2022堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興PPT黨建風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課黨建課件(講稿)-由作者Jay_658上傳,大小14.0 KB,總共5頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了2022堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興PPT黨建風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課黨建課件

習(xí)近平總書記2022年10月17日在參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時(shí)指出：“學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，要牢牢把握過去5年工作和新時(shí)代10年偉大變革的重大意義，牢牢把握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，牢牢把握以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，牢牢把握以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的重要要求，牢牢把握團(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求。”“五個(gè)牢牢把握”可以從新時(shí)代、新思想和中國式現(xiàn)代化建設(shè)新篇章三個(gè)方面進(jìn)行理論闡釋。 新時(shí)代：推進(jìn)偉大變革并取得歷史性勝利 “牢牢把握過去5年工作和新時(shí)代10年偉大變革的重大意義”，關(guān)鍵在于充分了解和認(rèn)識黨的十九

全面精準(zhǔn)理解中國式現(xiàn)代化新道路深入學(xué)習(xí)創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路創(chuàng)造了人類文明新形勢這一重要論斷專題黨課演講稿-由作者世界杯具的盡頭上傳,大小16.75KB,總共4頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了全面,精準(zhǔn),理解,中國式,中國,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,新,道路,深入,學(xué)習(xí),創(chuàng)造,人類,文明,新形勢,這,一重,要,論斷,專題黨課,專題,黨課,演講稿,演講

深入理解和把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求（深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想） 內(nèi)容提要 中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。我們要深刻認(rèn)識中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和中國特色的內(nèi)在聯(lián)系，牢牢把握推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重大原則，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)保障、凝聚強(qiáng)大合力。 ? 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中明確了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求：“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世

努力當(dāng)好中國現(xiàn)代化的開路先鋒 黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課演講稿-由作者TOP癮ye上傳,大小19.16KB,總共6頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了努力,當(dāng)好,中國,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,開路先鋒,開路,先鋒,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題黨課,專題,黨課,演講稿,演講

以人民為中心是中國式法治現(xiàn)代化的根本立場黨員干部學(xué)習(xí)教育-由作者lfl84995250上傳,大小17.71KB,總共8頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了以,人民,為,中心,是,中國式,中國,法治,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,根本,立場,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育

以全面依法治國推進(jìn)中國式法治現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告提出“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的使命任務(wù)和奮斗目標(biāo)，并首次對“堅(jiān)持全面依法治國，推進(jìn)法治中國建設(shè)”作出專章論述、專門部署，強(qiáng)調(diào)要“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”，充分彰顯了法治在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國中的重要作用。立足于開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的重要節(jié)點(diǎn)，面對國內(nèi)外形勢的深刻變化，必須堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想為指引，更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供有力法治保障。

中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色。中國式現(xiàn)代化的一個(gè)本質(zhì)特征，就是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。在中國這樣一個(gè)擁有14億多人口的大國搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，讓全體人民共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，并以此不斷創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。 分階段長期推進(jìn)全體人民共同富裕 黨的二十大報(bào)告全面部署了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的“兩步走”戰(zhàn)略，對今后五年“關(guān)鍵時(shí)期”和2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)

中國式現(xiàn)代化與中國自主知識體系構(gòu)建 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2016年5月17日，習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。講話科學(xué)解答了我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問題，明確提出了加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的重大論斷和戰(zhàn)略任務(wù)，是指導(dǎo)新時(shí)代我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)又強(qiáng)調(diào)指出，“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系”，闡明了構(gòu)建“三大體系”與“中國自主的知識體系”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，進(jìn)一

中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記深刻指出：“中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)?！鄙鐣?huì)主義本質(zhì)問題，是社會(huì)主義理論和實(shí)踐中的一個(gè)根本性問題，是順利推進(jìn)中國式現(xiàn)代化至關(guān)重要的因素。社會(huì)主義由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐，從根本意義上說就是對社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識不斷深化和科學(xué)堅(jiān)持的結(jié)果。 　　以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識和把握社會(huì)主義的本質(zhì)，是科

2022沿著中國現(xiàn)代化道路走共同富裕(講稿)-由作者橙楚1826上傳,大小16.7 KB,總共8頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了2022沿著中國現(xiàn)代化道路走共同富裕PPT紅色黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課黨建課件模板

中國式現(xiàn)代化的原創(chuàng)性貢獻(xiàn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化既是人類社會(huì)發(fā)展與世界歷史進(jìn)程的基本邏輯與必然趨向，又是中國共產(chǎn)黨百年來一以貫之的歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨自成立以來特別是黨的十八大以來，在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民進(jìn)行現(xiàn)代化探索和建設(shè)過程中的重大實(shí)踐創(chuàng)造與理論創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化，是對中國共產(chǎn)黨百年來領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，更是對“什么是中國式現(xiàn)代化新道路、如何拓展中國式現(xiàn)代化新道路”等重要理論與實(shí)踐課題的創(chuàng)造性回答。中國式現(xiàn)代化，緊緊圍繞“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的理論與實(shí)踐

從十個(gè)維度看中國式現(xiàn)代化的壯闊前景 全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 　　在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬人民推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的漫漫征程中，新時(shí)代十年繪就濃墨重彩的篇章，“為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量”。 　　2022年，黨的二十大擘畫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。 　　2023年是全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神的開局之年。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班

中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì) 堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)/堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路 　　高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，是黨的二十大的重大主題。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)。黨的二十大報(bào)告指出，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”，并將“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義”作為中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的兩個(gè)重要方面，將“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路”作為前進(jìn)道路上必須牢牢把握的兩項(xiàng)重大

中國式現(xiàn)代化對資本的駕馭 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，我們黨在新中國成立和改革開放的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化的當(dāng)代形態(tài)，中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，跳出了“以蘇為師”的窠臼，打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，超越“消滅資本”和“以資本為中心”的二元對立，走出了一條有效利用和駕馭資本邏輯的新道路，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展協(xié)調(diào)推進(jìn)，推動(dòng)了人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造。 資本邏輯與現(xiàn)代化的一般特征 所謂資本邏輯，是指資本根據(jù)其社會(huì)生

我眼中的中國式現(xiàn)代化 中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。 黨的二十大，關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，重要的奮斗坐標(biāo)。 中國式現(xiàn)代化，成為這場盛會(huì)上最為亮眼的關(guān)鍵詞之一。打開報(bào)告，指向更為清晰——中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。 中國式現(xiàn)代化，扎根中國大地

中國式現(xiàn)代化的文化底蘊(yùn)和精神特質(zhì) ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果。它代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。面對這項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，我們黨何以成功推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化？其中更為深層的底蘊(yùn)是什么？習(xí)近平總書記指出，“中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果”。這就是說，中國式現(xiàn)代化建立在深厚的文化自信的基礎(chǔ)之上，從而獲得經(jīng)久不息的動(dòng)力支持。

以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 —深入學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 中國式現(xiàn)代化理論是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要內(nèi)容，是對馬克思主義的三個(gè)主要組成部分，即馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義中國化時(shí)代化的最新發(fā)展，也是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的最新理論成果，是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的理論指南。 一、中國式現(xiàn)代化理論是馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果 在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中第一次提出“中國式現(xiàn)代

中國式現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是我們黨帶領(lǐng)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義走出來的新道路，也是新時(shí)代馬克思主義哲學(xué)研究的重大現(xiàn)實(shí)和理論問題。從人的現(xiàn)代化的維度理解中國式現(xiàn)代化，不能忽視馬克思主義哲學(xué)的歷史觀與價(jià)值論相統(tǒng)一的理論特質(zhì)。 從人的現(xiàn)代化維度深入理解中國式現(xiàn)代化 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中深刻闡述了中國式現(xiàn)代化的五個(gè)重要特征，描繪了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。這五個(gè)特征不僅是對中國特色社會(huì)主義道路的系統(tǒng)總結(jié)和科學(xué)概括，而且集中體現(xiàn)了中國式現(xiàn)

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義 思想主題教育如何開展 中共中央政治局3月30日召開會(huì)議，決定從今年4月開始，在全黨自上而下分兩批開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育。會(huì)議指出，根據(jù)黨的二十大部署，以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，在全黨深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育，用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，弘揚(yáng)偉大建黨精神，牢記“三個(gè)務(wù)必”，推動(dòng)全黨為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗 新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題

踔厲奮發(fā)向未來 ——如何理解推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗精神 團(tuán)結(jié)奮斗，是流淌在中華民族血液里的文化基因和精神源泉。幾千年來，在這片神奇而富饒的土地上，中國人民團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息，用勤勞、智慧和勇敢戰(zhàn)勝了數(shù)不勝數(shù)的艱難困苦，建立起一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，創(chuàng)造了世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。我們靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造輝煌歷史，還要靠團(tuán)結(jié)奮斗開辟美好未來。今天，中國式現(xiàn)代化的壯麗圖景令人心馳神往，中華民族偉大復(fù)興的嘹亮號角讓人心潮澎湃，激勵(lì)著全體中華兒女同心同德、奮發(fā)奮進(jìn)，形成同心共圓中國夢的強(qiáng)大合力。 “積力之

中國式現(xiàn)代化成功推進(jìn)和拓展的內(nèi)在邏輯 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進(jìn)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國各族人民踔厲奮發(fā)、勇毅前行、團(tuán)結(jié)奮斗，在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則的基礎(chǔ)上，立足新形勢新變化、新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，提出一系列新思路、新戰(zhàn)略、新舉措，體現(xiàn)了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求，使中國式現(xiàn)代化煥發(fā)強(qiáng)大生機(jī)活力。正如習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化?！鄙羁剃U釋新時(shí)代中

三、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 ——關(guān)于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的目標(biāo)任務(wù) 1.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨的歷史使命 (36)中華民族是世界上偉大的民族，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，長期走在世界前列。明朝后期開始實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，后來又錯(cuò)失工業(yè)革命、科技革命機(jī)遇，中國在內(nèi)部矛盾和西方現(xiàn)代化浪潮沖擊下逐漸走向衰落。鴉片戰(zhàn)爭后，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國逐漸陷入半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民

中國對世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在人類現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，既有資本主義的現(xiàn)代化道路，也有社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路；既有西方率先生成的現(xiàn)代化實(shí)踐，也有后發(fā)國家生成的趕超型現(xiàn)代化實(shí)踐；既有亦步亦趨、依附他者的現(xiàn)代化模式，也有獨(dú)立自主、勇毅探索的現(xiàn)代化模式。不同的現(xiàn)代化道路、實(shí)踐和模式代表著不同的現(xiàn)代化理論。從理論本質(zhì)上看，中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，它超越了西方現(xiàn)代化的理論陷阱，打破了“資本至上”引發(fā)的現(xiàn)代性悖論，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中植入了科學(xué)社會(huì)主義，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。

中國式現(xiàn)代化理論科學(xué)回答了“四個(gè)之問” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出，“面對快速變化的世界和中國，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說服力?！备爬ㄌ岢霾⑸钊腙U述中國式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果。中國式現(xiàn)代化理論體系嚴(yán)整、內(nèi)涵豐富、博大精深，系統(tǒng)回答了“四個(gè)之問”，為全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論指引和行動(dòng)指南，為世界各國推動(dòng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國智慧。

中國式現(xiàn)代化開啟中國青年志愿者事業(yè)新篇章 —團(tuán)員干部學(xué)習(xí)教育專題團(tuán)課 　　青年在志愿服務(wù)過程中也充分感受到勞動(dòng)帶來的自尊、自信等健康向上的情緒體驗(yàn)，參與志愿服務(wù)對青年的生活滿意度、自尊心、掌控力以及其他幸福指數(shù)都有明顯促進(jìn)作用。志愿服務(wù)對于社會(huì)融合、社會(huì)信任和社會(huì)認(rèn)同都具有積極作用，這樣的社會(huì)環(huán)境又會(huì)反過來激發(fā)、培育更多的青年參與志愿服務(wù)。 　　—————————— 　　黨的二十大報(bào)告提出，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，還概括了中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、

中國式現(xiàn)代化是文明更新的結(jié)果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，中國式現(xiàn)代化“是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物。”如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國。中國式現(xiàn)代化是源于中華文明內(nèi)生性的現(xiàn)代化，有著深厚的文化積淀和一以貫之的文明內(nèi)核；在漫長的歷史長河中，中華文化兼容并蓄、博采眾長，激發(fā)了中華文明的創(chuàng)新活力；在淬煉更新的進(jìn)程中，中華文明主動(dòng)把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷豐富發(fā)展人類文明新形態(tài)。 一以貫之的文化主體性奠定文明更新

以經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是馬克思主義現(xiàn)代化理論中國化的創(chuàng)新升華，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑。黨的二十大報(bào)告指出：“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。沒有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國?！边@深刻表明經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮進(jìn)的內(nèi)在邏輯。 經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展與中國式現(xiàn)代化的有機(jī)統(tǒng)一 從發(fā)展

深刻學(xué)習(xí)把握“六個(gè)必須堅(jiān)持” 在中國式現(xiàn)代化的偉大征程中貢獻(xiàn)航空力量 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。黨的二十大報(bào)告將這一思想的世界觀和方法論，以及貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法集中概括為“六個(gè)必須堅(jiān)持”，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的思想武器。新征程上，我們要深刻學(xué)習(xí)把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”的豐富內(nèi)涵，并融會(huì)貫通于奮力推進(jìn)新時(shí)代航空強(qiáng)國事業(yè)中，在全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的偉大征程中貢獻(xiàn)航空力量。

中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中取得的重大成果。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出：“中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新?！痹谶@“六觀”中，價(jià)值觀具有獨(dú)特的地位和意義。從哲學(xué)層面上講，價(jià)值觀是我們基于一定的思維認(rèn)知而對事物發(fā)展作出的判斷或抉擇，一經(jīng)形成便具有導(dǎo)向性、穩(wěn)定性和持久性，成為推動(dòng)事物朝著正確方向發(fā)展的重要因素。中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀，突出體現(xiàn)為堅(jiān)持人民