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深刻把握“四個(gè)辯證關(guān)系” ——推動(dòng)新時(shí)代國防動(dòng)員高質(zhì)量發(fā)展 習(xí)近平強(qiáng)軍思想敏銳洞察新時(shí)代軍事領(lǐng)域的矛盾運(yùn)動(dòng)，深化了我們黨對軍事領(lǐng)域一些基本問題的規(guī)律性認(rèn)識，蘊(yùn)含著當(dāng)代中國馬克思主義軍事觀和方法論，為引領(lǐng)強(qiáng)國強(qiáng)軍偉大實(shí)踐提供了銳利思想武器。國防動(dòng)員貫通經(jīng)濟(jì)與國防、橫跨軍隊(duì)與地方、關(guān)聯(lián)平時(shí)與戰(zhàn)時(shí)，是一體化國家戰(zhàn)略體系和能力的重要組成部分，是打贏未來戰(zhàn)爭的重要戰(zhàn)略支撐。必須堅(jiān)決貫徹習(xí)近平強(qiáng)軍思想，深刻把握、科學(xué)運(yùn)用貫穿其中的馬克思主義軍事觀和方法論，注重統(tǒng)籌處理“四個(gè)辯證關(guān)系”，奮力推動(dòng)新時(shí)代國防動(dòng)員高質(zhì)量發(fā)展。 一、深刻把握

城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的四個(gè)維度 ——在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極探索 城鄉(xiāng)融合發(fā)展是新時(shí)代我國城鄉(xiāng)關(guān)系演變的戰(zhàn)略目標(biāo)和根本遵循。黨的十八大以來，我國在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化等方面取得了顯著成效，但城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，特別是在精神文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給、精神文明的塑造上，城鄉(xiāng)之間還存在差距。黨的二十大明確了中國式現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵，指出中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求，并把“推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展”，作為提高全社會(huì)文明程度的重要內(nèi)容。近日，習(xí)近平總書記考察

十個(gè)明確、十三個(gè)成就、十四個(gè)堅(jiān)持 十個(gè)明確 ： 一： 明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)， 中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)， 中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，全黨必須增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。 二： 明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義， 總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興， 在全面建成

依法治疆 推進(jìn)依法治疆要把握四個(gè)理論邏輯 新時(shí)代全面推進(jìn)依法治疆，要以習(xí)近平法治思想為指引，深刻把握其重大意義和理論體系，把握好法治邏輯、治理邏輯、發(fā)展邏輯與人權(quán)邏輯。這四個(gè)邏輯相互聯(lián)系、彼此依托、循環(huán)促進(jìn)，體現(xiàn)了依法治疆的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性，是堅(jiān)持依法治疆、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治新疆、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)的重要理論蘊(yùn)含。 習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上指出，“保持新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定長期穩(wěn)定，要高舉社會(huì)主義法治旗幟，弘揚(yáng)法治精神，把全面依法治國的要求落實(shí)到新疆工作各個(gè)