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          法治興則國(guó)家興 如何理解在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 人類(lèi)為什么需要法律?這個(gè)看似簡(jiǎn)單、想起來(lái)又很復(fù)雜的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上反映了人們對(duì)法律的本質(zhì)、作用和精神的追問(wèn)。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,法律不是一開(kāi)始就有的,而是隨著社會(huì)的進(jìn)步、人們生產(chǎn)生活的發(fā)展而產(chǎn)生的,特別是在階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生之后,相對(duì)系統(tǒng)的成文法開(kāi)始出現(xiàn)。法治是衡量文明程度的一把尺子,法治愈發(fā)達(dá),文明愈進(jìn)步。尤其是近幾百年的世界歷史表明,一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家必然是法治國(guó)家,國(guó)家要走向現(xiàn)代化必須走向法治化。 法治建設(shè)是中國(guó)式現(xiàn)

           天下為公行大道 如何理解推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求?  人類(lèi)社會(huì)走向世界歷史,這是一個(gè)必然的過(guò)程。伴隨著人類(lèi)社會(huì)幾百年的現(xiàn)代化進(jìn)程,幾乎所有國(guó)家和民族都被卷入世界發(fā)展體系中,世界歷史的趨勢(shì)和特征越來(lái)越明顯,但全球范圍內(nèi)的矛盾沖突也越來(lái)越凸顯。過(guò)去具有全球性特點(diǎn)的現(xiàn)代化模式,都試圖用一種統(tǒng)一的樣板去改造別人,看似是為其他國(guó)家好,實(shí)質(zhì)是“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”,是狹隘的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,事實(shí)證明最終是行不通的。中國(guó)式現(xiàn)代化秉持為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的天下情懷,具有最大的包容性和開(kāi)放性

          中國(guó)之治顯智慧 如何理解人民民主是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義 回溯人類(lèi)歷史,人們對(duì)民主的追求由來(lái)已久,在各個(gè)古代文明中都有不同程度的體現(xiàn),成為推動(dòng)歷史向前發(fā)展的進(jìn)步因素。人類(lèi)邁入現(xiàn)代化進(jìn)程后,社會(huì)歷史領(lǐng)域的一個(gè)重大變化,就是人們的民主意識(shí)日益覺(jué)醒和高漲,對(duì)民主制度的探索更加迫切和深入。從西方民主制度幾百年的演變來(lái)看,應(yīng)當(dāng)承認(rèn)它在反對(duì)封建專(zhuān)制方面的進(jìn)步意義,肯定其在推動(dòng)世界現(xiàn)代化發(fā)展中的積極作用,但它總體上代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益,是少數(shù)人的民主。   民主是全人類(lèi)的共同價(jià)值,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中

          全面開(kāi)啟中國(guó)式企業(yè)管理創(chuàng)新實(shí)踐 ——深入學(xué)習(xí)中國(guó)式現(xiàn)代化理論   中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果,我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化。中國(guó)式現(xiàn)代化的正式提出,為中國(guó)企業(yè)堅(jiān)定了道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,為謀劃新時(shí)代中國(guó)式企業(yè)管理創(chuàng)新實(shí)踐指明了方向,提供了根本遵循。   一、以黨的二十大精神指引新時(shí)代中國(guó)式企業(yè)管理創(chuàng)新   黨的二十大報(bào)告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法,即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正

          堅(jiān)持育德為先 建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍 近日,中共中央印發(fā)修訂后的《干部教育培訓(xùn)工作條例》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“條例”),為做好新時(shí)代干部教育培訓(xùn)工作提供了基本遵循。條例明確提出,“育德為先,注重能力”是干部教育培訓(xùn)工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則之一。將“德”育放在干部教育的重要位置,是保持干部隊(duì)伍先進(jìn)性純潔性,培養(yǎng)造就高素質(zhì)干部隊(duì)伍的應(yīng)有之義。 堅(jiān)持育德為先,保持干部隊(duì)伍先進(jìn)性純潔性。回顧黨的百年歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能從小到大、從弱到強(qiáng),從勝利走向勝利

          處理好效率與公平的關(guān)系 ——中國(guó)式現(xiàn)代化六個(gè)重大關(guān)系系列黨課課件—— 現(xiàn)代化建立在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的基礎(chǔ)上,現(xiàn)代化又包含著文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,這就使得效率與公平成為世界現(xiàn)代化進(jìn)程中重要和突出的關(guān)系。效率是公平的發(fā)展前提,沒(méi)有效率的公平是缺乏根基、難以持續(xù)的公平,也不是真正的公平;公平是效率的社會(huì)前提,沒(méi)有公平的效率是不可持久的效率。沒(méi)有效率或沒(méi)有公平,最終會(huì)造成效率和公平一起喪失,都不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化或持久現(xiàn)代化。一個(gè)國(guó)家怎樣處理效率與公平的關(guān)系,決定于一定的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)關(guān)系和價(jià)值觀念。資本主義現(xiàn)代化是以資本為中心的現(xiàn)代化

          提高領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)急處突能力 ——新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)專(zhuān)題培訓(xùn)課件—— 應(yīng)急處突能力是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、有效化解危機(jī)的基礎(chǔ)性、核心性能力,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部重要的政治職責(zé)。黨的十八大以來(lái),面對(duì)波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),習(xí)近平總書(shū)記圍繞防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)發(fā)表的一系列重要論述,對(duì)我們切實(shí)做好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)各項(xiàng)工作,實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有十分重要的意義。提高領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)急處突能力是有效應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定2022文化自信拒絕洋講稿

          著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo) ——我們必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) 2023年10月,全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議召開(kāi),習(xí)近平總書(shū)記對(duì)全國(guó)宣傳思想文化工作作出重要指示,強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代新征程,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存,宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù),必須要有新氣象新作為”,在此基礎(chǔ)上,提出新時(shí)代宣傳思想文化工作“七個(gè)著力”的要求,其中第一條即為“著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)”,這一要求為新時(shí)代做好宣傳思想文化工作提供了基本原則和根本遵循。 習(xí)近平總書(shū)記高度重視宣傳思想

          強(qiáng)化政治責(zé)任 細(xì)化內(nèi)容形式 健全完善機(jī)制 堅(jiān)持和運(yùn)用好領(lǐng)導(dǎo)干部談心談話(huà)制度 黨的十八大以來(lái),伴隨全面從嚴(yán)治黨的深入推進(jìn)以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),談心談話(huà)已作為重要制度在黨內(nèi)生活中常態(tài)化運(yùn)用,成為每一位領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常面對(duì)和開(kāi)展的工作。但從一些地方黨組織的實(shí)踐來(lái)看,談心談話(huà)制度運(yùn)用的效果還不理想。突出表現(xiàn)在內(nèi)容設(shè)定上不夠清晰明確,難以觸碰實(shí)質(zhì)性問(wèn)題;在對(duì)象溝通上缺乏充分了解,難以形成心與心的交流;在標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)上重形式過(guò)程、輕結(jié)果運(yùn)用,難以反映真實(shí)成效。這些問(wèn)題的存在,導(dǎo)致一些談心談話(huà)寡淡無(wú)味、有名無(wú)實(shí)、有頭無(wú)尾,談心未能交心,談話(huà)

          實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主 ——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代文化思想 1.以科學(xué)理論為指導(dǎo),堅(jiān)持走自己的路 實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主,必須有引領(lǐng)前進(jìn)方向的科學(xué)理論指導(dǎo),堅(jiān)持走自己的路。如果方向走偏走錯(cuò),精神上的獨(dú)立自主就會(huì)南轅北轍,適得其反。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規(guī)律,是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書(shū)記指出,“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向”,要求全黨“堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,堅(jiān)持道不變、志不改,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的

          把中國(guó)式現(xiàn)代化宏偉事業(yè)不斷推向前進(jìn) —學(xué)習(xí)紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上的重要講話(huà)   習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上的重要講話(huà),全面回顧黨和國(guó)家走過(guò)的光輝歷程,高度評(píng)價(jià)毛澤東同志為中華民族、中國(guó)人民建立的開(kāi)創(chuàng)性、不可磨滅的歷史貢獻(xiàn),對(duì)以實(shí)際行動(dòng)把毛澤東同志開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提出明確要求。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神,對(duì)于新征程上堅(jiān)定歷史自信、把握歷史主動(dòng),堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化宏偉事業(yè)具有十分重要的意義。   以毛澤東同志為主要代表的中

          堅(jiān)守中華文化主體性的三重維度 —深入學(xué)習(xí)文化傳承發(fā)展座談會(huì)重要講話(huà)   習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出,任何文化要立得住、行得遠(yuǎn),要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性。文化主體性是一個(gè)國(guó)家區(qū)別于其他國(guó)家進(jìn)而獲得發(fā)展自主性、創(chuàng)造性的精神標(biāo)識(shí)和動(dòng)力引擎,是一個(gè)民族世代相續(xù)、自立自強(qiáng)的價(jià)值源泉和思想靈魂,是文化自覺(jué)、文化自信和文化自強(qiáng)的根本依托,是形塑文化向心力、彰顯文化影響力、更新文化生命力、提升文化持久力的根本軸心。有鑒于此,中華文化主體性的堅(jiān)守,就是要以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng),明辨出守正固本、開(kāi)放包容與明體達(dá)用的文化義

          以新質(zhì)生產(chǎn)力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化 —2024兩會(huì)系列評(píng)論課件 3月5日,全國(guó)兩會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記在參加他所在的十四屆全國(guó)人大二次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí),再次強(qiáng)調(diào)一個(gè)重要概念——新質(zhì)生產(chǎn)力。他指出,要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù),因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。 作為高級(jí)化的生產(chǎn)力,新質(zhì)生產(chǎn)力依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力的躍升,是擺脫了傳統(tǒng)增長(zhǎng)路徑、符合高質(zhì)量發(fā)展要求的生產(chǎn)力,是數(shù)字時(shí)代更具融合性、更體現(xiàn)新內(nèi)涵的生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出進(jìn)一步明確了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位,指明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的主攻方向。加快形成新質(zhì)生

          加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè) —黨員干部廉政教育黨課     廉潔文化是以崇尚廉潔、奉公自律為價(jià)值取向,融合了廉潔價(jià)值理念、廉潔行為方式、廉潔社會(huì)風(fēng)尚等元素的一種文化形態(tài)。新時(shí)代新征程,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),是對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng),符合全黨全社會(huì)的共同利益和價(jià)值訴求。   注重廉潔文化建設(shè)是馬克思主義政黨的鮮明底色   注重廉潔文化建設(shè)既是馬克思主義政黨推動(dòng)自我革命的重要舉措,又是永葆先進(jìn)本色、強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)?shù)谋厝灰?。早在領(lǐng)導(dǎo)建立馬克思主義政黨之初

          “6.9”國(guó)際檔案日 筑夢(mèng)現(xiàn)代化? 奮斗蘭臺(tái)人 歷史無(wú)聲? 檔案有痕 第十七個(gè)國(guó)際檔案日 2024年國(guó)際檔案日 系列宣傳活動(dòng)主題為 “筑夢(mèng)現(xiàn)代化? 奮斗蘭臺(tái)人” 一、國(guó)際檔案日的由來(lái) 1948年6月9日—11日,聯(lián)合國(guó)教科文組織召開(kāi)了一場(chǎng)國(guó)際檔案工作者會(huì)議,會(huì)議決定成立國(guó)際檔案理事會(huì)(ICA)。 2007年11月,為慶祝2008年6月9日國(guó)際檔2022文化自信拒絕洋講稿

          堅(jiān)持以人民為中心進(jìn)一步全面深化改革 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 黨的二十屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》明確了進(jìn)一步全面深化改革的重大原則,其中一條是“堅(jiān)持以人民為中心”。堅(jiān)持以人民為中心,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一條基本方略。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神,必須牢牢把握?qǐng)?jiān)持以人民為中心這一重大原則,從人民的整體利益、根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)謀劃和推進(jìn)改革,走好新時(shí)代黨的群眾路線(xiàn),為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)凝聚磅礴力量。 以人民為中心是我們黨的根本執(zhí)政理念

          進(jìn)一步全面深化改革要堅(jiān)持四個(gè)創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育 黨的二十屆三中全會(huì)是在新時(shí)代新征程召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》)闡明了進(jìn)一步全面深化改革的原則。新時(shí)代新征程全面深化改革要在新的起點(diǎn)上推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。 一、進(jìn)一步全面深化改革要在新的起點(diǎn)上推進(jìn)理論創(chuàng)新 習(xí)近平總書(shū)記指出:“實(shí)踐告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。

          進(jìn)一步全面深化改革要堅(jiān)持以人民為中心 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》),把“堅(jiān)持以人民為中心”作為進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的一條重大原則。這充分彰顯了進(jìn)一步全面深化改革的立場(chǎng)遵循和價(jià)值取向,是對(duì)馬克思主義政黨性質(zhì)宗旨的鮮明宣示。進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持以人民為中心,從人民群眾中汲取不竭力量。 一、堅(jiān)持以人民為中心是新時(shí)代全面深化改革的鮮明價(jià)值取向 堅(jiān)持以人民為中心,是習(xí)近平新

          深化生態(tài)文明體制改革 黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》),對(duì)新時(shí)代新征程深化生態(tài)文明體制改革作出重大部署,充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的高度重視和戰(zhàn)略謀劃,彰顯了生態(tài)文明制度體系在中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系中的重要地位。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo),準(zhǔn)確把握新時(shí)代新征程深化生態(tài)文明體制改革的重大意義和目標(biāo)任務(wù),堅(jiān)決抓好貫徹落實(shí),全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

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