以文明之光照亮世界和平 ——從“兩個(gè)結(jié)合”看中華文明和平性的傳承與發(fā)展 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。”中華文明的和平性既來自中國傳統(tǒng)文化追求和平、和睦、和諧的理想，也來自馬克思主義追求人的和平相處與自由發(fā)展的理想，還來自中國共產(chǎn)黨立足“兩個(gè)結(jié)合”追求中國與世界和平的偉大實(shí)踐，因而具有內(nèi)生性、穩(wěn)定性、傳承性等特征，不僅為人類的和平理想注入了中國價(jià)值、中國精神，更為世界的和平實(shí)踐貢獻(xiàn)了中國智慧、中國力量。

準(zhǔn)確理解和把握“第二個(gè)結(jié)合”的理論意蘊(yùn)與實(shí)踐要求 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽??！薄啊诙€(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新?！鄙羁汤斫饬?xí)近平總書記對“第二個(gè)結(jié)合”的重要論述，是我們在新的歷史起點(diǎn)上

以“兩個(gè)結(jié)合”推動(dòng)中國自主知識(shí)體系建構(gòu) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告指出，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！皟蓚€(gè)結(jié)合”是對馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和規(guī)律揭示。立足中國實(shí)際，解決中國問題，建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系，必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。 “兩個(gè)結(jié)合”是黨推進(jìn)理論創(chuàng)新的重要實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn) “兩個(gè)結(jié)合”是習(xí)近平總書記在慶祝中國共

人類命運(yùn)共同體理念是“第二個(gè)結(jié)合”的創(chuàng)新成果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！泵鎸θ蚧瘯r(shí)代人類命運(yùn)休戚與共的國際背景，面對中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的客觀現(xiàn)實(shí)，習(xí)近平總書記在深刻把握人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了人類命運(yùn)共同體理念，為建立人類共同價(jià)值體系、解決人類發(fā)展難題提供了獨(dú)特的中國智慧和實(shí)踐方

構(gòu)建“三治”結(jié)合的基層治理體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，這不僅是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興“治理有效”這一目標(biāo)的內(nèi)在要求，也是實(shí)施整個(gè)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分。從實(shí)踐來看，仍然存在一些認(rèn)知和行動(dòng)上的偏差，需要厘清。構(gòu)建自治、法治、德治即“三治”相結(jié)合的基層治理體系，需要在組織架構(gòu)上堅(jiān)持整體論；在治理邊界上處理好政府統(tǒng)籌和基層社會(huì)探索之間的關(guān)系，發(fā)揮政府助長和能促作用；在治理載體上因地制宜、自主探索，尋找彰顯自治活力、法治精神和德治正氣的有效載體。同時(shí)，還要發(fā)揮社會(huì)力量的“點(diǎn)睛”作用，將這些要素激活，使基層治理體

“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 歷史的進(jìn)程從哪里開始，思想的進(jìn)程就從哪里開始。一部人類發(fā)展史，從某種意義上說就是一部思想發(fā)展史，就是一部在思想解放中不斷打開人類文明進(jìn)步大門、增強(qiáng)人類文明發(fā)展動(dòng)力的歷史。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)高度重視思想解放的馬克思主義政黨，在一次又一次的思想解放中拓展通向真理的道路、推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新?！绷?xí)近平總書記的重要論述，

“第二個(gè)結(jié)合”與中華民族的舊邦新命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　《詩經(jīng)》有云：“周雖舊邦，其命維新”，馮友蘭先生將其重述為“舊邦新命”，認(rèn)為“就現(xiàn)在來說，中國就是舊邦而有新命，新命就是現(xiàn)代化”。中國式現(xiàn)代化是中華民族舊邦新命的實(shí)踐形態(tài)，“新命”體現(xiàn)了具有歷史連續(xù)性的中華文明的現(xiàn)代重塑，是通過馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合實(shí)現(xiàn)的。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新

堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出：“在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨和國家的事業(yè)之所以取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，一個(gè)重要原因就是我們堅(jiān)持了‘兩個(gè)結(jié)合’?！薄皟蓚€(gè)結(jié)合”即把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”必須在理論與實(shí)踐的互動(dòng)統(tǒng)一中去實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)閳?jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求，也是關(guān)系推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的重大課題。只有在理論與實(shí)踐互動(dòng)統(tǒng)一中堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，才能在新時(shí)代新征程上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，譜寫馬克思主義中國化時(shí)代2023結(jié)合改革開放黨課

深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)結(jié)合”的偉大意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的“根”和“魂”，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的重要論述，深刻揭示了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑和內(nèi)在規(guī)律，是對堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新要求，為新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了方向。 深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放

“第二個(gè)結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指明了推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個(gè)大局和中國式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識(shí)和理解“第二個(gè)結(jié)合”，對推進(jìn)中

推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合” 譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，面對國內(nèi)外形勢新變化和實(shí)踐新要求，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”新的征程上，我們

強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè) 永葆政治本色 ——新時(shí)代新征程加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)專題黨課—— 　　習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委四次全會(huì)中強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以嚴(yán)的基調(diào)強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)，鍥而不舍落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，持續(xù)深化糾治“四風(fēng)”，重點(diǎn)糾治形式主義、官僚主義，堅(jiān)決破除特權(quán)思想和特權(quán)行為。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把中央八項(xiàng)規(guī)定作為加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)、全面從嚴(yán)治黨的突破口，踏石留印、抓鐵有痕，剎住了一些長期沒有剎住的歪風(fēng)，糾治了一些多年未除的頑瘴痼疾，黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣為之一新。黨的二十大對鍥而不舍落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神作出新部署，二十屆中

2025建黨104周年 中國共產(chǎn)黨的百年光輝歷程和歷史經(jīng)驗(yàn) 至2025年，中國共產(chǎn)黨成立104年，百年黨史，風(fēng)雨如晦，滄海桑田，中國發(fā)生了太多，太大的變化。一百多年的歷史證明，中國共產(chǎn)黨始終以為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興為初心使命，帶領(lǐng)中國和中國人民從弱小走向強(qiáng)大，從貧窮走向富強(qiáng)。 學(xué)習(xí)黨的歷史，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)，能建設(shè)更加強(qiáng)大的馬克思主義執(zhí)政黨，能奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利。

講黨性 守黨規(guī) 嚴(yán)黨紀(jì) 2025年黨員干部廉政專題黨課課件 強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，這是我們黨的建設(shè)的根本問題，也是每名黨員干部的終身課題。前期，結(jié)合黨的“不忘初心，牢記使命”主題教育計(jì)劃安排，今天，我圍繞《黨員干部要始終“講黨性、守黨規(guī)、嚴(yán)黨紀(jì)”》這個(gè)話題，與大家作個(gè)交流。 講一講黨員干部為什么要“講黨性守黨規(guī)嚴(yán)黨紀(jì)” 我們黨員干部要“講黨性、守黨規(guī)、嚴(yán)黨紀(jì)”，首要的是了解黨性、黨規(guī)、黨紀(jì)的基本概念和基本內(nèi)涵。黨性，《現(xiàn)代漢語詞典》里解釋為∶"黨性

堅(jiān)持一體推進(jìn)“學(xué)查改” 確保學(xué)習(xí)教育“準(zhǔn)實(shí)長” 開展深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育，是鞏固深化主題教育和黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育成果、縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要舉措，是密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的必然要求，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的有力保障。我們必須始終堅(jiān)持更高標(biāo)準(zhǔn)、落實(shí)更嚴(yán)要求，一體推進(jìn)“學(xué)、查、改”，把作風(fēng)建設(shè)融入日常、抓在經(jīng)常、嚴(yán)在平常，防止形形色色的“低級(jí)紅”、“高級(jí)黑”，確保學(xué)習(xí)教育走深走實(shí)。 堅(jiān)定不移“深學(xué)細(xì)悟”，以政治忠誠詮釋使命擔(dān)當(dāng)。 黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背

聚焦 2025 年兩會(huì)：關(guān)鍵時(shí)期，意義非凡 2025 年，這個(gè)在時(shí)代進(jìn)程里舉足輕重的年份，就像一艘航行在波濤洶涌大海上的巨輪，正駛向一個(gè)關(guān)鍵的港灣。而今年的兩會(huì)，恰似巨輪上那明亮的導(dǎo)航燈，吸引著全球的目光，其重要性不言而喻，對中國乃至世界的發(fā)展走向，都將產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。 一、關(guān)鍵時(shí)期的重要會(huì)議 “十四五” 規(guī)劃收官之年 2025 年是 “十四五” 規(guī)劃的收官之年，這一年，兩會(huì)如同一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇罂脊?，全面審視著過去五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的完成情況。在科技創(chuàng)新領(lǐng)域，過去幾年我國在研發(fā)投入上可謂是 “重金下2023結(jié)合改革開放黨課

學(xué)習(xí)解讀 2025年政府工作報(bào)告 數(shù)據(jù)亮點(diǎn)/深度分析/政策理解 國務(wù)院總理于3月5日在十四屆全國人大三次會(huì)議上作政府工作報(bào)告。 這份報(bào)告總結(jié)過去一年的“成績單”，更明確2025年的發(fā)展目標(biāo)和十大核心任務(wù)。作為普通公民，我們該如何理解這些政策方向？未來一年國家將如何影響我們的生活？本文將用極簡解讀+關(guān)鍵分析，帶你看透政府工作報(bào)告的核心要義！ ?一、2024年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體情況 2024年是“十四五”規(guī)劃的攻堅(jiān)年

鑄牢中華民族共同體意識(shí) ——深入學(xué)習(xí)習(xí)近文化思想民族融合篇 　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)提出的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，形成了習(xí)近平文化思想。這一重要思想博大精深，既蘊(yùn)含鑄牢中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵，又為加強(qiáng)中華民族共同體建設(shè)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。 　　習(xí)近平文化思想對增強(qiáng)中華民族凝聚力具有重大意義 　　習(xí)近平文化思想在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)和中華民族偉

牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出：“必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中”。當(dāng)今時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)斗爭的主陣地、主戰(zhàn)場、最前沿，能否牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，事關(guān)旗幟和道路，事關(guān)國家安全穩(wěn)定，事關(guān)民族凝聚力和向心力。牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，需要找準(zhǔn)著力點(diǎn)，重點(diǎn)解決好“誰來說”“向誰說”“說什么”“怎么說”等問題。 建構(gòu)話語主體，提升網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)話語的作用力 首先，要增強(qiáng)全黨對網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)話語建構(gòu)的自覺意識(shí)。各級(jí)黨委要

以案為鑒守初心 正風(fēng)肅紀(jì)擔(dān)使命 ——作風(fēng)建設(shè)專題黨課—— ? 黨的作風(fēng)是黨的形象，是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表。今天，我們通過剖析典型案例，以“身邊事”警醒“身邊人”，從思想根源上筑牢拒腐防變的堤壩，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。 ? 一、以案為鑒，深刻汲取作風(fēng)問題沉痛教訓(xùn) ? 案例1：形式主義作祟，責(zé)任落實(shí)成空談 某地在鄉(xiāng)村振興工作中，為應(yīng)付上級(jí)檢查，要求村干部偽造產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目臺(tái)賬，虛構(gòu)村民收入數(shù)據(jù)。表面上“成