聚焦新的文化使命 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須要有新氣象新作為。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的重要任務(wù)。堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是不斷開創(chuàng)新時(shí)代宣傳思想文化工作新局面必須遵循的基本原則。 堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)中華民族精神的獨(dú)立自主

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨(dú)特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對(duì)挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問題困擾著也激勵(lì)著近代以來的一代代中國人，不斷去思考、探尋、開辟中華

圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)主線 加快建設(shè)美麗新寧夏 深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 習(xí)近平總書記在中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為黨的民族工作和民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作，扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展?！绷?xí)近平總書記的重要講話清晰標(biāo)定了鑄牢中華民族共同體意識(shí)在新時(shí)代黨的民族工作和民族地區(qū)各項(xiàng)工作中的主線地位，為做好新時(shí)代黨的民族工作和民族地區(qū)各項(xiàng)工作提供了根本遵循。我們要從堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到

深刻把握推進(jìn)新型工業(yè)化的基本規(guī)律 ——加快推進(jìn)新型工業(yè)化 習(xí)近平總書記近日就推進(jìn)新型工業(yè)化作出重要指示指出，新時(shí)代新征程，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化是關(guān)鍵任務(wù)。推進(jìn)新型工業(yè)化是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，對(duì)新發(fā)展階段、新時(shí)代背景充分精準(zhǔn)研判后作出的重大戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記的重要指示，深刻闡述了新時(shí)代新征程推進(jìn)新型工業(yè)化的重大意義、重要原則、重點(diǎn)任務(wù)，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性，是新時(shí)期加快推進(jìn)新型工業(yè)化的行動(dòng)指南。加快推進(jìn)新型工業(yè)化，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時(shí)代宣傳思想文化工作 習(xí)近平文化思想博大精深，內(nèi)涵豐富。今年6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記提出了新時(shí)代新的文化使命。最近，他又對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么，怎樣學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢？我就推動(dòng)中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。 時(shí)代要求：瞄準(zhǔn)世界文化發(fā)展前沿 一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。中

不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài) ——努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 民族的復(fù)興，也是文明的復(fù)興。從“現(xiàn)代化的遲到國”到“世界現(xiàn)代化的增長極”，從“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”到“創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”，近代以來的中國經(jīng)歷了中華民族發(fā)展史上最為波瀾壯闊、最為廣泛深刻的歷史巨變。今天，我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力躍上新臺(tái)階，中國這個(gè)古老而又現(xiàn)代的東方大國朝氣蓬勃、氣象萬千。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記宣告，我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了

努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨在新時(shí)代必須肩負(fù)的新的文化使命 　　文明，是人類始終不懈的追求，是全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)之一。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容，是我們黨在新時(shí)代必須肩負(fù)的新的文化使命。習(xí)近平總書記提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的要求，從文明發(fā)展的高度指出了中華民族發(fā)展進(jìn)步的方向，進(jìn)一步激發(fā)了全國各族人民奮力前行的熱情和動(dòng)力。 　　書寫中華文明發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代篇章 　　中華文明源遠(yuǎn)流長，至少經(jīng)歷了5000年的發(fā)展歷史。習(xí)近平總書記指出：“中華文明

推動(dòng)法治政府和服務(wù)型政府建設(shè)深度融合 ——深入理解新時(shí)代政府治理體系現(xiàn)代化 　　習(xí)近平總書記指出：“為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是各級(jí)政府的根本宗旨?！弊屓嗣駶M意是建設(shè)服務(wù)型政府的根本要求?！叭嗣駶M意”被《法治政府建設(shè)實(shí)施綱要（2021—2025年）》正式確定為法治政府建設(shè)的基本要求之一。法治政府與服務(wù)型政府建設(shè)的深度融合是新時(shí)代政府治理體系現(xiàn)代化的關(guān)鍵，事關(guān)行政體制改革穩(wěn)步推進(jìn)，事關(guān)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化全面實(shí)現(xiàn)，意義重大。應(yīng)當(dāng)在建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府新征程中推動(dòng)法治政府建設(shè)，堅(jiān)持在法治軌道上全面推進(jìn)服務(wù)型政府建設(shè)。 新華書店

在解決好“六個(gè)克服”中深度推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”（上） ——做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作 　　2023年10月7日至8日，全國宣傳思想文化工作會(huì)議首次提出了習(xí)近平文化思想，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，作為“第二個(gè)結(jié)合”，是具有鮮明中國特色的方法論，是中國特色社會(huì)主義取得成功的最大法寶和又一次思想解放。思想理論界對(duì)“第二個(gè)結(jié)合”反響強(qiáng)烈、積極回應(yīng)，取得了一些初步成果?！暗诙€(gè)結(jié)合”促進(jìn)了馬克思主義中國化時(shí)代化，推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、

深入認(rèn)識(shí)新時(shí)代新的文化使命 ——一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的 中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。文化關(guān)乎國本、國運(yùn)，文明夯實(shí)根基、鑄就未來。中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的忠實(shí)信仰者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。黨的二十大擘畫了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，對(duì)“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”作出戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記指出：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命?！边@是習(xí)近平總書記以堅(jiān)定的文化自

把青春華章寫在祖國大地上 ——“愛國三問”的新時(shí)代回答—— 　　9月21日晚，天津，在南開大學(xué)舉行的“把青春華章寫在祖國大地上”大思政課網(wǎng)絡(luò)主題宣傳和互動(dòng)引導(dǎo)活動(dòng)上，南開大學(xué)校長陳雨露面向師生再次發(fā)出“愛國三問”——“你是中國人嗎？你愛中國嗎？你愿意中國好嗎？”1935年9月17日，南開大學(xué)首任校長張伯苓提出“愛國三問”，點(diǎn)燃了抗戰(zhàn)時(shí)期青年學(xué)生的愛國熱情，如今更是對(duì)當(dāng)代學(xué)子的有力鞭策。 　　首任南開大學(xué)校長張伯苓以數(shù)字人方式“現(xiàn)身”校園。身著長衫、兩鬢微白的“張伯苓”對(duì)同學(xué)說：“新學(xué)期開始了，跟往常

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