2022弘揚(yáng)東奧精神主題團(tuán)日講稿
扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代愛國主義教育走深走實(shí) ——大力弘揚(yáng)愛國主義精神 黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛國主義教育,發(fā)表一系列重要講話,作出一系列重要指示批示,對(duì)愛國主義教育立法工作作出重要部署。2023年10月24日,十四屆全國人大常委會(huì)第六次會(huì)議表決通過《中華人民共和國愛國主義教育法》(以下簡(jiǎn)稱“愛國主義教育法”)。愛國主義教育法旨在加強(qiáng)愛國主義教育、傳承和弘揚(yáng)愛國主義精神,對(duì)新時(shí)代依法進(jìn)行愛國主義教育具有里程碑意義。 1.有法可依,以法治手段推進(jìn)愛國主義教育 愛國主義教育法的制定不是憑
弘揚(yáng)北京冬奧精神推動(dòng)民族復(fù)興偉業(yè)北京冬奧會(huì)-由作者易查道帝上傳,大小968.43KB,總共5頁,適用于通用等多種場(chǎng)景,包含了弘揚(yáng),北京,冬奧,精神,推動(dòng),民族,復(fù)興,偉業(yè),冬奧會(huì)
讓愿擔(dān)當(dāng)敢擔(dān)當(dāng)善擔(dān)當(dāng)蔚然成風(fēng) ——鍥而不舍落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神專題課件—— 中央八項(xiàng)規(guī)定是黨中央以“永遠(yuǎn)在路上”的擔(dān)當(dāng)精神推進(jìn)自我革命的生動(dòng)實(shí)踐。各地各部門要以深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育為契機(jī),進(jìn)一步鍛造領(lǐng)導(dǎo)干部以身許黨、夙夜在公的作風(fēng)。以時(shí)時(shí)放心不下的責(zé)任感、積極擔(dān)當(dāng)作為的精氣神,讓愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)蔚然成風(fēng)。 干部敢于擔(dān)當(dāng)作為,這既是政治品格,也是從政本分。然而,當(dāng)下有的干部革命精神淡化、安于現(xiàn)狀、得過且過,不擔(dān)當(dāng)、不作為,不僅引發(fā)群眾強(qiáng)烈不滿,還損害了
2021[弘揚(yáng)民族精神演講稿]弘揚(yáng)民族精神演講稿范文-由作者賣加特鏻鎶鎶上傳,大小10.6 KB,總共1頁,適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了[弘揚(yáng)民族精神演講稿]弘揚(yáng)民族精神演講稿范文
弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神黨課講稿-由作者獨(dú)愛_餅餅上傳,大小22.820KB,總共10頁,適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神黨課講稿,弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神黨課講稿
大力弘揚(yáng)中華體育精神 弘揚(yáng)體育精神 振奮中國力量 2023年6月18日是習(xí)近平總書記給北京體育大學(xué)2016級(jí)研究生冠軍班全體學(xué)生回信4周年,“使命在肩、奮斗有我”的諄諄囑托言猶在耳。近代以來,在邁向體育大國、體育強(qiáng)國的征途中,一代代中國體育人頑強(qiáng)拼搏,推動(dòng)我國體育事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),廣大體育工作者在長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出的以“為國爭(zhēng)光、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”為主要內(nèi)容的中華體育精神來之不易,彌足珍貴,要繼承創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)光大。新時(shí)代新征程上,我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)
弘揚(yáng)偉大建黨精神 2025年中國共產(chǎn)黨成立104周年主題黨課 在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記首次提出并深刻闡述了偉大建黨精神: “一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?!?一、偉大建黨精神從哪里來
厚植愛國情懷 培育時(shí)代新人 ——傳承和弘揚(yáng)愛國主義精神 愛國主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財(cái)富,是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛國主義教育是世界各國教育的必修課。2023年10月24日,十四屆全國人大常委會(huì)第六次會(huì)議表決通過《中華人民共和國愛國主義教育法》(以下簡(jiǎn)稱愛國主義教育法),對(duì)加強(qiáng)新時(shí)代愛國主義教育,傳承和弘揚(yáng)愛國主義精神,凝聚全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量,提供了有力法治保障,也為教育系統(tǒng)深化愛國主義教育明確了方向任務(wù)、提供了依據(jù)保障,具有重大而深遠(yuǎn)2022弘揚(yáng)東奧精神主題團(tuán)日講稿
弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神 匯聚民族復(fù)興力量 全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)88周年紀(jì)念日 2025年7月7日,是全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)88周年紀(jì)念日。習(xí)近平總書記指出:“中國人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯闊進(jìn)程中孕育出偉大抗戰(zhàn)精神,向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念?!? 偉大抗戰(zhàn)精神,如巍峨的豐碑,矗立于民族記憶深處;如不熄的火炬,照亮偉大復(fù)興征程。它是中國人民彌足珍貴的精神財(cái)富,激蕩在每一個(gè)中華兒女的胸膛,化作無堅(jiān)不摧的意志,引領(lǐng)我們跨越一
弘揚(yáng)偉大建黨精神 領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨人的愛國奮斗情懷 大家好!今天,我們借此機(jī)會(huì),開展一堂以《弘揚(yáng)偉大建黨精神領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨人的愛國奮斗情懷》為題的專題黨課。在深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神的重要時(shí)期,深刻理解偉大建黨精神的內(nèi)涵,對(duì)于我們每一位黨員堅(jiān)定理想信念、牢記初心使命、傳承紅色基因具有極為重要的意義。偉大建黨精神,它是我們黨在百年奮斗歷程中積累的寶貴精神財(cái)富,是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源與魂,更是新時(shí)代激勵(lì)我們砥礪奮進(jìn)、勇毅前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。 一、充分領(lǐng)悟偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵。偉大建黨精神,
弘揚(yáng)延安精神凝聚精神動(dòng)力七一專題講稿-由作者洛依12134上傳,大小19.6 KB,總共5頁,適用于演講稿等多種場(chǎng)景,包含了弘揚(yáng),延安精神,延安,精神,凝聚,動(dòng)力,七一,專題,講稿
弘揚(yáng)愛國主義精神 今天,我們?cè)谶@里共同探討一個(gè)永恒而偉大的主題——弘揚(yáng)愛國主義精神。在這個(gè)時(shí)代,愛國主義不僅是歷史的回響,更是我們前行的力量源泉。讓我們一同走進(jìn)這段光輝的篇章,銘記歷史,砥礪前行。 一、引言:愛國主義的光輝篇章 愛國主義,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀的重要組成部分。它猶如一條綿延不絕的河流,承載著無數(shù)先輩的英勇奮斗和無私奉獻(xiàn)。從古代忠君愛國的士人到近現(xiàn)代為民族獨(dú)立解放而奮斗的先烈,再到新時(shí)代為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大
在新時(shí)代 繼承和弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神 今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。國務(wù)院新聞辦公室6月24日上午舉行新聞發(fā)布會(huì),公布了中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年紀(jì)念活動(dòng)總體安排。隆重舉行這些紀(jì)念活動(dòng),對(duì)于我們銘記歷史、緬懷先烈,弘揚(yáng)偉大愛國主義精神、偉大抗戰(zhàn)精神,意義重大而深遠(yuǎn)。偉大抗戰(zhàn)精神鑄就于波瀾壯闊的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。習(xí)近平總書記指出:“偉大抗戰(zhàn)精神,是中國人民彌足珍貴的精神財(cái)富”。多年來,偉大抗戰(zhàn)精神在中華兒女胸中激蕩,始終激勵(lì)著我們克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程,是充滿光榮
弘揚(yáng)二七革命精神 傳承紅色基因?講好二七故事 1923年2月,在中國共產(chǎn)黨及中國勞動(dòng)組合書記部直接領(lǐng)導(dǎo)下,京漢鐵路工人為爭(zhēng)取成立總工會(huì)的自由和工人階級(jí)的政治權(quán)利,反對(duì)帝國主義、封建主義,舉行了一次震驚中外的政治大罷工。這次大罷工,是中國現(xiàn)代史上影響最為深遠(yuǎn)、斗爭(zhēng)最為壯烈的一次大罷工。它將中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國工人運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)高潮推向了頂點(diǎn)。 二七精神的內(nèi)涵 ?。ㄒ唬﹫?jiān)決徹底不怕流血棲牲的革命戰(zhàn)斗精神 在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、教育并初
大力弘揚(yáng)愚公移山精神? 下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭(zhēng)取勝利 愚公移山的故事,在中國流傳千年、家喻戶曉。 ??80年前的今天,1945年6月11日,毛澤東同志在黨的七大上發(fā)表《愚公移山》著名講話,將帝國主義和封建主義比作需要搬走的“兩座大山”,號(hào)召“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭(zhēng)取勝利”。 ??篇翰穿越時(shí)空,精神歷久彌新。 ??黨的二十大閉幕不到一周,習(xí)近平總書記在河南考察時(shí)來到紅旗渠,凝望潤(rùn)澤一方的人間奇跡,深刻指出:“社會(huì)主義是拼出來、干出來、
中國—中亞精神 弘揚(yáng)“中國—中亞精神” 推動(dòng)地區(qū)合作高質(zhì)量發(fā)展 什么是“中國—中亞精神”? 在長(zhǎng)期實(shí)踐中,我們探索形成了“互尊、互信、互利、互助,以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)共同現(xiàn)代化”的“中國—中亞精神”。 ——堅(jiān)持相互尊重、平等相待,國家不分大小一視同仁,有事大家商量著辦,協(xié)商一致作決策。 ——堅(jiān)持深化互信、同聲相應(yīng),堅(jiān)定支持彼此維護(hù)國家獨(dú)立、主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán),不做任何損害彼此核心利益2022弘揚(yáng)東奧精神主題團(tuán)日講稿
百團(tuán)大戰(zhàn) 弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神專題課件 1940年8月20日至1941年1月24日,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在華北敵后發(fā)動(dòng)的一次大規(guī)模進(jìn)攻和反“掃蕩”的戰(zhàn)役,由于參戰(zhàn)兵力達(dá)105個(gè)團(tuán)20余萬人(八路軍主力約20萬人),是一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役,史稱“百團(tuán)大戰(zhàn)”。 ? ?事件過程 ? / 百團(tuán)大戰(zhàn)分為三個(gè)階段
出新出彩向世界講好高質(zhì)量共建 “一帶一路” 的故事 ——大力弘揚(yáng)“一帶一路”精神 2013年秋天,習(xí)近平總書記在訪問哈薩克斯坦、印度尼西亞期間,先后提出共同建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與21世紀(jì)海上絲綢之路的重大倡議。10年來,共建“一帶一路”從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng),從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),從謀篇布局的“大寫意”到精耕細(xì)作的“工筆畫”,成為深受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺(tái)。作為共建“一帶一路”的參與者、見證者、推動(dòng)者、講述者,中國日?qǐng)?bào)認(rèn)真履行“聯(lián)接中外、溝通世界”的職責(zé),自覺擔(dān)負(fù)起推動(dòng)“一帶一路”走深走實(shí)的媒體使命,創(chuàng)新講好絲路故事,積極加強(qiáng)對(duì)外交流合作,為
弘揚(yáng)見義勇為精神 樹立社會(huì)新風(fēng)尚 匯聚社會(huì)正能量 第十五屆全國見義勇為英雄模范表彰大會(huì)強(qiáng)調(diào),要弘揚(yáng)見義勇為精神,樹立社會(huì)新風(fēng)尚、匯聚社會(huì)正能量。 會(huì)議指出,見義勇為,就是為保護(hù)國家利益、社會(huì)公共利益和人民群眾的人身財(cái)產(chǎn)安全挺身而出、仗義出手,彰顯了英勇無畏、懲惡揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、匡扶正義、舍己為人、樂于奉獻(xiàn)的崇高品格。——見義勇為精神,是中華民族義利觀的鮮明體現(xiàn)。中華民族歷來倡導(dǎo)重義輕利、先義后利,儒家、墨家等主張“君子喻于義,小人喻于利”、“義勝利者為治世,利克義者為亂世”,提出“見義不為,無勇