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          黨課:牢記為民宗旨意識(shí) 增強(qiáng)服務(wù)群眾本領(lǐng) 同志們,根據(jù)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育計(jì)劃安排,今天我以“牢記為民宗旨意識(shí) 增強(qiáng)服務(wù)群眾本領(lǐng)”為題上一堂課。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,“江山就是人民,人民就是江山”,要求全黨“堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”,牢記為民宗旨意識(shí)增強(qiáng)服務(wù)群眾本領(lǐng)。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),要求廣大黨員干部始終牢記中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題,樹牢群眾觀點(diǎn),貫徹群眾路線,準(zhǔn)確把握新形勢(shì)下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律,切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)群眾本領(lǐng),始終保持同人民群眾

          主題教育黨課:涵養(yǎng)良好家風(fēng),筑牢廉政防線,做廉潔自律表率 家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。家風(fēng)純正,社風(fēng)才會(huì)充滿正能量;千千萬萬家庭有好家風(fēng),才能支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)、注重家風(fēng)傳承。在中華傳統(tǒng)文化的語境里,良好家風(fēng)感召人向上向善,始終激揚(yáng)著正能量。黨員干部要帶頭注重家庭、家教、家風(fēng),從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色家風(fēng)中汲取智慧和力量,繼續(xù)上好家風(fēng)建設(shè)這堂“必修課”,厚植家國(guó)情懷,保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守,涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng),清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政,管好自己和家人,

          習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育黨課:深刻理解“六個(gè)必須堅(jiān)持”的重大意義 同志們: 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義世界觀和方法論運(yùn)用于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展系列時(shí)代課題的研究,譜寫了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新篇章。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平從哲理性高度精辟概括了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“六個(gè)必須堅(jiān)持”。學(xué)習(xí)和研究馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,需要深刻理解“六個(gè)必須堅(jiān)持”。而對(duì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”的理解又需要深刻把握蘊(yùn)含在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的馬克思主義世界觀和方法論的思想要求。 2022學(xué)百年黨史踐教育初心講稿

          立足自立自強(qiáng) 優(yōu)化科技創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng) ——堅(jiān)持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力 隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入推進(jìn),新技術(shù)不斷涌現(xiàn),科技產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境發(fā)生變化,特別是生產(chǎn)要素相對(duì)優(yōu)勢(shì)出現(xiàn)變化,科學(xué)技術(shù)的重要性全面提升,科技創(chuàng)新已成為大國(guó)博弈的主戰(zhàn)場(chǎng)。各國(guó)爭(zhēng)相強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署,加大對(duì)科技創(chuàng)新的投入,積極構(gòu)建創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng),力爭(zhēng)在科技領(lǐng)域取得領(lǐng)先地位。 黨的十八大以來,習(xí)近平總書記站在我國(guó)和世界發(fā)展的歷史新方位,堅(jiān)持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,對(duì)科技創(chuàng)新進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)謀劃,部署推進(jìn)一系列重大科技發(fā)展和改

          紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)黨課 以高質(zhì)量監(jiān)督為中國(guó)式現(xiàn)代化保駕護(hù)航 近日,中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的《習(xí)近平關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化論述摘編》一書出版發(fā)行。習(xí)近平總書記圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)表的一系列重要論述,進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí),概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則,初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系,使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行,對(duì)于新時(shí)代新征程以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),具有十分重要的意義。 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,在新中國(guó)成

          以人民城市理念引領(lǐng)城市治理現(xiàn)代化 ——人民城市為人民、人民城市人民建 城市是人民群眾生產(chǎn)生活的重要場(chǎng)域,承載著對(duì)美好生活的向往。進(jìn)入新發(fā)展階段,如何促進(jìn)城市治理現(xiàn)代化,如何更好地推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化,建設(shè)契合新時(shí)代發(fā)展要求的現(xiàn)代化城市治理體系,備受社會(huì)廣泛關(guān)注。 2015年12月召開的中央城市工作會(huì)議首次以國(guó)家文件的形式提出“人民城市”概念,黨的二十大報(bào)告明確指出要堅(jiān)持“人民城市人民建、人民城市為人民”,為實(shí)現(xiàn)城市治理現(xiàn)代化劃定了政治標(biāo)尺、明確了行動(dòng)導(dǎo)向。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這一宏大背景下,如何理解人民城市在政治、價(jià)值和機(jī)制等維度

          在推進(jìn)共同富裕進(jìn)程中促進(jìn)人的全面發(fā)展 ——促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的 習(xí)近平總書記指出:“促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的?!惫餐辉J侵袊?guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國(guó)共產(chǎn)黨人的重要使命。新時(shí)代新征程,必須在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的進(jìn)程中,促進(jìn)人的全面發(fā)展。 共同富裕為人的全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 共同富裕將為人的全面發(fā)展提供充裕的物質(zhì)基礎(chǔ)、豐富的精神世界。馬克思指出,需要是人的本性。人作為自然存在物,有著衣、食、住、行等物質(zhì)性需求;人作為社會(huì)存在物,有通過社會(huì)交往、社會(huì)

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