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          自覺在人與自然和諧共生的戰(zhàn)略高度謀劃發(fā)展 ——大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 習(xí)近平總書記在《求是》雜志發(fā)表的署名文章《推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個重大關(guān)系》指出,“在中國式現(xiàn)代化建設(shè)全過程中,我們都要把握好高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系”“要站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”。人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展需要以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引,加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。 人與自然和諧共生是高質(zhì)量發(fā)展的鮮明特征 有什么樣的發(fā)展觀,就有什么樣的發(fā)展道路。黨的二十大報告指出:“

          推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時代宣傳思想文化工作 習(xí)近平文化思想博大精深,內(nèi)涵豐富。今年6月2日,在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中,習(xí)近平總書記提出了新時代新的文化使命。最近,他又對宣傳思想文化工作作出重要指示,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么,怎樣學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢?我就推動中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會。 時代要求:瞄準(zhǔn)世界文化發(fā)展前沿 一個國家、一個民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的。中

          “第二個結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù),形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指明了推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題,他指出,“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個大局和中國式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識和理解“第二個結(jié)合”,對推進(jìn)中

          研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗 ——基層強(qiáng)則國家強(qiáng),基層安則天下安 基層是社會的細(xì)胞,基層治理是國家治理的基石。習(xí)近平總書記指出:“基層強(qiáng)則國家強(qiáng),基層安則天下安”。我們黨始終重視基層建設(shè),不斷加強(qiáng)基層治理。研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗,有助于在新征程上加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè),為續(xù)寫社會長期穩(wěn)定奇跡新篇章提供學(xué)理支撐。 新民主主義革命時期對新型基層治理的實(shí)踐探索 認(rèn)識和理解當(dāng)代中國的基層治理,需要了解傳統(tǒng)中國在基層社會治理方面的特點(diǎn)。我國自秦漢開始推行郡縣制,中央政府可

          在防范化解意識形態(tài)風(fēng)險上下功夫 ——堅定維護(hù)國家意識形態(tài)安全 黨的二十大報告提出要堅定維護(hù)國家意識形態(tài)安全。習(xí)近平主席對宣傳思想文化工作作出的重要指示中強(qiáng)調(diào),“著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)”。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作,是為國家立心、為民族立魂的工作。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,一個很重要的方面就是必須在防范化解意識形態(tài)風(fēng)險上下功夫。 深刻認(rèn)識意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭復(fù)雜性艱巨性 黨的十八大以來,我國意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注

          回歸問題導(dǎo)向的真調(diào)研 ——調(diào)查研究的民主邏輯、決策功能與情境理性 調(diào)查研究是我們黨的傳家寶,是謀事之基、成事之道,是獲得真知灼見的源頭活水,是做好工作的基本功。把調(diào)查研究貫穿于治國理政全部活動之中,充分發(fā)揮其科學(xué)決策功能,其關(guān)鍵點(diǎn)在于解決好深入實(shí)際、深入基層、深入群眾的問題。這既有賴于各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅強(qiáng)的黨性修養(yǎng)、卓越的執(zhí)政本領(lǐng)、優(yōu)良的工作作風(fēng),又靠制度化作為治本之策和必由之路。 調(diào)查研究的獨(dú)創(chuàng)民主邏輯:政策制定者主動走出門去,從事調(diào)查研究,整合困難群體利益訴求,有效避免政治參與模式可能導(dǎo)致的馬太效應(yīng)

          提高防范化解公共安全風(fēng)險的能力與水平 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新時代新征程,我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期,各種“黑天鵝”“灰犀?!笔录S時可能發(fā)生。黨的二十大報告把提高公共安全治理水平納入“推進(jìn)國家安全體系和能力現(xiàn)代化,堅決維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定”的重要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)“堅持安全第一、預(yù)防為主,建立大安全大應(yīng)急框架,完善公共安全體系,推動公共安全治理模式向事前預(yù)防轉(zhuǎn)型”。我們必須增強(qiáng)憂患意識,堅持底線思維,做到居安思危、未雨綢繆,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。 堅持預(yù)防為主,增強(qiáng)憂

          深入研究中國式現(xiàn)代化與法治建設(shè)的關(guān)系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課   核心閱讀   中國式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇,是對世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新。黨的二十大報告提出,在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和重要保障,中國式現(xiàn)代化也對法治建設(shè)產(chǎn)生深刻的塑造作用,有力推動中國特色社會主義法治理論與實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展,為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案。   法治是人類文明的重要成果,中國特色社會主義法治道路形成和拓展于中國式現(xiàn)代化進(jìn)程之中。黨的二十大報告深刻闡2023講話與黨課的區(qū)別

          十大關(guān)鍵詞解讀兩高報告 最高人民法院工作報告/最高人民檢察院工作報告 7日,最高人民法院工作報告、最高人民檢察院工作報告提請十四屆全國人大一次會議審議。 兩高報告回顧了過去五年的主要工作,披露許多重要信息。點(diǎn)名趙正永、孫力軍等落馬腐敗分子,提及侵害“雜交水稻之父”袁隆平名譽(yù)等引發(fā)社會關(guān)注的案件。掃黑除惡、高壓反腐、加強(qiáng)人格權(quán)保護(hù)、保護(hù)未成年人等法治重點(diǎn)與社會關(guān)切高度契合、形成呼應(yīng)。 關(guān)鍵詞一: 掃黑除惡 ——依法審結(jié)涉黑涉惡案件3.9萬件26.1萬人,一批

          “中華民族共同體”的理論內(nèi)涵與時代價值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國特色社會主義進(jìn)入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足統(tǒng)一多民族國家的歷史與基本國情,統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,對中國新型民族關(guān)系進(jìn)行深邃思考,創(chuàng)造性地提出“中華民族共同體”理念,深刻揭示了“鑄牢中華民族共同體意識”對于新時代民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的理論價值與實(shí)踐意義。 新時代“中華民族共同體”理念的重要內(nèi)涵 “中華民族共同體”理念不僅追溯了中華民族歷史形成過程中在疆

          法治與自治相結(jié)合 合理確認(rèn)成員身份 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課   2022年12月,十三屆全國人大常委會第三十八次會議對《中華人民共和國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法(草案)》(以下簡稱《草案》)進(jìn)行了審議,并在中國人大網(wǎng)公開征求意見?!恫莅浮返诙聦U乱?guī)定農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織成員,通過法治與自治相結(jié)合的方式,構(gòu)建了成員身份的確認(rèn)規(guī)則,回應(yīng)了成員身份確認(rèn)實(shí)踐中的疑難問題,從而為切實(shí)保障農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織成員的合法權(quán)益奠定了堅實(shí)的制度基礎(chǔ)。   農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織成員身份確認(rèn)的基本規(guī)則   《草案》

          深刻把握活力與秩序的辯證關(guān)系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),必須堅持正確的方法論。今年2月,習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神研討班開班式上強(qiáng)調(diào):“推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),正確處理好頂層設(shè)計與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對外開放等一系列重大關(guān)系?!逼渲校_處理好活力與秩序的關(guān)系深刻闡明了如何科學(xué)認(rèn)識和有效解決推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重大理論和現(xiàn)實(shí)

          人類文明交往與全球文明倡議 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2023年3月15日,習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上提出全球文明倡議。全球文明倡議是繼全球發(fā)展倡議、全球安全倡議后新時代中國為國際社會提供的又一重要公共產(chǎn)品,為推動人類文明發(fā)展、推進(jìn)人類現(xiàn)代化進(jìn)程、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了中國方案。我們應(yīng)當(dāng)以馬克思主義文明交往理論為基礎(chǔ),立足中國共產(chǎn)黨人的人類文明交往觀進(jìn)行深入研究闡釋。 文明交流互鑒觀 人類文明演進(jìn)與發(fā)展是有規(guī)律的。習(xí)近平主席在2019年亞洲文明對話大會上指出:“文明因多樣而交流

          中國式現(xiàn)代化與中國自主知識體系構(gòu)建 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2016年5月17日,習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會并發(fā)表重要講話。講話科學(xué)解答了我國哲學(xué)社會科學(xué)面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問題,明確提出了加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的重大論斷和戰(zhàn)略任務(wù),是指導(dǎo)新時代我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。2022年4月25日,習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時又強(qiáng)調(diào)指出,“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系”,闡明了構(gòu)建“三大體系”與“中國自主的知識體系”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),進(jìn)一

          中國與世界發(fā)展的價值遵循 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在中國特色社會主義建設(shè)歷程中,中國共產(chǎn)黨基于高度的理論自覺、文化自覺和價值自覺,凝練、提出了社會主義核心價值觀和全人類共同價值。社會主義核心價值觀、全人類共同價值是馬克思主義價值觀在中國特色社會主義實(shí)踐中的具體化,是新時代馬克思主義中國化最新理論成果的重要組成部分,蘊(yùn)含著變革中國、治理世界的系統(tǒng)的“中國方案”,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中占有舉足輕重的地位。 社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn) 社會主義核心價值觀是在中國特色社會主義

          創(chuàng)造與中國式現(xiàn)代化相匹配的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來,習(xí)近平總書記深刻把握人類歷史發(fā)展規(guī)律,全面認(rèn)識中華文明歷史底蘊(yùn),不斷深化對文化建設(shè)的前瞻性、全局性、戰(zhàn)略性思考,提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,全面部署和推動社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記發(fā)出“堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的偉大號召。 對近代以來“中西古今”之爭的科學(xué)回答 1840年以后,中華民族遭遇前2023講話與黨課的區(qū)別

          以文明之光照亮世界和平 ——從“兩個結(jié)合”看中華文明和平性的傳承與發(fā)展 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出:“中華文明具有突出的和平性,從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者?!敝腥A文明的和平性既來自中國傳統(tǒng)文化追求和平、和睦、和諧的理想,也來自馬克思主義追求人的和平相處與自由發(fā)展的理想,還來自中國共產(chǎn)黨立足“兩個結(jié)合”追求中國與世界和平的偉大實(shí)踐,因而具有內(nèi)生性、穩(wěn)定性、傳承性等特征,不僅為人類的和平理想注入了中國價值、中國精神,更為世界的和平實(shí)踐貢獻(xiàn)了中國智慧、中國力量。

          全人類共同價值的胸懷與視域 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在世界正處于百年未有之大變局的歷史時刻,習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出:“當(dāng)前,世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。一方面,和平、發(fā)展、合作、共贏的歷史潮流不可阻擋,人心所向、大勢所趨決定了人類前途終歸光明。另一方面,恃強(qiáng)凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑危害深重,和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重,人類社會面臨前所未有的挑戰(zhàn)。世界又一次站在歷史的十字路口,何去何從取決于各國人民的抉擇?!睘閼?yīng)對這一系列挑戰(zhàn),習(xí)近平總書記在多個場合反復(fù)倡導(dǎo)“全人類共同價值

          準(zhǔn)確理解和把握“第二個結(jié)合”的理論意蘊(yùn)與實(shí)踐要求 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識,是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹!薄啊诙€結(jié)合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。”深刻理解習(xí)近平總書記對“第二個結(jié)合”的重要論述,是我們在新的歷史起點(diǎn)上

          電網(wǎng)企業(yè)青年員工思政工作的探索與研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 近年來,以“80后”“90后”為主體的青年員工逐漸成為電網(wǎng)企業(yè)人才隊伍的重要組成部分,成為企業(yè)發(fā)展的中堅力量,是最富活力、最有潛力的生力軍。作為伴隨著互聯(lián)網(wǎng)興起而成長起來的一代,思想觀念日趨多元化,價值追求更加強(qiáng)烈,成長成才可塑性更強(qiáng),呈現(xiàn)為典型的群體風(fēng)格和鮮明的個性特征,為新時代思政工作開展帶來新的課題與挑戰(zhàn)。2023年五四青年節(jié),習(xí)近平總書記給中國農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的同學(xué)們回信,勉勵廣大青年人要“自找苦吃”,志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地。 為進(jìn)一步推進(jìn)青年員工的思政

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