中國(guó)風(fēng)
就《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程修正案》答記者問 2023年3月11日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第十四屆全國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議通過了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程修正案》。日前,全國(guó)政協(xié)辦公廳負(fù)責(zé)人接受采訪,就有關(guān)情況回答記者提問。 問:請(qǐng)談?wù)勥@次修改政協(xié)章程的主要考慮和工作原則。 答:現(xiàn)行政協(xié)章程是1982年12月全國(guó)政協(xié)五屆五次會(huì)議通過的,并于1994年、2000年、2004年、2018年作過四次修訂,總體上適應(yīng)人民政協(xié)工作需要。同時(shí),歷史經(jīng)驗(yàn)也充分證明,政協(xié)章程只有不斷適應(yīng)新形勢(shì)、充實(shí)新內(nèi)容、作出新規(guī)范,才能更好發(fā)揮作
中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程修正案 (2023年3月11日政協(xié)第十四屆全國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議通過) 一、章程總綱中增加一段,作為第三自然段,內(nèi)容為:“中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、政黨理論、民主政治理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的偉大成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各民主黨派、無黨派人士、人民團(tuán)體和各族各界人士在政治制度上進(jìn)行的偉大創(chuàng)造?!? 二、章程總綱原第三自然段中“是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式”修改為“是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主、實(shí)踐全過程人民民主的重要形
中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的鮮明特色。中國(guó)式現(xiàn)代化的一個(gè)本質(zhì)特征,就是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。在中國(guó)這樣一個(gè)擁有14億多人口的大國(guó)搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,讓全體人民共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,并以此不斷創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。 分階段長(zhǎng)期推進(jìn)全體人民共同富裕 黨的二十大報(bào)告全面部署了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的“兩步走”戰(zhàn)略,對(duì)今后五年“關(guān)鍵時(shí)期”和2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)
智能治理的中國(guó)內(nèi)涵及路徑 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 面對(duì)人工智能等新興科技的迅速發(fā)展,塑造面向智能時(shí)代的治理模式,成為推動(dòng)中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要命題。 智能革命加速社會(huì)演化 人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)革命以來,現(xiàn)代化成為世界各國(guó)文明發(fā)展的共同目標(biāo)。在數(shù)次科技革命的驅(qū)動(dòng)下,世界各國(guó)探索著多樣化的現(xiàn)代化道路,經(jīng)歷著從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的變遷,促進(jìn)著人類文明的演化和發(fā)展。經(jīng)典現(xiàn)代化理論來源于對(duì)歐美先發(fā)國(guó)家現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)的歸納提煉,伴隨著全球化進(jìn)程從歐美現(xiàn)代化的“地方性知識(shí)”拓展為所謂適用于后發(fā)國(guó)家的“普
以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 —深入學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 中國(guó)式現(xiàn)代化理論是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要內(nèi)容,是對(duì)馬克思主義的三個(gè)主要組成部分,即馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)新發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新發(fā)展,也是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的最新理論成果,是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的理論指南。 一、中國(guó)式現(xiàn)代化理論是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果 在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中第一次提出“中國(guó)式現(xiàn)代
深入推進(jìn)城市理論研究的根本遵循 (構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)) 習(xí)近平總書記圍繞城市工作發(fā)表的一系列重要論述,為學(xué)術(shù)理論界深入推進(jìn)城市理論研究提供了根本遵循。這里主要從推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化的角度進(jìn)行分析研究。 黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞城市工作發(fā)表的一系列重要論述,立意高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,思想深刻,明確了城市發(fā)展的價(jià)值觀和方法論,深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義城市發(fā)展規(guī)律,深刻回答了城市建設(shè)發(fā)展依靠誰、為了誰的根本問題,以及建設(shè)什么樣的城市、怎樣建設(shè)城市的重大命題,為學(xué)術(shù)理論界深入推進(jìn)城市理論研究提供了根本遵循。這里主要
中國(guó)式現(xiàn)代化成功推進(jìn)和拓展的內(nèi)在邏輯 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 知常明變者贏,守正創(chuàng)新者進(jìn)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國(guó)各族人民踔厲奮發(fā)、勇毅前行、團(tuán)結(jié)奮斗,在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則的基礎(chǔ)上,立足新形勢(shì)新變化、新機(jī)遇新挑戰(zhàn),提出一系列新思路、新戰(zhàn)略、新舉措,體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求,使中國(guó)式現(xiàn)代化煥發(fā)強(qiáng)大生機(jī)活力。正如習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“在新中國(guó)成立特別是改革開放以來長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化?!鄙羁剃U釋新時(shí)代中
中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)教育的百年歷程 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來便高度重視對(duì)黨員開展黨內(nèi)教育,注重強(qiáng)化黨性鍛煉,以確保黨的先進(jìn)性和純潔性。黨內(nèi)教育盡管在不同歷史階段由于時(shí)代任務(wù)的不同而有所側(cè)重變化,但是其根本目的和價(jià)值依歸始終未變??梢哉f,中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨內(nèi)教育活動(dòng)一以貫之,貫穿于黨在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,為黨和人民的事業(yè)保持興旺發(fā)達(dá)提供了不竭力量源泉,呈現(xiàn)出萌發(fā)與不斷錘煉、強(qiáng)化與曲折前進(jìn)、規(guī)范與豐富完善、升華與系統(tǒng)深化的歷史發(fā)展軌跡。 在啟蒙救亡中孕育萌發(fā),在革命烽火中錘煉鍛造 中國(guó)風(fēng)
全球文明倡議彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化的天下?lián)?dāng) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在出席中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)之際提出全球文明倡議并指出,在各國(guó)前途命運(yùn)緊密相連的今天,不同文明包容共存、交流互鑒,在推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用。在全面落實(shí)黨的二十大精神、推進(jìn)建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的開局之年,我們推動(dòng)文明交流互鑒、大力深化國(guó)際人文交流合作,為化解當(dāng)前國(guó)際矛盾、促進(jìn)和解與包容、凝聚發(fā)展意愿和動(dòng)力貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。 和合共生的精神品格 全球文明倡議倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,以和平
建構(gòu)中國(guó)式現(xiàn)代化的自主知識(shí)體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2022年4月25日,習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)指出,“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。要以中國(guó)為觀照、以時(shí)代為觀照,立足中國(guó)實(shí)際,解決中國(guó)問題,不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,使中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林”。這一論述充分強(qiáng)調(diào)了建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系的重大意義和深刻內(nèi)涵,要自覺承擔(dān)起歷史使命,不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,努力回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,使
筑牢廣大職工投身中國(guó)式現(xiàn)代化的共同思想基礎(chǔ) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大擘畫了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話,全面深刻闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化“是什么、干什么、怎么干”等一系列重大理論和實(shí)踐問題,為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本遵循。工人階級(jí)是我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的中堅(jiān)力量。工會(huì)作為黨聯(lián)系職工群眾的橋梁紐帶,引導(dǎo)職工群眾聽黨話、跟黨走,鞏固黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),是工會(huì)組織的政治責(zé)任。站在新征程新
中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中取得的重大成果。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐,是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新?!痹谶@“六觀”中,價(jià)值觀具有獨(dú)特的地位和意義。從哲學(xué)層面上講,價(jià)值觀是我們基于一定的思維認(rèn)知而對(duì)事物發(fā)展作出的判斷或抉擇,一經(jīng)形成便具有導(dǎo)向性、穩(wěn)定性和持久性,成為推動(dòng)事物朝著正確方向發(fā)展的重要因素。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀,突出體現(xiàn)為堅(jiān)持人民
中國(guó)對(duì)世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在人類現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,既有資本主義的現(xiàn)代化道路,也有社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路;既有西方率先生成的現(xiàn)代化實(shí)踐,也有后發(fā)國(guó)家生成的趕超型現(xiàn)代化實(shí)踐;既有亦步亦趨、依附他者的現(xiàn)代化模式,也有獨(dú)立自主、勇毅探索的現(xiàn)代化模式。不同的現(xiàn)代化道路、實(shí)踐和模式代表著不同的現(xiàn)代化理論。從理論本質(zhì)上看,中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,它超越了西方現(xiàn)代化的理論陷阱,打破了“資本至上”引發(fā)的現(xiàn)代性悖論,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中植入了科學(xué)社會(huì)主義,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。
同圓共享中國(guó)夢(mèng) —新時(shí)代十年僑務(wù)工作成就綜述 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要海內(nèi)外中華兒女共同努力。把廣大海外僑胞和歸僑僑眷緊密團(tuán)結(jié)起來,發(fā)揮他們?cè)谥腥A民族偉大復(fù)興中的積極作用,是黨和國(guó)家的一項(xiàng)重要工作?!? 僑務(wù)工作是黨和國(guó)家一項(xiàng)長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性工作,始終與國(guó)家發(fā)展大局息息相關(guān),與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密相連,在我國(guó)革命、建設(shè)和改革開放各個(gè)歷史時(shí)期,都發(fā)揮了重要而獨(dú)特的作用。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視僑務(wù)工作,習(xí)近平總書記多次對(duì)做好僑務(wù)工作作出新的部署、提出新的要求,為做好僑務(wù)工作提供
深化中國(guó)式現(xiàn)代化理論研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,是概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論。自“中國(guó)式現(xiàn)代化”這一概念提出以來,學(xué)術(shù)界圍繞其內(nèi)涵本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)路徑等進(jìn)行了廣泛而深入的探討,取得了一系列研究成果。習(xí)近平總書記指出:“要深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論是基于中國(guó)國(guó)情、中國(guó)現(xiàn)實(shí)的重大理論創(chuàng)新,體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展方向,是對(duì)全球現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新?!边@為我們深化中國(guó)式現(xiàn)代化理論研究指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深化中國(guó)式現(xiàn)代化理論研究,為建構(gòu)
建立更加緊密的命運(yùn)共同體 ——寫在中國(guó)-中亞峰會(huì)召開前夕 中國(guó)-中亞峰會(huì)即將召開,這是中國(guó)與中亞國(guó)家關(guān)系中的大事。峰會(huì)將總結(jié)建交三十一年來中國(guó)與中亞國(guó)家關(guān)系發(fā)展歷史和取得的成就,規(guī)劃雙邊關(guān)系未來,為雙邊關(guān)系健康發(fā)展建立有效機(jī)制,促進(jìn)中國(guó)與中亞建設(shè)更加緊密的命運(yùn)共同體。 相互尊重是雙邊關(guān)系健康發(fā)展的基礎(chǔ) 中亞國(guó)家主要指位于中亞的五個(gè)共和國(guó),即哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦和土庫(kù)曼斯坦。中亞各國(guó)主權(quán)國(guó)家建設(shè)是在極其復(fù)雜的形勢(shì)下進(jìn)行的。政治中國(guó)風(fēng)
中國(guó)式現(xiàn)代化與中國(guó)自主知識(shí)體系構(gòu)建 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2016年5月17日,習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。講話科學(xué)解答了我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問題,明確提出了加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系的重大論斷和戰(zhàn)略任務(wù),是指導(dǎo)新時(shí)代我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。2022年4月25日,習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)又強(qiáng)調(diào)指出,“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系”,闡明了構(gòu)建“三大體系”與“中國(guó)自主的知識(shí)體系”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),進(jìn)一
以科學(xué)世界觀方法論認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出,科學(xué)的世界觀和方法論是我們研究問題、解決問題的“總鑰匙”。必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)。概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論,是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。從“六個(gè)必須堅(jiān)持”的視角研究和把握中國(guó)式現(xiàn)代化,有助于我們深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解和認(rèn)識(shí),推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展新突破。 始終堅(jiān)持人民至上
中國(guó)式現(xiàn)代化的文化底蘊(yùn)和精神特質(zhì) ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果。它代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)。面對(duì)這項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),我們黨何以成功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化?其中更為深層的底蘊(yùn)是什么?習(xí)近平總書記指出,“中國(guó)式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果”。這就是說,中國(guó)式現(xiàn)代化建立在深厚的文化自信的基礎(chǔ)之上,從而獲得經(jīng)久不息的動(dòng)力支持。
以中國(guó)式現(xiàn)代化為世界提供新機(jī)遇 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記向“中國(guó)式現(xiàn)代化與世界”藍(lán)廳論壇致賀信指出,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來中國(guó)人民的不懈追求,也是世界各國(guó)人民的共同追求。一百多年來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗,歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià),成功走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,既基于自身國(guó)情、又借鑒各國(guó)經(jīng)驗(yàn),既傳承歷史文化、又融合現(xiàn)代文明,既造福中國(guó)人民、又促進(jìn)世界共同發(fā)展,是我們強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道,也是中國(guó)謀求