并取得了重要成就。隨著中華民族偉大復興進入不可逆轉的歷史進程，中國人民的文化自信愈益堅定，以往曾被奉為圭臬的西方理論在解釋中國歷史和現實時，日益顯現捉襟見肘的困窘。因此，在新時代繁榮發(fā)展中國歷史學研究，徹底擺脫近代以來西方歷史理論的羈絆，是建設中華民族現代文明對新時代史學工作者的必然要求。

Part 02歷史研究是一切 社會科學的基礎工作總結/述職報告/季度總結/商務匯報

歷史科學的發(fā)展水平，既是科學進步、文明成熟的標志，也是綜合國力的象征、文化自信的體現?！靶聲r代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，更加需要系統(tǒng)研究中國歷史和文化，更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律，在對歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來”。習近平總書記發(fā)出建設中華民族現代文明的偉大號召，給中國歷史學提出了重要的使命和任務，也給中國歷史學繁榮發(fā)展帶來前所未有的機遇。我們要認真學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，全面把握這一思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點方法，深入發(fā)掘蘊含其中的歷史思維、科學內涵和精神實質，融會貫通，將其內化于史學研究實踐。

從近代中國史學發(fā)展歷程來看，中國馬克思主義史學正是在回應時代關切中應運而生的，它創(chuàng)生于20世紀初民族覺醒救亡圖存的時代洪流之中，體現出革命性與科學性、時代性與民族性、繼承性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。新中國成立以后，馬克思主義史學體系居于完全主導地位，在通史、斷代史和專史研究方面均取得了豐碩成果，其影響也遠遠超出了史學領域。馬克思主義史學的百年發(fā)展留下了極其豐厚的學術遺產，是未來我們推進史學研究重要的學術資源。加快構建中國特色歷史學學科體系、學術體系、話語體系，必須在史學發(fā)展脈絡中找到本土源頭，必須基于對百年來中國馬克思主義史學發(fā)展的系統(tǒng)梳理與深刻總結，同時融合對時代潮流和偉大社會實踐的深刻洞察體悟。

結語 當今時代，世界之變、時代之變、歷史之變重新激起各國人民對人類命運與未來的憂思。歷史的規(guī)律、動力、主體、走向等問題受到史學等相關學科的重視，從宏觀上把握歷史進程和規(guī)律成為歷史學的一項重要學術旨趣。在實現強國復興的征程上，歷史學決不能缺席，歷史研究者決不能旁觀，必須立時代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲。新時代繁榮發(fā)展中國歷史學研究，要在“建設中華民族現代文明”這一偉大號召的指引下，從歷史長河中全面考察歷史之“變”，深入探究歷史之“理”，清晰、堅定、響亮地發(fā)出新時代中國史學工作者的聲音，為中國式現代化提供歷史滋養(yǎng)，為中華文明厚植歷史根脈，為強國復興夯實歷史根基。

為建設中華民族現代文明貢獻歷史學力量堅定文化自信自強，建設中華民族現代文明二十條消費措