完善基層治理平臺(tái)的三重路徑 ——維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、加強(qiáng)黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向，以信息化技術(shù)為支撐，以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式，是基層治理平臺(tái)的重要制度載體。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理，堅(jiān)持和完善新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’，加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)，強(qiáng)化網(wǎng)格化管理和服務(wù)，完善社會(huì)矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制，切實(shí)把矛盾化解在基層，維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定?！?強(qiáng)化黨建引領(lǐng)，建強(qiáng)網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層，國(guó)家治理的神經(jīng)末梢在基層，人民對(duì)美好

廣泛深入開(kāi)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育 ——傳承民族精神、增強(qiáng)國(guó)家觀念 　　愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，自古以來(lái)就流淌在中華民族的血脈基因之中?！吨腥A人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》提出，“國(guó)家在全體人民中開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，培育和增進(jìn)對(duì)中華民族和偉大祖國(guó)的情感，傳承民族精神、增強(qiáng)國(guó)家觀念，壯大和團(tuán)結(jié)一切愛(ài)國(guó)力量，使愛(ài)國(guó)主義成為全體人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)?！毙聲r(shí)代新征程，必須在全社會(huì)廣泛而深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)一步凝聚強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的磅礴偉力。 　　一、深刻理解新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的重大意義

中國(guó)改革開(kāi)放的歷史性啟示 ——堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路 習(xí)近平總書(shū)記指出：“天道酬勤，春華秋實(shí)。中國(guó)人民堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，持之以恒，鍥而不舍，推動(dòng)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化?！备母镩_(kāi)放以來(lái)，中國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成果，不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了快速增長(zhǎng)，而且在政治、文化、科技、社會(huì)等方面也取得了重大成就。這一切得益于我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。正是改革開(kāi)放，催生了中國(guó)特色社會(huì)主義。毫無(wú)疑

深刻理解新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵 ——科技創(chuàng)新是引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的第一動(dòng)力 科技創(chuàng)新是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和戰(zhàn)略支撐，是引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的第一動(dòng)力。今年9月，習(xí)近平總書(shū)記在黑龍江考察時(shí)首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”，強(qiáng)調(diào)：“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?！绷?xí)近平總書(shū)記的重要論述，為新時(shí)代新征程加快科技創(chuàng)新、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，需要深刻理解和正確把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵，積極開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，以塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)賦能中國(guó)式現(xiàn)代化，贏得發(fā)展主動(dòng)權(quán)。 歷史

研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn) ——基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，基層安則天下安 基層是社會(huì)的細(xì)胞，基層治理是國(guó)家治理的基石。習(xí)近平總書(shū)記指出：“基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，基層安則天下安”。我們黨始終重視基層建設(shè)，不斷加強(qiáng)基層治理。研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn)，有助于在新征程上加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，為續(xù)寫(xiě)社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡新篇章提供學(xué)理支撐。 新民主主義革命時(shí)期對(duì)新型基層治理的實(shí)踐探索 認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)代中國(guó)的基層治理，需要了解傳統(tǒng)中國(guó)在基層社會(huì)治理方面的特點(diǎn)。我國(guó)自秦漢開(kāi)始推行郡縣制，中央政府可

“實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐探索 ——為中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)提供了精神指引 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。精神上的獨(dú)立自主是自信自強(qiáng)的前提和基礎(chǔ)。“實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”這一重要論斷，蘊(yùn)含強(qiáng)烈的文化主體意識(shí)、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)訴求，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的精神文明建設(shè)指明了正確方向，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了理論支撐，為中國(guó)式現(xiàn)代化的推

“兵民是勝利之本” ——解讀毛澤東的一個(gè)重要論斷 “兵民是勝利之本”這個(gè)重要論斷出自毛澤東寫(xiě)于1938年5月的論著《論持久戰(zhàn)》。在這篇文章中，毛澤東指出：“動(dòng)員了全國(guó)的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提?！睆倪@一重要論斷提出的思想初衷、深刻內(nèi)涵到現(xiàn)實(shí)指向，可以清晰地看出，毛澤東側(cè)重思考的是當(dāng)我們的隊(duì)伍面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和巨大困難時(shí)，我們靠什么取得最終的勝利。這個(gè)重要論斷的提出有著復(fù)雜的歷史背景和極為重要的指導(dǎo)意義。 一、偉大的斗爭(zhēng)孕育偉大的思想

開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹（---）新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育研討發(fā)言材料 正確認(rèn)識(shí)并自覺(jué)踐行（----）新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要求，對(duì)于黨員干部更好地適應(yīng)“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的新常態(tài)，把從嚴(yán)治黨各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)作風(fēng)規(guī)矩上的激濁揚(yáng)清，具有重要意義。同時(shí)，（----）新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想也為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)提供了重要遵循。 自（----）新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題專題學(xué)習(xí)開(kāi)展以來(lái)，本人按照縣委要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于扎實(shí)推進(jìn)（----）新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題教育的系列講話精神、省委主要領(lǐng)導(dǎo)在落實(shí)黨2023黨課端正入黨動(dòng)機(jī)講稿

把黨的創(chuàng)新理論講透講深講活 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 復(fù)旦大學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》展示館黨員志愿服務(wù)隊(duì)全體同志： 來(lái)信收悉。100年前，陳望道同志翻譯了首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》，為引導(dǎo)大批有志之士樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、投身民族解放振興事業(yè)發(fā)揮了重要作用?，F(xiàn)在，你們積極宣講老校長(zhǎng)陳望道同志追尋真理的故事，傳播馬克思主義理論，是一件很有意義的事情。希望你們堅(jiān)持做下去、做得更好。 心有所信，方能行遠(yuǎn)。面向未來(lái)，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，我們更需要堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗。希望廣大黨員特別是青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思

深入推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代文化思想 1.深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中華民族偉大復(fù)興的必然要求?！皠?cè)峤诲e(cuò)，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！蔽拿魇侨祟愒谟犹魬?zhàn)中不斷發(fā)展進(jìn)步的成果，自古至今，世界上每一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展與崛起，都以文化的創(chuàng)新和文明的進(jìn)步為基礎(chǔ)與先導(dǎo)。中華民族的偉大復(fù)興同樣離不開(kāi)文化的繁榮、文明的進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、從未中斷，是世界文明的瑰寶，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基；中華民族具有守正不守舊、

中國(guó)式現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技現(xiàn)代化 ——?jiǎng)?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力 1.科技現(xiàn)代化始終是人類現(xiàn)代化的重要內(nèi)容 科學(xué)技術(shù)始終以一種不可逆轉(zhuǎn)、不可抗拒的力量推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展。科技實(shí)力不僅決定著世界政治經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比的變化，也決定著各國(guó)各民族的前途命運(yùn)。從一般意義上講，現(xiàn)代化的內(nèi)涵十分豐富，包括工業(yè)化、民主化、城鎮(zhèn)化等。西方現(xiàn)代化的誕生和發(fā)展緣于多重因素，如文藝復(fù)興帶來(lái)思想大解放、大航海帶來(lái)地理大發(fā)現(xiàn)、殖民化催生經(jīng)濟(jì)全球化、資產(chǎn)階級(jí)革命催生民主化等。而第一次工業(yè)革命則推動(dòng)西方現(xiàn)代化走上了快車道，極大加快了其現(xiàn)代化的進(jìn)程。近代科技革命誕

不斷推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化 ——走好中國(guó)式現(xiàn)代化道路 ——概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的重大成果。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。新時(shí)代新征程，隨著現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷深入，中國(guó)式現(xiàn)代化理論必然會(huì)不斷豐富和發(fā)展。 中國(guó)式現(xiàn)代化理論基于中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期實(shí)踐

堅(jiān)決打好“三北”工程攻堅(jiān)戰(zhàn) ——努力創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)防沙治沙新奇跡 　　2023年6月6日，習(xí)近平總書(shū)記在內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市主持召開(kāi)加強(qiáng)荒漠化綜合防治和推進(jìn)“三北”等重點(diǎn)生態(tài)工程建設(shè)座談會(huì)并發(fā)表重要講話，發(fā)出了打好“三北”工程攻堅(jiān)戰(zhàn)、努力創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)防沙治沙新奇跡的動(dòng)員令。7月17日，總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上再次發(fā)表重要講話，系統(tǒng)部署了全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)和重大舉措?？倳?shū)記的重要講話，是我們黨在新時(shí)代新征程推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)和科學(xué)指南，為深入推進(jìn)“三北”工程建設(shè)明確了新的航標(biāo)。我們要牢記總書(shū)記囑托，勇?lián)姑?、不畏艱辛

開(kāi)啟高質(zhì)量共建“一帶一路”新階段 ——大力弘揚(yáng)一帶一路精神 　　習(xí)近平總書(shū)記出席第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式并發(fā)表主旨演講，闡述倡議初心，回顧建設(shè)成績(jī)，總結(jié)合作經(jīng)驗(yàn)，宣布八項(xiàng)行動(dòng)，得到與會(huì)各方熱烈反響和積極支持。與會(huì)人士一致認(rèn)為，本屆高峰論壇鞏固了合作共識(shí)，豐富了合作成果，拓展了光明前景，取得了巨大成功，開(kāi)啟了高質(zhì)量共建“一帶一路”的新階段。 　　一、為開(kāi)創(chuàng)下一個(gè)金色十年指明前進(jìn)方向 　　十年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記先后主持召開(kāi)三次“一帶一路”相關(guān)座談會(huì)，連續(xù)三次出席“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇并

為高質(zhì)量共建“一帶一路”注入新動(dòng)力 ——學(xué)習(xí)貫徹“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng) 　　今年10月18日，習(xí)近平總書(shū)記在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講，強(qiáng)調(diào)“中方愿同各方深化‘一帶一路’合作伙伴關(guān)系，推動(dòng)共建‘一帶一路’進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段，為實(shí)現(xiàn)世界各國(guó)的現(xiàn)代化作出不懈努力”。鄭重宣布中國(guó)支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng)，為共建“一帶一路”明確了新方向，開(kāi)辟了新愿景，注入了新動(dòng)力。 　　一、推動(dòng)共建“一帶一路”進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段 　　習(xí)近平總書(shū)記宣布中國(guó)支持高質(zhì)量共建“一帶一路

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時(shí)代宣傳思想文化工作 習(xí)近平文化思想博大精深，內(nèi)涵豐富。今年6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記提出了新時(shí)代新的文化使命。最近，他又對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么，怎樣學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢？我就推動(dòng)中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。 時(shí)代要求：瞄準(zhǔn)世界文化發(fā)展前沿 一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。中2023黨課端正入黨動(dòng)機(jī)講稿

以融合傳播鑄牢中華民族共同體意識(shí) ——做好新時(shí)代宣傳文化工作 1.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)筑中華民族共有精神家園 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，集中體現(xiàn)了中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀。自古以來(lái)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就具有包容各民族文化的精神內(nèi)核，是中華民族共通性的核心組成部分。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于進(jìn)一步夯實(shí)中華民族共同體意識(shí)的思想文化基礎(chǔ)。在當(dāng)前的媒體融合發(fā)展進(jìn)程中，應(yīng)進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，用新方法、新手段，將天下為公、民為邦本、講

“五廉”同向發(fā)力 激發(fā)廉潔文化建設(shè)內(nèi)生動(dòng)力 銀行干部員工廉潔從業(yè)合規(guī)經(jīng)營(yíng)促進(jìn)形成廉潔文化建設(shè)新生態(tài) 　 隨著全面從嚴(yán)治黨從嚴(yán)治行向縱深推進(jìn)，廉潔文化建設(shè)的重要性和緊迫性更加凸顯，提升干部員工拒腐防變能力水平的需求變得更為迫切。近年來(lái)，**分行在推進(jìn)廉潔文化建設(shè)中緊緊圍繞“清廉工行”建設(shè)目標(biāo)，以“小切口撬開(kāi)廉動(dòng)力”，通過(guò)“黨建引廉、制度固廉、文化育廉、教育促廉、家庭助廉”等“五廉”同向發(fā)力，多措“廉”動(dòng)敲警鐘，促進(jìn)干部員工廉潔從業(yè)、合規(guī)經(jīng)營(yíng)，逐步形成

加快建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村 ——奮力譜寫(xiě)新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振興新篇章 鄉(xiāng)村既是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的空間載體，也是廣大農(nóng)民的生活家園。習(xí)近平總書(shū)記指出：“農(nóng)村現(xiàn)代化是建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在要求和必要條件，建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村是農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的應(yīng)有之義。要一體推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村由表及里、形神兼?zhèn)涞娜嫣嵘?。”我們要深刻理解這一重要論述的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，把建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村作為加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)、推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)推廣“千萬(wàn)工程”經(jīng)驗(yàn)，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理等重點(diǎn)工作，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)，奮力譜寫(xiě)新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振

深刻把握改革開(kāi)放的科學(xué)思維方法 ——將改革開(kāi)放進(jìn)行到底 今年是改革開(kāi)放四十五周年，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開(kāi)放四十五年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的歷史性成就，關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，必須深刻把握中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放運(yùn)用的戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等科學(xué)思維方法，在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上將改革開(kāi)放進(jìn)