不斷錘煉本領(lǐng) 做德才兼?zhèn)?、清正廉潔?新時(shí)代黨員干部

　 習(xí)近平總書記指出：“好干部的標(biāo)準(zhǔn)，大的方面說，就是德才兼?zhèn)?。”“全黨同志都要明大德、守公德、嚴(yán)私德，清清白白做人、干干凈凈做事，做到克己奉公、以儉修身，永葆清正廉潔的政治本色?！秉h的二十屆三中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，要“大力選拔政治過硬、敢于擔(dān)當(dāng)、銳意改革、實(shí)績(jī)突出、清正廉潔的干部”，體現(xiàn)了黨的選人用人標(biāo)準(zhǔn)與進(jìn)一步全面深化改革要求的高度統(tǒng)一。新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，黨員干部需要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、厚實(shí)理論功底，時(shí)刻向黨組織看齊、自覺保持純潔性，用新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論觀察新形勢(shì)、研究新情況、解決新問題。今天就圍繞“做德才兼?zhèn)?、清正廉潔的黨員干部”給大家上一堂黨課。

01堅(jiān)持以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部

領(lǐng)會(huì)“德才兼?zhèn)洹钡纳詈褚馓N(yùn)，堅(jiān)持以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部 我們黨在干部隊(duì)伍建設(shè)中，始終強(qiáng)調(diào)要德才兼?zhèn)洹Ａ?xí)近平總書記指出，“我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓⑹欠较颉?。德才兼?zhèn)?、以德為先，“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所”。同時(shí)，要崇尚造福人民的公德和嚴(yán)于律己的品德。要堅(jiān)守人民至上理念，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，保證人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀利益。要慎微慎獨(dú)，清清白白做人、干干凈凈做事，做到克己奉公、以儉修身。

領(lǐng)會(huì)“德才兼?zhèn)洹钡纳詈褚馓N(yùn)，堅(jiān)持以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部量才適用契合于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從文化傳統(tǒng)上看，我們黨的干部德才觀根植于中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“崇德、尚賢、舉能”的重視德才的治理經(jīng)驗(yàn)之中，繼承和發(fā)揚(yáng)了中華文明中向往平等的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古人一直重視官員的德才素質(zhì)，推崇德治和強(qiáng)調(diào)治理者的品德與才能，以實(shí)現(xiàn)良政和善治，雖然在不同時(shí)期也曾出現(xiàn)過重才輕德的唯才論或重德輕才的唯德論的思想和實(shí)踐，但德才兼?zhèn)?、以德為先的選賢任能的人才選用模式，基本上為歷朝歷代所遵循和推崇。在人才的區(qū)分上，從不同的角度看有不同的答案。從知行是否合一上看，荀子認(rèn)為，“口能言之，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；口能言之，身不能行，國(guó)用也；口言善，身行惡，國(guó)妖也；治國(guó)敬其寶，愛其器，任其用，除其妖”。中國(guó)共產(chǎn)黨扎根于中華民族堅(jiān)實(shí)文化土壤，既充分吸收了近現(xiàn)代世界的先進(jìn)思想文明，也充分吸收了傳統(tǒng)文化精粹，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者，其“德才兼?zhèn)?、以德為先”的干部德才觀，受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻影響，且比后者更具鮮明的時(shí)代性、開放性和先進(jìn)性。

領(lǐng)會(huì)“德才兼?zhèn)洹钡纳詈褚馓N(yùn)，堅(jiān)持以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)衡“德才”體現(xiàn)公平正義理念。德才兼?zhèn)涫沁x人用人的最佳標(biāo)準(zhǔn)，但這類人往往數(shù)量少，可遇而不可求。在“德”與“才”不可兼得的情況下，兩者哪個(gè)為先，往往爭(zhēng)議頗大，總的來說，“治平尚德行，有事賞功能”是較為合理的，即治世用人重德行，亂世用人重才能?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，正處在一個(gè)盛世中華的再度崛起的進(jìn)程之中，在這個(gè)大背景下，黨中央提出的“德才兼?zhèn)?、以德為先”的用人觀無疑是極富歷史沉淀和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見的，辯證回答了選人用人中德才取舍的問題：德與才相互依存、相得益彰，德才兼?zhèn)涫亲罴褷顟B(tài)，但相較于才，德更為不可或缺。我們黨的干部德才觀，主要以德行和才能作為評(píng)價(jià)和使用干部的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上也是在價(jià)值觀層面上選擇了干部選拔任用制度的公平正義價(jià)值導(dǎo)向，確立了干部配置的公平正義基本原則，即無論在“選什么樣的人”的干部標(biāo)準(zhǔn)上，還是在“怎樣選人”的選拔程序或制度上，都要符合公平正義的正向價(jià)值和行為規(guī)范。

領(lǐng)會(huì)“德才兼?zhèn)洹钡纳詈褚馓N(yùn)，堅(jiān)持以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部突出“德”在辯證中的首要地位。選人用人最重要的就是要堅(jiān)持兩點(diǎn)：一是要像祁黃羊一樣，秉持公心、堅(jiān)守正道，唯有如此，才能不被阿諛奉承者所蒙蔽，不被別有用心者所圍獵，不因個(gè)人好惡而丟失原則。二是要系統(tǒng)全面地考察干部，“兼聽則明、偏聽則暗”，要注意聽取正反、左右、遠(yuǎn)近等各方面的意見，去偽存真，作出綜合評(píng)判，找到真正的人才。德是才的思想基礎(chǔ)和發(fā)展方向保證，有助于才的提高；同時(shí)，德又不能離開才而單獨(dú)存在，德的培育需要才的幫助，人類歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)也表明知識(shí)文化有助于人類道德水平的提升?？梢?，德與才之間并不存在一條不可逾越的鴻溝，強(qiáng)調(diào)德居首位并不意味著不重視才，建設(shè)現(xiàn)代化的繁重任務(wù)和為人民服務(wù)的根本宗旨，都要求我們的黨員干部是有知識(shí)、懂業(yè)務(wù)和會(huì)管理的內(nèi)行，是具有開闊視野、較強(qiáng)能力和創(chuàng)新精神的實(shí)干家。

02深刻把握“德”與“才”的辯證關(guān)系，堅(jiān)持以干部隊(duì)伍高素質(zhì)保證發(fā)展高質(zhì)量

深刻把握“德”與“才”的辯證關(guān)系，堅(jiān)持以干部隊(duì)伍高素質(zhì)保證發(fā)展高質(zhì)量 德與才是辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。德是才的統(tǒng)帥，決定著才的作用和方向；才是德的支撐，影響著德的作用范圍。有德無才難以擔(dān)當(dāng)重任，有才無德終會(huì)敗壞黨的事業(yè)。歷史和實(shí)踐充分證明，政治品行、道德品行不高的人，才干越強(qiáng)、職位越高，危害就越大。建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍，必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，既要?yán)把政治關(guān)、廉潔關(guān)，又要嚴(yán)把素質(zhì)關(guān)、能力關(guān)，確保選出來的干部德配其位、才配其位。

深刻把握“德”與“才”的辯證關(guān)系，堅(jiān)持以干部隊(duì)伍高素質(zhì)保證發(fā)展高質(zhì)量習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出，“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須有一支政治過硬、適應(yīng)新時(shí)代要求、具備領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)能力的干部隊(duì)伍?！蹦芊襁x育一支德才兼?zhèn)?、堪?dāng)重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍，事關(guān)黨和人民事業(yè)興衰成敗。人立天地間，高尚的道德是各行各業(yè)入門的通行證，作為黨員干部更要涵養(yǎng)道德、以德為先?？v觀歷史與當(dāng)下，“才有余而德不足，以至于顛覆者多矣”，那些落馬官員，因私欲膨脹、不知廉恥、不存戒懼，一步步走向違法亂紀(jì)的深淵，一個(gè)重要的原因就是不立德、不修德，最終身敗名裂，遺臭萬年。黨員干部的“德”，關(guān)鍵是其政治品德，政治品德合不合格、牢不牢固、可不可靠，集中體現(xiàn)在黨員干部對(duì)黨忠不忠誠(chéng)上。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，廣大干部要心中有大德、明是非，在形色誘惑前站穩(wěn)腳跟，在大風(fēng)大浪前無所畏懼。只有把“全心全意為人民服務(wù)”內(nèi)化于心、外化于行，才能做出真情為民的“大愛之舉”，才能得到人民群眾的持久擁護(hù)和愛戴。（一）德是干部行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“保險(xiǎn)栓”。

深刻把握“德”與“才”的辯證關(guān)系，堅(jiān)持以干部隊(duì)伍高素質(zhì)保證發(fā)展高質(zhì)量“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”，過硬的才干是成就自己、成就事業(yè)的基石。人才的培養(yǎng)不能蹴而就、一勞永逸，需要久久為功、持之以恒，讓黨員干部在學(xué)習(xí)和鍛煉中逐步成長(zhǎng)，適應(yīng)各項(xiàng)事業(yè)改革創(chuàng)新的時(shí)代要求，要注重在重大斗爭(zhēng)中磨礪干部，增強(qiáng)干部推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展本領(lǐng)、服務(wù)群眾本領(lǐng)、防范化解風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，要善于發(fā)現(xiàn)干部隊(duì)伍中成長(zhǎng)潛力大、可塑性強(qiáng)的“好苗子”，教育引導(dǎo)其投身鄉(xiāng)村振興、基層治理等一線工作，讓他們?cè)诨鶎右痪€經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長(zhǎng)才干，成為可堪當(dāng)時(shí)代重任的棟梁之才。黨員干部要擺脫“才不配位”的枷鎖，就要把提升干部“七種能力”作為自身不懈追求的目標(biāo)，善學(xué)之、善思之、善問之、善為之，培養(yǎng)“走著能做、站著能說、坐著能寫、躺著能想”的習(xí)慣，錘煉出“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的真本領(lǐng)，為打開事業(yè)發(fā)展新天地積勢(shì)蓄能。（二）才是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的“推進(jìn)器”。

深刻把握“德”與“才”的辯證關(guān)系，堅(jiān)持以干部隊(duì)伍高素質(zhì)保證發(fā)展高質(zhì)量“才者，德之資也；德者，才之帥也?！薄安耪?，德之資也；德者，才之帥也”。德與才偏廢哪一方面都是不妥的。今天我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，更需要我們的黨員干部德才兼?zhèn)洌日芜^硬，又本領(lǐng)高強(qiáng)，以擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代的重任。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要以”德才兼?zhèn)洹睘闃?biāo)準(zhǔn)選拔好干部，既要重品德，也不能忽視才干。黨員干部，無德者如無根之木，不立；無才者如無源之水，不長(zhǎng)。德才兼?zhèn)涞暮酶刹糠娇爸厝?，才能更好地確保黨的偉大事業(yè)順利推進(jìn)。一名合格的黨員干部應(yīng)該是講政治、識(shí)大局、肯實(shí)干的“才子”，更應(yīng)該是明大德、守公德、嚴(yán)私德的“賢士”。我們要堅(jiān)持把德才兼?zhèn)?、以德為先作為干部委以重任的“?biāo)尺線”，真正把政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過的干部選拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上來，讓優(yōu)秀干部成為推動(dòng)民族復(fù)興的中流砥柱。（三）德才兼?zhèn)涫俏灾厝蔚摹皹?biāo)尺線”。

03切實(shí)在實(shí)踐中認(rèn)真踐行，堅(jiān)持把新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處

切實(shí)在實(shí)踐中認(rèn)真踐行，堅(jiān)持把新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處 大力培養(yǎng)和選拔德才兼?zhèn)涞暮酶刹咳娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須有一支政治過硬、適應(yīng)新時(shí)代要求、具備領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)能力的干部隊(duì)伍。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記相關(guān)重要論述，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代干部必須做到德才兼?zhèn)涞闹匾饬x，全面把握黨員干部必須做到德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代內(nèi)涵，守正創(chuàng)新、狠抓落實(shí)，努力造就一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，為進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

切實(shí)在實(shí)踐中認(rèn)真踐行，堅(jiān)持把新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處種樹者必培其本，種德者必養(yǎng)其心”。錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，真正實(shí)現(xiàn)德配其位，避免出問題。天下之德，莫過于忠。我們要把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。要明大德、守公德、嚴(yán)私德，勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”。要打牢拒腐防變的思想根基，任何時(shí)候任何情況下都要保持政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力，表里如一、知行合一。堅(jiān)定理想信念不是一陣子而是一輩子的事，要常修常煉、常悟常進(jìn)，無論順境逆境都堅(jiān)貞不渝，經(jīng)得起大浪淘沙的考驗(yàn)。黨員干部要經(jīng)常對(duì)照習(xí)近平總書記的要求，對(duì)照黨的理論和路線方針政策、對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)、對(duì)照初心使命，時(shí)刻自重自省，檢視自己的理想信念和思想言行，勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”；經(jīng)常查找差距和不足，糾偏差、強(qiáng)弱項(xiàng)、補(bǔ)短板，為崇高理想信念而不懈奮斗。

切實(shí)在實(shí)踐中認(rèn)真踐行，堅(jiān)持把新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒”。軟肩膀挑不起硬擔(dān)子，有德又有才方能干成事。只有志存高遠(yuǎn)，奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷進(jìn)取，才能最大限度地激發(fā)潛能，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。干部要堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義理論?！榜R克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)掌握得越牢靠，政治站位就越高，政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力就越強(qiáng)，觀察時(shí)勢(shì)、謀劃發(fā)展、防范化解風(fēng)險(xiǎn)就越主動(dòng)?！币x原著、學(xué)原文、悟原理，學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把這一重要思想轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量，真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，在以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干方面取得實(shí)實(shí)在在成效。

切實(shí)在實(shí)踐中認(rèn)真踐行，堅(jiān)持把新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，干部要“注重在實(shí)踐中學(xué)真知、悟真諦，加強(qiáng)磨練、增長(zhǎng)本領(lǐng)”。要在貫徹落實(shí)黨中央決策部署中鍛煉。執(zhí)行和落實(shí)黨中央大政方針，既要看政治表態(tài)，更要看具體行動(dòng)。必須保持高度政治自覺，堅(jiān)決杜絕打折扣、做選擇、搞變通甚至陽奉陰違等行為，在真抓實(shí)干中強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)。要在防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)中鍛煉。面對(duì)外部環(huán)境的復(fù)雜變化和我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨的新情況新問題新挑戰(zhàn)，要保持高度警惕，以底線思維和斗爭(zhēng)勇氣主動(dòng)投身于抵御風(fēng)險(xiǎn)的斗爭(zhēng)實(shí)踐，領(lǐng)悟斗爭(zhēng)規(guī)律、掌握斗爭(zhēng)藝術(shù)、淬煉斗爭(zhēng)本領(lǐng)。要在基層一線中鍛煉。干部特別是年輕干部要深入基層開展調(diào)查研究、洞察社情民意，切身感受群眾需求，將所學(xué)所悟服務(wù)于民，增強(qiáng)基層一線實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。

德才兼?zhèn)?，是我們黨對(duì)干部的一貫要求，也是新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)的重要標(biāo)準(zhǔn)。廣大黨員干部要牢記使命，砥礪前行，不斷提高自身德才素質(zhì)，以堅(jiān)定的信念、高尚的品德、過硬的才能，在新時(shí)代的廣闊舞臺(tái)上書寫精彩華章，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

不斷錘煉本領(lǐng) 做德才兼?zhèn)?、清正廉潔?新時(shí)代黨員干部