樹牢紀(jì)律意識 強化責(zé)任擔(dān)當(dāng) 2025年第一季度黨員干部紀(jì)律教育黨課 在2025年第一季度，我們站在新的起點，面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。今天，我們開展此次專題黨課，主題為“樹牢紀(jì)律意識，強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。紀(jì)律意識是黨員的基本素養(yǎng)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是黨員的使命所在。在新征程中，我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，不斷提升自我，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。 一、深刻理解紀(jì)律意識與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵 （一）紀(jì)律意識的內(nèi)涵 紀(jì)律意識，是黨員對黨的紀(jì)律和規(guī)矩的認(rèn)知、敬畏與遵循。黨的紀(jì)律涵蓋政治

不忘初心 牢記使命 做新時代合格黨員 ——2025年第一季度黨課講稿—— 大家好！ 今天我們在這里進(jìn)行第一季度黨課學(xué)習(xí)。在新時代的征程中，我們每一位黨員都肩負(fù)著重大的責(zé)任和使命。我們要以堅定的信念、務(wù)實的行動，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。 一、堅守初心，不忘來時路 中國共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。從嘉興南湖的一艘小小紅船，到領(lǐng)航中國行穩(wěn)致

以融合傳播鑄牢中華民族共同體意識 ——做好新時代宣傳文化工作 1.弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)筑中華民族共有精神家園 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，集中體現(xiàn)了中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀。自古以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就具有包容各民族文化的精神內(nèi)核，是中華民族共通性的核心組成部分。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于進(jìn)一步夯實中華民族共同體意識的思想文化基礎(chǔ)。在當(dāng)前的媒體融合發(fā)展進(jìn)程中，應(yīng)進(jìn)一步推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，用新方法、新手段，將天下為公、民為邦本、講

準(zhǔn)確理解《決定》精神實質(zhì)和內(nèi)涵要義 —深刻領(lǐng)會關(guān)于全面深化改革的一系列新思想、新觀點、新論斷 黨的二十屆三中全會擘畫了進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖。當(dāng)前和今后一個時期全黨全國的一項重大政治任務(wù)，就是學(xué)習(xí)好貫徹好黨的二十屆三中全會精神。全面貫徹落實三中全會精神，必須提高政治站位，深刻認(rèn)識三中全會的重大意義，深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于全面深化改革的一系列新思想、新觀點、新論斷，準(zhǔn)確理解三中全會《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》（以下簡稱《決定》）的精神實質(zhì)和內(nèi)涵要義，切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央決策部署上來。

守廉鑄魂揚清風(fēng) 奮楫篤行啟新程 ——2025年黨員干部廉政專題黨課—— 我們以集體廉政談話的形式開展專題黨課，既是對傳統(tǒng)節(jié)日廉潔風(fēng)險的提前預(yù)警，更是對全體黨員干部黨性修養(yǎng)的再錘煉、責(zé)任意識的再強化。古人云：“廉者，政之本也，民之表也；貪者，政之禍也，民之賊也?！绷疂崗恼粌H是共產(chǎn)黨人的政治本色，更是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵所在。今天，我圍繞“守廉鑄魂揚清風(fēng)，奮楫篤行啟新程”這一主題，與大家交流幾點體會。 一、鑄牢信仰之基，以“打鐵還需自身硬”的決心涵養(yǎng)廉潔品格 （一）堅定

2021堅持四高聚力做一名合格的新時代基層黨員干部黨課講話材料-由作者宛ru初聞上傳,大小24.6 KB,總共2頁,適用于公文范文等多種場景,包含了堅持四高聚力做一名合格的新時代基層黨員干部黨課講話材料

弘揚優(yōu)良作風(fēng) 鍛造新時代黨員隊伍 今天，我們以“弘揚優(yōu)良作風(fēng)、鍛造新時代黨員隊伍”為主題開展黨課學(xué)習(xí)。作風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨的形象、關(guān)乎事業(yè)成敗，是黨的建設(shè)永恒課題。黨的二十大明確定位“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”，作風(fēng)建設(shè)更是推進(jìn)黨的自我革命的重要抓手。下面，我從三個方面與大家交流。 一、深刻認(rèn)識作風(fēng)建設(shè)的極端重要性 作風(fēng)是黨的生命線。作風(fēng)問題本質(zhì)是黨性問題。習(xí)近平總書記強調(diào)：“黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。”從延安整風(fēng)到中央八項規(guī)定，作風(fēng)建設(shè)始終是凝聚黨心民心的

堅決打好“三北”工程攻堅戰(zhàn) ——努力創(chuàng)造新時代中國防沙治沙新奇跡 　　2023年6月6日，習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市主持召開加強荒漠化綜合防治和推進(jìn)“三北”等重點生態(tài)工程建設(shè)座談會并發(fā)表重要講話，發(fā)出了打好“三北”工程攻堅戰(zhàn)、努力創(chuàng)造新時代中國防沙治沙新奇跡的動員令。7月17日，總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上再次發(fā)表重要講話，系統(tǒng)部署了全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)和重大舉措。總書記的重要講話，是我們黨在新時代新征程推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的行動綱領(lǐng)和科學(xué)指南，為深入推進(jìn)“三北”工程建設(shè)明確了新的航標(biāo)。我們要牢記總書記囑托，勇?lián)姑?、不畏艱辛2023基層黨員講黨課材料

加快建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村 ——奮力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章 鄉(xiāng)村既是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的空間載體，也是廣大農(nóng)民的生活家園。習(xí)近平總書記指出：“農(nóng)村現(xiàn)代化是建設(shè)農(nóng)業(yè)強國的內(nèi)在要求和必要條件，建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村是農(nóng)業(yè)強國的應(yīng)有之義。要一體推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村現(xiàn)代化，實現(xiàn)鄉(xiāng)村由表及里、形神兼?zhèn)涞娜嫣嵘?。”我們要深刻理解這一重要論述的科學(xué)內(nèi)涵和實踐要求，把建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村作為加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強國、推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)推廣“千萬工程”經(jīng)驗，扎實推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理等重點工作，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)，奮力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振

把增強科技創(chuàng)新能力擺到更加突出的位置 ——高水平科技自立自強是加快構(gòu)建新發(fā)展格局的本質(zhì)要求 習(xí)近平總書記在考察時提出， 要在以科技創(chuàng)新塑造發(fā)展新優(yōu)勢上走在前列?？萍紕?chuàng)新是著力發(fā)展實體經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級，構(gòu)建新發(fā)展格局的“動力引擎”。要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù)和構(gòu)建新發(fā)展格局這一戰(zhàn)略任務(wù)，把增強科技創(chuàng)新能力擺到更加突出的位置，依靠科技創(chuàng)新提高供給體系規(guī)模和水平，推動新技術(shù)快速大規(guī)模應(yīng)用和迭代升級，贏得高質(zhì)量發(fā)展的先手權(quán)，實現(xiàn)“內(nèi)涵型”增長。 加快建立科技創(chuàng)新布局的新優(yōu)勢 要踴躍從事引領(lǐng)性基礎(chǔ)研究

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史，創(chuàng)造過燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時中華文明又與世界其他文明相互交流，與時代共同進(jìn)步，在整個人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時代進(jìn)入文明社會，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于中國而言，5000多年的文明史，是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。

深入推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代文化思想 1.深刻認(rèn)識建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中華民族偉大復(fù)興的必然要求。“剛?cè)峤诲e，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下?！蔽拿魇侨祟愒谟犹魬?zhàn)中不斷發(fā)展進(jìn)步的成果，自古至今，世界上每一個國家和民族的發(fā)展與崛起，都以文化的創(chuàng)新和文明的進(jìn)步為基礎(chǔ)與先導(dǎo)。中華民族的偉大復(fù)興同樣離不開文化的繁榮、文明的進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長、從未中斷，是世界文明的瑰寶，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基；中華民族具有守正不守舊、

公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時，共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會公平正義的制度實踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實基礎(chǔ)。 能否實現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個重要維度 歷史實踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會主義制度中，共同富裕才能真正落到實處。在資本主義社會，公平正義與共同富裕實質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級在反對封建特權(quán)的

??“第二個結(jié)合”與建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——新時代新的文化使命 　　習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)，在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命，并指出，“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。? 　　“第二個結(jié)合”集中體現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就 　　馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，不是簡單拼湊和機械堆砌，而是有機契合和內(nèi)在會通，它充

準(zhǔn)確把握新征程上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好的重大關(guān)系 ——譜寫新時代生態(tài)文明建設(shè)新篇章 習(xí)近平總書記2023年7月在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上強調(diào)，總結(jié)新時代10年的實踐經(jīng)驗，分析當(dāng)前面臨的新情況新問題，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個重大關(guān)系，即高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系、重點攻堅和協(xié)同治理的關(guān)系、自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系、外部約束和內(nèi)生動力的關(guān)系、“雙碳”承諾和自主行動的關(guān)系?？倳浀闹匾撌錾罨屯卣沽宋覀凕h對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，是習(xí)近平生態(tài)文明思想新創(chuàng)造、新發(fā)展、新成果的重要內(nèi)容。我

以高度文化自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命? ——做好新時代新征程宣傳思想文化工作 黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引下，宣傳思想文化工作取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平總書記在新時代文化建設(shè)方面提出了一系列新思想新觀點新論斷，形成了習(xí)近平文化思想，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強大思想武器和科學(xué)行動指南。今年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上提出，“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命”。2023基層黨員講黨課材料

共建“一帶一路”理論研究的特點和價值 ——推動構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出：“10年來，我們堅守初心、攜手同行，推動‘一帶一路’國際合作從無到有，蓬勃發(fā)展，取得豐碩成果?！弊鳛閺V受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺，共建“一帶一路”已成為中國推動構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐。伴隨著共建“一帶一路”的實踐進(jìn)程，相關(guān)理論研究不斷深入，取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識、凝聚各方力量、推動實際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語支撐，具有重要理論意義和實踐價值。

新的文化使命：建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——加強宣傳思想文化工作 2023年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命”。10月7日至8日，中央召開全國宣傳思想文化工作會議。習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示，再一次強調(diào)“在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命”。這里，中華民族現(xiàn)代文明，就是“第二個結(jié)合”產(chǎn)生的“化學(xué)反應(yīng)”而造就、形成的有機統(tǒng)一的新的文化生命體，它推動了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問題困擾著也激勵著近代以來的一代代中國人，不斷去思考、探尋、開辟中華

推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想 1.推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)深化了對經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)律的認(rèn)識 習(xí)近平總書記關(guān)于推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)的系列重要論述，既是對馬克思主義世界市場理論的繼承與發(fā)展，又吸收借鑒了當(dāng)代國際貿(mào)易和國際投資理論的有益成分，深化了我們黨對經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)律的認(rèn)識。 馬克思和恩格斯對世界市場、經(jīng)濟(jì)全球化以及國際分工的本質(zhì)及其運作機制進(jìn)行了初步闡釋。馬克思指出：“資產(chǎn)階級社會的真實任務(wù)是建立世界市場（至少是一個輪廓）和以這種市場為基礎(chǔ)的生產(chǎn)?！绷袑幊醪?/p>