2021年自己對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)
堅(jiān)守黨的紀(jì)律 踐行群眾路線——縣委書(shū)記講黨課-由作者可靠的happer上傳,大小25.7 KB,總共7頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了堅(jiān)守,黨的紀(jì)律,黨的,紀(jì)律,踐行,群眾路線,群眾,路線,縣委書(shū)記,縣委,書(shū)記,講黨課
從“兩個(gè)很重要”來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)村工作和農(nóng)村干部——在全縣新一屆村“兩委”干部培訓(xùn)班上的黨課報(bào)告范文-由作者天票蓳上傳,大小18.6 KB,總共5頁(yè),適用于報(bào)告等多種場(chǎng)景,包含了從,兩個(gè),很,重要,來(lái),認(rèn)識(shí),農(nóng)村工作,農(nóng)村,工作,和,干部,在,全縣,新,新一,一屆,屆村,村,兩委,干部培訓(xùn),培訓(xùn),班上,黨課,報(bào)告,范文
把黨的群眾路線貫徹到全部工作中-由作者夢(mèng)有多遠(yuǎn)777上傳,大小15.3 KB,總共3頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了把,黨的群眾路線,黨的,群眾,路線,貫徹,到,全部,工作,中
從哲學(xué)高度認(rèn)識(shí)把握“兩個(gè)確立”的決定性意義黨員干部深入學(xué)習(xí)《決議》-由作者盧本偉秀色可餐上傳,大小23.60KB,總共13頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了從,哲學(xué),高度,認(rèn)識(shí),把握,兩個(gè),確立,決定性,決定,意義,黨員干部,黨員,干部,深入,學(xué)習(xí),決議
深刻認(rèn)識(shí)偉大建黨精神的歷史意蘊(yùn)和時(shí)代價(jià)值 黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課演講稿-由作者彈麥上傳,大小14.53KB,總共2頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了深刻,認(rèn)識(shí),偉大,建黨,精神,歷史,意蘊(yùn),和,時(shí)代,價(jià)值,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題黨課,專題,黨課,演講稿,演講
深刻認(rèn)識(shí)和把握“十個(gè)明確”的理論意義與實(shí)踐價(jià)值黨員干部深入學(xué)習(xí)《決議》-由作者黛安娜1996上傳,大小1012.86KB,總共5頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了深刻,認(rèn)識(shí),和,把握,十個(gè),個(gè),明確,理論,意義,與,實(shí)踐,價(jià)值,黨員干部,黨員,干部,深入,學(xué)習(xí),決議
深刻認(rèn)識(shí)“五個(gè)戰(zhàn)略性有利條件”的重大意義 黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課演講稿-由作者宿遷第一刀上傳,大小17.19KB,總共3頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了深刻,認(rèn)識(shí),五個(gè),個(gè),戰(zhàn)略性,戰(zhàn)略,有利,條件,重大,意義,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題黨課,專題,黨課,演講稿,演講
“走好新時(shí)代黨的群眾路線”研討發(fā)言-由作者zhang4855519上傳,大小11.4 KB,總共2頁(yè),適用于交流研討座談等多種場(chǎng)景,包含了走好,好,新時(shí)代,黨的群眾路線,黨的,群眾,路線,研討,發(fā)言2021年自己對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)
大興調(diào)查研究之風(fēng)要糾正三種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí) —深入學(xué)習(xí)《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》 2023年3月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》（以下簡(jiǎn)稱《方案》），要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)?！按笈d調(diào)查研究之風(fēng)”成為社會(huì)熱門(mén)話題，也因此產(chǎn)生了一些議論，比如“大興調(diào)查研究之風(fēng)是一時(shí)興起的”“在社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)化的現(xiàn)代社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)干部親自開(kāi)展調(diào)查研究沒(méi)必要了”“在數(shù)字化社會(huì)，傳統(tǒng)的調(diào)查方法過(guò)時(shí)了”等，這些觀點(diǎn)雖然不成氣候，但其似是而非，易混淆視聽(tīng)，具有一定危害。為了澄清認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，更好地貫徹落實(shí)“在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)”，我
深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)結(jié)合”的偉大意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的“根”和“魂”，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的重要論述，深刻揭示了馬克思主義在中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑和內(nèi)在規(guī)律，是對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新要求，為新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了方向。 深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放
加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 ——?jiǎng)?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，加快科技創(chuàng)新是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。今年9月，習(xí)近平總書(shū)記在黑龍江考察時(shí)首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”，為新時(shí)代新征程加快科技創(chuàng)新、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵和特點(diǎn)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。 深刻認(rèn)識(shí)和把握新質(zhì)生產(chǎn)力 習(xí)近平總書(shū)記指出：“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?！薄胺e極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，積極培育未來(lái)產(chǎn)業(yè)，加快形
準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì) ——科學(xué)把握中國(guó)發(fā)展新的歷史方位 習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì)，跟上時(shí)代潮流，是一個(gè)極為重要并且常做常新的課題?！碑?dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。面對(duì)波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì)，科學(xué)把握中國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這對(duì)于統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，都具有重要意義。 全面認(rèn)識(shí)世界轉(zhuǎn)型過(guò)渡期的國(guó)際形勢(shì)演變趨勢(shì) 習(xí)近平總書(shū)
才溪鄉(xiāng)調(diào)查 毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查的實(shí)踐意義與現(xiàn)實(shí)啟示 才溪鄉(xiāng)調(diào)查是毛澤東在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開(kāi)展的一次著名的農(nóng)村調(diào)查，是“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”論斷的鮮活例證，是踐行群眾路線、開(kāi)展調(diào)查研究的光輝范例。 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東先后于1930年、1932年和1933年3次來(lái)到中央蘇區(qū)模范鄉(xiāng)才溪鄉(xiāng)，進(jìn)行了廣泛深入的社會(huì)調(diào)查。他通過(guò)解剖麻雀，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以達(dá)到指導(dǎo)全局工作、推動(dòng)蘇區(qū)建設(shè)的目的。毛澤東在調(diào)查研究基礎(chǔ)上寫(xiě)下的《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》，全面總結(jié)了才溪鄉(xiāng)蘇維埃建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，回答了在
深刻認(rèn)識(shí)宣傳思想文化工作是一項(xiàng)極端重要的工作 ——為我們新時(shí)代新征程新的文化使命指明了方向 習(xí)近平總書(shū)記站在新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局和戰(zhàn)略高度，對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，充分肯定黨的十八大以來(lái)宣傳思想文化事業(yè)取得的歷史性成就，深刻闡述宣傳思想文化工作的重要地位作用，對(duì)全面貫徹黨的二十大精神、擔(dān)負(fù)起新的文化使命、做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作提出了明確要求。習(xí)近平總書(shū)記的重要指示指出：“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。”習(xí)近平總書(shū)記這“三個(gè)事關(guān)”的提出，體現(xiàn)了我們黨對(duì)
“四下基層”的哲學(xué)意蘊(yùn)和文化底色 走好新時(shí)代群眾路線 “宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層”，這是習(xí)近平同志在福建工作期間探索形成、大力倡導(dǎo)并身體力行的工作方法和工作制度?！八南禄鶎印奔忍N(yùn)含著深厚的馬克思主義哲學(xué)意蘊(yùn)，又彰顯出中華文化和中國(guó)精神的鮮明底色。35年來(lái)，這一工作方法和工作制度不斷被學(xué)習(xí)推廣、深化運(yùn)用，展現(xiàn)出跨越時(shí)空、歷久彌新的實(shí)踐偉力。堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿于“四下基層”中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，對(duì)于走好新時(shí)代群眾路線具有重要意義。
深化新時(shí)代做好經(jīng)濟(jì)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí) ——深入學(xué)習(xí)和理解“五個(gè)必須” 早在2015年十八屆中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記就指出，“要立足我國(guó)國(guó)情和我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界”，“要深入研究世界經(jīng)濟(jì)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的新情況新問(wèn)題，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧”。新時(shí)代以來(lái)，特別是進(jìn)入新發(fā)展階段以來(lái)，我們黨高度重視對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和總結(jié)，在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上不斷對(duì)做好經(jīng)濟(jì)工作2021年自己對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)
人民永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝一切困難挑戰(zhàn)的最大依靠 ——我黨始終堅(jiān)持走群眾路線 習(xí)主席在二〇二四年新年賀詞中深刻指出：“人民永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝一切困難挑戰(zhàn)的最大依靠?！被赝麣v史，正是因?yàn)閺V大人民不懼風(fēng)雨、守望相助，直面挑戰(zhàn)、攻堅(jiān)克難，我們的步伐才能走得很堅(jiān)實(shí)、走得很有力量、走得很見(jiàn)神采、走得很顯底氣。前行路上，有風(fēng)有雨是常態(tài)，我們必須緊緊依靠人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、創(chuàng)造歷史偉業(yè)。 人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄 誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者？馬克思主義從整個(gè)人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河探尋歷史運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和時(shí)代發(fā)展的方向，揭示了人民是歷史的創(chuàng)
充分認(rèn)識(shí)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的重大意義 我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨，黨的奮斗史就是一部不斷加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)、深化黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的歷史。今年在全黨開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育，是黨中央為加強(qiáng)黨的建設(shè)、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展作出的一項(xiàng)重要部署，需要站在堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治高度，站在黨長(zhǎng)期執(zhí)政、國(guó)家長(zhǎng)治久安的歷史高度，深刻認(rèn)識(shí)其重要意義，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái)。 開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育，是貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的自我革命的重要思想、解決大黨獨(dú)有難題的必然要求
正確認(rèn)識(shí)宗教 樹(shù)立科學(xué)信仰 宗教的起源 ? ? ???宗教起源的認(rèn)識(shí)根源--- 認(rèn)識(shí)偏差是宗教起源的誘因 ? ? ? “夢(mèng)中景象的影響，于是就產(chǎn)生一種觀念：他們的思維和感覺(jué)不是他們身體的活動(dòng)，而是一種獨(dú)特的、寓于這個(gè)身體之中而在人死時(shí)就離開(kāi)身體的靈魂的活動(dòng)……同樣，由于自然力被人格化了，最初的神產(chǎn)生了?！?---恩格斯 （《馬克思恩格斯選集》）因此，認(rèn)識(shí)偏差是形成宗教的誘因。 ? ? ??宗教起源的自然根源 --- 自然壓迫是宗教產(chǎn)生的主要原因 ? ? ?
