全面推動(dòng)思想政治 理論課改革創(chuàng)新

前 言 PREFACE2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)了學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，就辦好思想政治理論課的意義、推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新、加強(qiáng)黨對(duì)思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)等重大問(wèn)題作出了重要論述。5年來(lái)，“3·18”重要講話精神成為推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的根本遵循。

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思政課創(chuàng)新的育人目標(biāo)

思政課創(chuàng)新的育人目標(biāo)要把自然人培育為文明人、把個(gè)體的人培育為社會(huì)的人。思政課教育的任務(wù)，是把人從自然的人格變成由內(nèi)在理性所豐富起來(lái)的人格。人要約束自己的沖動(dòng)和任性，要以理性規(guī)范自身的意志，進(jìn)而從人的自然本能達(dá)到道德的、倫理的、法律的人格。在實(shí)現(xiàn)人的這種成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭、社會(huì)等都是重要的教育主體，但自覺(jué)的人格培育更需要借助有規(guī)劃的教育來(lái)完成，而思政課是擔(dān)負(fù)這種教育的主渠道。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。

要引導(dǎo)青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。思政課教育的目的不僅僅是培育學(xué)生對(duì)人類(lèi)文明中一般性要素的認(rèn)同，還需要培育學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義的理性認(rèn)知、情感共鳴和行動(dòng)呼應(yīng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建立在對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論認(rèn)同的基礎(chǔ)上，而科學(xué)社會(huì)主義理論不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是建立在對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)解放條件的深刻理解的基礎(chǔ)上。引導(dǎo)學(xué)生從理論上、情感上和價(jià)值觀上認(rèn)同科學(xué)社會(huì)主義，這是我國(guó)思政課的重要使命。思政課創(chuàng)新的育人目標(biāo)

要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合而創(chuàng)立出來(lái)的。思政課教育不僅要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)科學(xué)社會(huì)主義一般原理的認(rèn)同，更要在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。要培育具有主動(dòng)精神、擔(dān)當(dāng)精神、實(shí)踐精神的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者。思政課的功能不僅在于培育思考者和認(rèn)同者，更在于培育行動(dòng)者、建設(shè)者、擔(dān)當(dāng)者。面對(duì)百年未有之大變局，青年學(xué)生要有推動(dòng)歷史發(fā)展的擔(dān)當(dāng)精神、迎接時(shí)代挑戰(zhàn)的主動(dòng)精神、解決時(shí)代問(wèn)題的實(shí)踐精神。要培育體現(xiàn)中華民族現(xiàn)代文明風(fēng)貌的時(shí)代新人。中華民族現(xiàn)代文明既是中國(guó)的，又具有普遍性。文明要有具體的主體來(lái)承擔(dān)和體現(xiàn)，新時(shí)代的青年要在全球化發(fā)展的新階段、在各文明的交流互鑒中體現(xiàn)中華民族現(xiàn)代文明的內(nèi)在風(fēng)格和精神風(fēng)貌。思政課創(chuàng)新的育人目標(biāo)

思政課創(chuàng)新的難點(diǎn)

思政課創(chuàng)新的難點(diǎn)一是如何使學(xué)生獲得全面的感性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。青年學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知往往是外在的、片段化的。難點(diǎn)在于讓學(xué)生對(duì)社會(huì)有全面的感性認(rèn)知，從而去理性把握社會(huì)。二是如何引導(dǎo)學(xué)生換位思考，使學(xué)生在思考問(wèn)題的立場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)從個(gè)體性到社會(huì)性的轉(zhuǎn)變。如馬克思所說(shuō)，人類(lèi)在從必然性走向自由的過(guò)程中需要解決個(gè)體與自然、個(gè)體與他人、個(gè)體與類(lèi)、對(duì)象化和自我確證等諸多矛盾。難點(diǎn)在于如何讓學(xué)生體會(huì)和理解個(gè)人和社會(huì)發(fā)展中所必然包含的矛盾，以及擁有面對(duì)矛盾的正確態(tài)度。三是如何引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)的歷史觀。雖然歷史是客觀的存在，但對(duì)歷史的敘述方式卻取決于歷史觀。如何使學(xué)生確立起科學(xué)的歷史觀，如何引導(dǎo)學(xué)生在歷史發(fā)展的客觀規(guī)律中來(lái)理解中國(guó)特色社會(huì)主義歷史必然性，來(lái)理解中國(guó)特色社會(huì)主義不同于“老路”和“邪路”的本質(zhì)規(guī)定。

思政課創(chuàng)新的難點(diǎn)四是如何在認(rèn)知轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值觀的塑造。思政課教育要把人的感性引向理性，更要把理論理性引向?qū)嵺`理性，引導(dǎo)好人的價(jià)值觀塑造。五是如何在百年未有之大變局下把握意識(shí)形態(tài)建設(shè)正確方向。當(dāng)下西方遭遇經(jīng)濟(jì)衰退，社會(huì)分裂嚴(yán)重，右翼民粹主義泛起，沖擊著各國(guó)國(guó)內(nèi)的秩序和國(guó)際秩序，全球化步履維艱。意識(shí)形態(tài)的博弈呈現(xiàn)復(fù)雜狀態(tài)，如何在迷霧之中把握方向，這是思政課教育不得不面對(duì)的重大挑戰(zhàn)。

思政課創(chuàng)新的途徑

思政課創(chuàng)新的途徑第一，感性實(shí)踐教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。新時(shí)代的思政課通過(guò)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)、社交軟件等，將社會(huì)資源、網(wǎng)絡(luò)資源等納入課程體系，拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)渠道。思政課運(yùn)用虛擬仿真技術(shù)、多媒體教學(xué)手段等工具支持，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)灌輸式教學(xué)向沉浸體驗(yàn)式教學(xué)的轉(zhuǎn)變。第二，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)分量，增加思政課回應(yīng)重大問(wèn)題的能力。思政課要多讓學(xué)生去實(shí)踐，去聽(tīng)、去看，去實(shí)地考察。例如，北京大學(xué)每年舉全校之力打造田間地頭的思政實(shí)踐課，2023年暑假還為2021級(jí)本科生組織了兩支國(guó)際實(shí)踐隊(duì)，一支奔赴英國(guó)，一支奔赴俄羅斯實(shí)踐，通過(guò)國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀的比較，增加了學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同。

第三，加強(qiáng)教材邏輯向教學(xué)表述邏輯的轉(zhuǎn)化。如何把教材中的理論表述體系轉(zhuǎn)化為課堂上的教學(xué)的語(yǔ)言表述體系，也是思政課創(chuàng)新的重要方面。教師是教材邏輯向課堂表述邏輯轉(zhuǎn)化的主體，為了更好實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化，提升教師隊(duì)伍質(zhì)量是關(guān)鍵。為此，必須加強(qiáng)思政課專業(yè)建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)，打造一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的教師隊(duì)伍，為提升思政課教育教學(xué)質(zhì)量提供堅(jiān)實(shí)的保障。第四，按照“大思政”的要求，加強(qiáng)課程思政建設(shè)。發(fā)掘其他各類(lèi)課程中的思政資源，在“四史”課程與各類(lèi)專業(yè)課程中貫穿思政教育的理念和要求，提升思政課的縱深感、覆蓋度。第五，聚焦于主體的塑造。思政課的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)主體的自覺(jué)和對(duì)國(guó)家基本制度、大政方針的認(rèn)同。新時(shí)代以來(lái)，思政課教育普遍加強(qiáng)了學(xué)生的主體性塑造。例如，許多學(xué)生組織了學(xué)生講師團(tuán)，實(shí)行大班上課、小班研討，翻轉(zhuǎn)課堂等做法取得了良好的效果。思政課創(chuàng)新的途徑

全面推動(dòng)思想政治 理論課改革創(chuàng)新