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          打鐵必須自身硬 ——如何理解全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家關(guān)鍵在黨 世界進(jìn)入近代以來(lái),政黨政治作為社會(huì)化大生產(chǎn)和階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,伴隨著人類現(xiàn)代化的進(jìn)程應(yīng)運(yùn)而生?,F(xiàn)代化催生政黨政治,政黨政治主導(dǎo)現(xiàn)代化,這已成為幾百年來(lái)人類政治文明演進(jìn)的一條大邏輯。作為現(xiàn)代化事業(yè)的引領(lǐng)和推動(dòng)力量,政黨的價(jià)值理念、領(lǐng)導(dǎo)水平、治理能力、精神風(fēng)貌、意志品質(zhì)直接關(guān)系國(guó)家現(xiàn)代化的前途命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨100多年團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民追求民族復(fù)興的歷史,也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。在中華民族走向復(fù)興的漫漫征途中,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就像“擎天玉柱、架海金梁”,是當(dāng)代中國(guó)取

          擔(dān)負(fù)起新的文化使命 ——做好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想文化宣傳工作 習(xí)近平總書記近日對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示強(qiáng)調(diào),“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力,是一項(xiàng)極端重要的工作”,要“圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命,堅(jiān)定文化自信,秉持開放包容,堅(jiān)持守正創(chuàng)新”,“為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件”。習(xí)近平總書記的重要指示,為進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作指明了方向,各級(jí)宣傳文化部門要以習(xí)

          把高質(zhì)量發(fā)展的要求貫穿新型工業(yè)化全過(guò)程 ——堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路   工業(yè)化是現(xiàn)代化的基本前提、動(dòng)力基礎(chǔ)和核心內(nèi)涵,是一個(gè)國(guó)家和民族繁榮富強(qiáng)的必由之路。2023年9月22日至23日,全國(guó)新型工業(yè)化推進(jìn)大會(huì)召開,會(huì)上傳達(dá)了習(xí)近平總書記重要指示:“新時(shí)代新征程,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化是關(guān)鍵任務(wù)。要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,深刻把握新時(shí)代新征程推進(jìn)新型工業(yè)化的基本規(guī)律,積極主動(dòng)適應(yīng)和引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,把高質(zhì)量發(fā)展的要求貫穿新型工業(yè)化全過(guò)程,把建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)同發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)

          把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置 ——推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化邁出堅(jiān)實(shí)步伐 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化。在去年底召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出:“要緊盯世界農(nóng)業(yè)科技前沿,大力提升我國(guó)農(nóng)業(yè)科技水平,加快實(shí)現(xiàn)高水平農(nóng)業(yè)科技自立自強(qiáng)?!鼻安痪迷诤邶埥疾鞎r(shí),總書記強(qiáng)調(diào):“把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置,統(tǒng)籌推進(jìn)科技農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、質(zhì)量農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè),推進(jìn)現(xiàn)代種業(yè)提升工程,配套推廣先進(jìn)適用科技和高端農(nóng)機(jī)裝備,發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)?!蔽覀円J(rèn)真學(xué)習(xí)總書記關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)科技的重要論述,把農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新作為建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排,明確新時(shí)期農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新

          在建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)新征程中勇?lián)率姑?——全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó) 習(xí)近平總書記在2022年12月召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的根基,強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng),農(nóng)強(qiáng)方能國(guó)強(qiáng),并提出建設(shè)供給保障強(qiáng)、科技裝備強(qiáng)、經(jīng)營(yíng)體系強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)韌性強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)能力強(qiáng)、具有中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)。中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于“三農(nóng)”工作、國(guó)有企業(yè)改革發(fā)展和黨的建設(shè)的重要論述,認(rèn)真落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于“三農(nóng)”工作的決策部署,以推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、創(chuàng)造美好生活為己任,加快構(gòu)建服務(wù)功能完整的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系,為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)

          深刻把握“四個(gè)辯證關(guān)系” ——推動(dòng)新時(shí)代國(guó)防動(dòng)員高質(zhì)量發(fā)展 習(xí)近平強(qiáng)軍思想敏銳洞察新時(shí)代軍事領(lǐng)域的矛盾運(yùn)動(dòng),深化了我們黨對(duì)軍事領(lǐng)域一些基本問(wèn)題的規(guī)律性認(rèn)識(shí),蘊(yùn)含著當(dāng)代中國(guó)馬克思主義軍事觀和方法論,為引領(lǐng)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍偉大實(shí)踐提供了銳利思想武器。國(guó)防動(dòng)員貫通經(jīng)濟(jì)與國(guó)防、橫跨軍隊(duì)與地方、關(guān)聯(lián)平時(shí)與戰(zhàn)時(shí),是一體化國(guó)家戰(zhàn)略體系和能力的重要組成部分,是打贏未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要戰(zhàn)略支撐。必須堅(jiān)決貫徹習(xí)近平強(qiáng)軍思想,深刻把握、科學(xué)運(yùn)用貫穿其中的馬克思主義軍事觀和方法論,注重統(tǒng)籌處理“四個(gè)辯證關(guān)系”,奮力推動(dòng)新時(shí)代國(guó)防動(dòng)員高質(zhì)量發(fā)展。 一、深刻把握

          中華文明:在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國(guó)有著悠久的歷史,創(chuàng)造過(guò)燦爛的古代文明,尤為特殊的是,在世界四大古文明中,中華文明是唯一沒(méi)有中斷并以國(guó)家形態(tài)綿延至今的文明,具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流,與時(shí)代共同進(jìn)步,在整個(gè)人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會(huì),經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。對(duì)于中國(guó)而言,5000多年的文明史,是在百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史的漫長(zhǎng)積淀上鑄就和展開的。

          建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系 推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化 —學(xué)習(xí)黨的二十大報(bào)告專題黨課 黨的二十大報(bào)告在論述“加快構(gòu)建新發(fā)展格局,著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”部分時(shí),專門將“建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”作為重要內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào),提出:“建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,推進(jìn)新型工業(yè)化,加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)、交通強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)?!苯衲?月,習(xí)近平總書記在主持召開二十屆中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第一次會(huì)議時(shí)對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系也進(jìn)行了強(qiáng)調(diào),指出:“現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是現(xiàn)代化國(guó)家的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,為2023民航空管局黨課

          弘揚(yáng)嘉庚精神,助推“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展   ——匯聚華僑力量共建和諧世界 2013年“一帶一路”倡議提出以來(lái),中國(guó)與共建國(guó)家堅(jiān)持共商共建共享、開放綠色廉潔、高標(biāo)準(zhǔn)惠民生可持續(xù)原則,秉持和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏理念,以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容,全方位推進(jìn)務(wù)實(shí)合作,取得系列重大成就,使“一帶一路”成為具有廣泛影響力的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)?;仡櫋耙粠б宦贰笔贻x煌成就,廣大僑胞秉承嘉庚精神,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),是“一帶一路”建設(shè)重要的“助力器”和“黏合劑”。擘畫未來(lái),弘揚(yáng)嘉庚精神,匯聚華僑力量,是助推

          弘揚(yáng)絲路精神 ——為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)力量 2013年9月和10月,習(xí)近平主席在訪問(wèn)哈薩克斯坦和印度尼西亞時(shí)先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“二十一世紀(jì)海上絲綢之路”(合稱“一帶一路”)的倡議,具有里程碑意義,是踐行構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的重大舉措,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。十年來(lái),“一帶一路”建設(shè)從“潑墨大寫意”階段到“工筆畫”階段再到高質(zhì)量發(fā)展階段,行穩(wěn)致遠(yuǎn)、碩果累累。截至2023年6月,中國(guó)已經(jīng)同一百五十二個(gè)國(guó)家和三十二個(gè)國(guó)際組織簽署兩百余份共建“一帶一路”合作文件。 2023年6月2

          在新的歷史起點(diǎn)上擔(dān)負(fù)起新的文化使命 ——進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作 黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻,是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論。日前召開的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議,首次提出了習(xí)近平文化思想,為進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作提供強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。新時(shí)代新征程,我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。

          以高度文化自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新的文化使命? ——做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作 黨的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下,宣傳思想文化工作取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平總書記在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,形成了習(xí)近平文化思想,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。今年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出,“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”。

          共建“一帶一路”理論研究的特點(diǎn)和價(jià)值 ——推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出:“10年來(lái),我們堅(jiān)守初心、攜手同行,推動(dòng)‘一帶一路’國(guó)際合作從無(wú)到有,蓬勃發(fā)展,取得豐碩成果?!弊鳛閺V受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái),共建“一帶一路”已成為中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐。伴隨著共建“一帶一路”的實(shí)踐進(jìn)程,相關(guān)理論研究不斷深入,取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識(shí)、凝聚各方力量、推動(dòng)實(shí)際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語(yǔ)支撐,具有重要理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

          推進(jìn)共建“一帶一路”綠色發(fā)展 ——為全球可持續(xù)發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)能 1.綠色是共建“一帶一路”的鮮明底色 綠色是生命之色,是活力之色,也是人與自然和諧共生之色。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),讓綠色切實(shí)成為共建“一帶一路”的底色?!耙粠б宦贰本G色發(fā)展以生態(tài)文明與綠色發(fā)展理念為指導(dǎo),堅(jiān)持資源節(jié)約和環(huán)境友好原則,將生態(tài)治理融入共建“一帶一路”的全方面、全過(guò)程、全鏈條,旨在讓綠色發(fā)展成果惠及各國(guó)人民,共建清潔美麗世界。 共建“一帶一路”倡議從提出之初就將綠色發(fā)展理念融入頂層設(shè)計(jì)。從“加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境、生物多樣性和應(yīng)對(duì)氣候變化合

          中華文明:在固本開新中永駐風(fēng)華(下) ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中不斷壯大,創(chuàng)造了輝煌的成就,也形成了獨(dú)特的面貌。不過(guò),我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順,也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中華文明迎來(lái)了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際,是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒(méi)落?面對(duì)挫折,中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài),才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望?今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任?這些問(wèn)題困擾著也激勵(lì)著近代以來(lái)的一代代中國(guó)人,不斷去思考、探尋、開辟中華

          公平正義視閾下的共同富裕 ——中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí),共同富裕還是中國(guó)思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕,既是社會(huì)公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn),也是構(gòu)建社會(huì)主義公平正義話語(yǔ)體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 歷史實(shí)踐表明,共同富裕雖然是人們的理想,但只有在社會(huì)主義制度中,共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會(huì),公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建特權(quán)的2023民航空管局黨課

          堅(jiān)持嚴(yán)密黨的組織體系 ——深入貫徹落實(shí)好新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線 習(xí)近平總書記指出,黨的力量來(lái)自組織,黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)組織體系去實(shí)現(xiàn)。作為一個(gè)具有高度組織性、紀(jì)律性的馬克思主義政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視通過(guò)壯大組織力量來(lái)提高黨的建設(shè)質(zhì)量。組織力量的壯大離不開組織體系的健全和完善。新時(shí)代新征程,我們要進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟和把握嚴(yán)密黨的組織體系的重大意義、核心內(nèi)涵與實(shí)踐要求,深入貫徹落實(shí)好新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線,進(jìn)一步織密建強(qiáng)黨的組織體系,努力為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。

          ??“第二個(gè)結(jié)合”與建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——新時(shí)代新的文化使命   習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命,并指出,“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新。?   “第二個(gè)結(jié)合”集中體現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就   馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合,不是簡(jiǎn)單拼湊和機(jī)械堆砌,而是有機(jī)契合和內(nèi)在會(huì)通,它充

          推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要遵循 ——堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義 中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨深刻總結(jié)我國(guó)和世界其他國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)行不斷探索形成的思想理論結(jié)晶。習(xí)近平總書記指出:“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),正確處理好一系列重大關(guān)系?!边@一重要論斷為我們堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義、深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵意蘊(yùn)和本質(zhì)要求、全面系統(tǒng)把握推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的思想要領(lǐng)、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了重要遵循。 正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索

          慎初 慎微 慎獨(dú) 慎權(quán) 廉潔自律貴在“四慎” 廉潔自律既是一個(gè)永恒的話題,又是一個(gè)終身的課題,是黨員干部立身之本、處世之道。中國(guó)共產(chǎn)黨作為擁有9600多萬(wàn)名黨員的世界第一大黨,要始終保持黨的先進(jìn)性純潔性,必須切實(shí)做到廉潔自律、克己奉公,這是對(duì)每一名黨員干部的基本要求,也是強(qiáng)化黨的自身建設(shè)、克服消極因素的關(guān)鍵所在。 古人云:“不受曰廉,不污曰潔?!绷疂嵤菑恼楣俚幕酒返聵?biāo)準(zhǔn),也是確保一方風(fēng)清氣正的前提和基礎(chǔ)。無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在,廉潔自律始終是興黨強(qiáng)國(guó)的重要保證。當(dāng)年斯諾訪問(wèn)延

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