講好黃河故事 深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值 在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，要“深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好‘黃河故事’，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚精神力量”。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。黃河文化在整個(gè)中華文明體系中具有母體和發(fā)端的地位與意義，既是中華

共建“一帶一路”理論研究的特點(diǎn)和價(jià)值 —第三屆一帶一路國際合作高峰論壇開幕式主旨演講學(xué)習(xí)課件 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出：“10年來，我們堅(jiān)守初心、攜手同行，推動(dòng)‘一帶一路’國際合作從無到有，蓬勃發(fā)展，取得豐碩成果?！弊鳛閺V受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺(tái)，共建“一帶一路”已成為中國推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐。伴隨著共建“一帶一路”的實(shí)踐進(jìn)程，相關(guān)理論研究不斷深入，取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識(shí)、凝聚各方力量、推動(dòng)實(shí)際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語支撐，具有重要理論意

36個(gè)關(guān)鍵詞詳解政府工作報(bào)告 2025年3月5日上午9時(shí)，十四屆全國人大三次會(huì)議開幕，國務(wù)院總理李強(qiáng)作政府工作報(bào)告。報(bào)告中都有哪些亮點(diǎn)？與以往有哪些不同？ 關(guān)鍵詞：國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）增長5%左右 報(bào)告原文：經(jīng)濟(jì)增長預(yù)期目標(biāo)為5%左右，既是穩(wěn)就業(yè)、防風(fēng)險(xiǎn)、惠民生的需要，也有經(jīng)濟(jì)增長潛力和有利條件支撐，并與中長期發(fā)展目標(biāo)相銜接，突出迎難而上、奮發(fā)有為的鮮明導(dǎo)向。 經(jīng)觀說：最近三年，GDP增速目標(biāo)均設(shè)置為“增長5%左右”，過去兩年均實(shí)現(xiàn)了此增速目標(biāo)。 5%左右的GDP增速目標(biāo)比較積

弘揚(yáng)紅醫(yī)精神 紅醫(yī)精神的特征、內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值 從已有資料來看，“紅醫(yī)”的提法發(fā)端于革命戰(zhàn)爭時(shí)期，主要有兩種說法：一種說法是紅軍粉碎敵人第三次“圍剿”后，時(shí)任紅軍中央軍委總軍醫(yī)處處長的賀誠向毛澤東提議成立紅軍自己的衛(wèi)生材料廠、軍醫(yī)學(xué)校。毛澤東充分肯定了賀誠的提議，但是考慮到老師都是從“白軍”俘虜?shù)尼t(yī)生，于是再三強(qiáng)調(diào)：不要培養(yǎng)成“白色醫(yī)生”，要加強(qiáng)政治教育，培養(yǎng)成政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良的“紅色醫(yī)生”[1]。另一種說法是紅軍軍醫(yī)學(xué)校在瑞金成立時(shí)，朱德、葉劍英親自參加開學(xué)典禮。朱德在講話中指出：“我們的紅色軍

把握廉潔文化建設(shè)的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)路徑PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課(講稿)-由作者Infatuation398上傳,大小14.4 KB,總共5頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了把握廉潔文化建設(shè)的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)路徑PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課

深刻把握沂蒙精神形成的三重邏輯 ——黨群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共—— 黨的二十大報(bào)告指出，弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。沂蒙精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是黨和人民群眾共同鑄就的偉大精神?！包h群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共”內(nèi)涵的新概括，蘊(yùn)含了沂蒙精神的邏輯起點(diǎn)、歷史節(jié)點(diǎn)和實(shí)踐著力點(diǎn)，彰顯了沂蒙精神的鮮明特質(zhì)，揭示了沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值。深刻把握沂蒙精神形

雨花英烈精神內(nèi)涵及其時(shí)代價(jià)值 ——崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無畏精神—— ?南京雨花臺(tái)是新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨人和愛國志士為理想信念在敵人心臟地區(qū)開展艱苦斗爭、不怕流血犧牲的集中殉難地。從1926年至1949年南京解放前夕,在雨花臺(tái)犧牲的烈士數(shù)以萬計(jì),他們中許多人連姓名都沒有留下。雨花臺(tái)烈士是一個(gè)數(shù)量眾多的烈士群體,它包括在大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭等中國革命各個(gè)歷史階段,在雨花臺(tái)和南京獄中、南京其它地方被內(nèi)外敵人殺害的共產(chǎn)黨人和愛國志士,以及少數(shù)在外地犧牲、新中國成立后遷葬到雨花臺(tái)的革命烈

胡楊精神 胡楊精神的時(shí)代價(jià)值 艱苦奮斗 自強(qiáng)不息 扎根邊疆 甘于奉獻(xiàn) 胡楊，堅(jiān)毅的沙漠之樹，生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽。在廣袤的世界第二大沙漠、中國第一大沙漠——塔克拉瑪干沙漠邊緣，生長著世界上面積最大的胡楊林。胡楊忍受荒漠中干旱多變的氣候，頑強(qiáng)地將根系扎入沙海。她是南疆荒漠環(huán)境的改造者，不斷分蘗植株，形成了“一棵胡楊一大片”的生態(tài)屏障；她是與銀杏同時(shí)代的“活化石”，人們稱她為“沙漠英雄樹”，當(dāng)?shù)厝罕姲阉凶鳌巴锌死恕保鉃椤白蠲?022版全體人民共同的價(jià)值追求講稿

在防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)上下功夫 ——堅(jiān)定維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全 黨的二十大報(bào)告提出要堅(jiān)定維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全。習(xí)近平主席對宣傳思想文化工作作出的重要指示中強(qiáng)調(diào)，“著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是為國家立心、為民族立魂的工作。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，一個(gè)很重要的方面就是必須在防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)上下功夫。 深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭復(fù)雜性艱巨性 黨的十八大以來，我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注

深學(xué)細(xì)悟兩會(huì)精神，實(shí)干擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命 ——深入學(xué)習(xí)貫徹2025年全國兩會(huì)精神心得體會(huì)—— 2025年全國兩會(huì)勝利召開，為新時(shí)代新征程錨定了發(fā)展航向。作為一名黨員干部，我通過深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神和政府工作報(bào)告，深刻感受到以人民為中心的發(fā)展思想貫穿始終，新質(zhì)生產(chǎn)力、高質(zhì)量發(fā)展、民生福祉等關(guān)鍵詞為基層工作指明了方向。結(jié)合調(diào)研實(shí)踐與崗位職責(zé)，我對如何貫徹落實(shí)兩會(huì)精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)。 一、以新質(zhì)生產(chǎn)力為引擎，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級與創(chuàng)新發(fā)展 習(xí)近平總書記在兩會(huì)期間強(qiáng)調(diào)，“必須搶抓機(jī)遇，加大創(chuàng)新力度，培育壯大新

從紅軍長征歷程看共產(chǎn)黨人的信仰追求同志們，根據(jù)“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)安排，今天我圍繞“從紅軍長征歷程看共產(chǎn)黨人的信仰追求”這個(gè)主題和大家進(jìn)行交流，主要講三個(gè)方面。一、哪幾支隊(duì)伍參加了長征紅軍長征在我們小時(shí)候的記憶里，好像就只有毛zx所領(lǐng)導(dǎo)的中央紅軍。其實(shí)不然，參加長征的紅軍共有“三方四路

結(jié)合材料分析人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系3篇-由作者前面有個(gè)阿的丹上傳,大小15.9 KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了結(jié)合,材料,分析,人,人的,自我價(jià)值,自我,價(jià)值,和,社會(huì),辯證,關(guān)系,3,篇

20213篇XX縣深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳調(diào)研報(bào)告社會(huì)主義價(jià)值觀24個(gè)字-由作者么么么銘123上傳,大小11.8 KB,總共1頁,適用于報(bào)告等多種場景,包含了3篇XX縣深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳調(diào)研報(bào)告社會(huì)主義價(jià)值觀24個(gè)字

黨和國家功勛榮譽(yù)表彰的時(shí)代價(jià)值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，要“發(fā)揮黨和國家功勛榮譽(yù)表彰的精神引領(lǐng)、典型示范作用，推動(dòng)全社會(huì)見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒”。英雄是一個(gè)民族最寶貴的精神財(cái)富和最閃亮的精神坐標(biāo)。一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的，一個(gè)不懂得珍惜、捍衛(wèi)和推崇英雄的民族更是令人痛心。對英雄模范及其卓越功勛的肯定、禮贊和表彰體現(xiàn)了一個(gè)民族的人文情懷、道德格局、精神意志和歷史敬畏感，更是激勵(lì)民族繼續(xù)前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。歷史表明，民族振興需要精神引領(lǐng)，國家發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航，社會(huì)進(jìn)步需要文明示范。中華民族偉大復(fù)興征程

深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張的契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”這進(jìn)一步拓展和深化了我們黨對馬克思主義中國化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了科學(xué)指南。 為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供前提條件

北京“雙奧之城”的遺產(chǎn)價(jià)值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2008年北京成功舉辦了第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，2022年北京又成功舉辦了第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，北京成為世界上第一個(gè)“雙奧之城”。現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)127年歷史，先后有23個(gè)國家43座城市舉辦過夏奧會(huì)、冬奧會(huì)，而北京成為世界上唯一的“雙奧之城”，這是北京的榮耀，更是中國的驕傲。站在新世紀(jì)、新時(shí)代的歷史高度和時(shí)代背景下看“雙奧之城”留下的豐厚遺產(chǎn)，我們的重要使命與責(zé)任是更好地認(rèn)識(shí)“雙奧之城”遺產(chǎn)的寶貴價(jià)值，更加珍惜和做好雙奧遺產(chǎn)傳承工作，為建設(shè)國際一流的和諧宜居之都、加快推進(jìn)體育強(qiáng)國建2022版全體人民共同的價(jià)值追求講稿

中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中取得的重大成果。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出：“中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。”在這“六觀”中，價(jià)值觀具有獨(dú)特的地位和意義。從哲學(xué)層面上講，價(jià)值觀是我們基于一定的思維認(rèn)知而對事物發(fā)展作出的判斷或抉擇，一經(jīng)形成便具有導(dǎo)向性、穩(wěn)定性和持久性，成為推動(dòng)事物朝著正確方向發(fā)展的重要因素。中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀，突出體現(xiàn)為堅(jiān)持人民

勞動(dòng)教育獨(dú)具的文化價(jià)值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的重要性，指出：“勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，實(shí)干成就偉業(yè)?！蔽镔|(zhì)生產(chǎn)是精神生產(chǎn)存在的必要前提，文化在精神生產(chǎn)的范疇內(nèi)，因此勞動(dòng)也是文化生產(chǎn)的前提。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神,偉大的精神推進(jìn)偉大的事業(yè)，勞動(dòng)作為中華民族生生不息的重要?jiǎng)恿碓矗貙榻ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)更多智慧和力量。 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，立足中華民族偉大歷

中國與世界發(fā)展的價(jià)值遵循 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在中國特色社會(huì)主義建設(shè)歷程中，中國共產(chǎn)黨基于高度的理論自覺、文化自覺和價(jià)值自覺，凝練、提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和全人類共同價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值觀、全人類共同價(jià)值是馬克思主義價(jià)值觀在中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中的具體化，是新時(shí)代馬克思主義中國化最新理論成果的重要組成部分，蘊(yùn)含著變革中國、治理世界的系統(tǒng)的“中國方案”，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中占有舉足輕重的地位。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在中國特色社會(huì)主義

南梁精神 ——南梁精神的歷史意蘊(yùn)與時(shí)代價(jià)值—— 南梁精神是以劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等為代表的中國共產(chǎn)黨人在陜甘邊地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人民群眾創(chuàng)建革命根據(jù)地、開展武裝斗爭過程中形成的艱苦卓絕的革命斗爭精神，以堅(jiān)守信念、面向群眾、顧全大局、求實(shí)開拓為核心內(nèi)容。南梁精神是中國共產(chǎn)黨人在探索救國救民道路過程中的偉大革命精神的生動(dòng)寫照，也是中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興使命初心的深刻體現(xiàn)，在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程中，更日益顯示出其獨(dú)特而重要的時(shí)代價(jià)值。 　　一、南梁精神的豐富意