2023微型黨課生態(tài)文明建設(shè)
全球文明倡議意義重大 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2023年3月15日，習(xí)近平主席出席中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會并發(fā)表題為《攜手同行現(xiàn)代化之路》的主旨講話，首次提出“全球文明倡議”。該倡議以“四個共同倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容，即“共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性”“共同倡導(dǎo)弘揚全人類共同價值”“共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新”“共同倡導(dǎo)加強國際人文交流合作”，為推動人類現(xiàn)代化進程、繁榮世界文明百花園、共同構(gòu)建人類命運共同體提供了極具時代意義的中國智慧和中國方案。 夯實全球發(fā)展與全球安全之基 從深重苦難中走出來的民族
指明人類社會發(fā)展進步的正確方向 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，在世界變局全面展開、人類社會面臨前所未有挑戰(zhàn)的時代背景下，習(xí)近平總書記提出人類命運共同體重要理念。作為習(xí)近平外交思想胸懷天下的鮮明標志，人類命運共同體理念從提出以來不斷豐富發(fā)展，科學(xué)性、時代性、先進性、實踐性、人民性和世界性日益彰顯。黨的二十大報告再次向全世界鄭重宣示，中國致力于促進世界和平與發(fā)展，推動構(gòu)建人類命運共同體，為中國外交在新時代新征程上勇毅前行奏響高昂旋律、提供根本遵循。 人類命運共同體顧名思義就是每個民族、每個國家的前途命運都緊緊聯(lián)系
全球文明倡議彰顯中國式現(xiàn)代化的天下?lián)?dāng) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在出席中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會之際提出全球文明倡議并指出，在各國前途命運緊密相連的今天，不同文明包容共存、交流互鑒，在推動人類社會現(xiàn)代化進程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用。在全面落實黨的二十大精神、推進建設(shè)中國式現(xiàn)代化的開局之年，我們推動文明交流互鑒、大力深化國際人文交流合作，為化解當(dāng)前國際矛盾、促進和解與包容、凝聚發(fā)展意愿和動力貢獻中國智慧。 和合共生的精神品格 全球文明倡議倡導(dǎo)弘揚全人類共同價值，以和平
人類文明交往與全球文明倡議 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2023年3月15日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上提出全球文明倡議。全球文明倡議是繼全球發(fā)展倡議、全球安全倡議后新時代中國為國際社會提供的又一重要公共產(chǎn)品，為推動人類文明發(fā)展、推進人類現(xiàn)代化進程、構(gòu)建人類命運共同體提供了中國方案。我們應(yīng)當(dāng)以馬克思主義文明交往理論為基礎(chǔ)，立足中國共產(chǎn)黨人的人類文明交往觀進行深入研究闡釋。 文明交流互鑒觀 人類文明演進與發(fā)展是有規(guī)律的。習(xí)近平主席在2019年亞洲文明對話大會上指出：“文明因多樣而交流
以“中華文明觀”推動建設(shè)更加美好的世界 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 構(gòu)建人類命運共同體是世界各國人民前途所在。習(xí)近平總書記強調(diào)，中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。要堅持弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀，弘揚中華文明蘊含的全人類共同價值。我們要堅持胸懷天下，倡導(dǎo)以“中華文明觀”共同應(yīng)對各種全球性挑戰(zhàn)，推動建設(shè)更加美好的世界。 一、倡導(dǎo)對話協(xié)商，推動建設(shè)持久和平的世界 和平猶如空氣和陽光，受益而不覺，失之則難存。當(dāng)今世界，國際局勢動蕩，地區(qū)沖突和局部
村級新時代文明實踐站 工作簡介及特色 設(shè)置村級新時代文明實踐站建設(shè)實踐機構(gòu)，以志愿服務(wù)為基本形式，打通村級公共文化服務(wù)體系的運行機制、文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”的工作機制、群眾性精神文明創(chuàng)建活動的引導(dǎo)機制，整合人員隊伍、資金資源、平臺載體、項目活動等，推動基層宣傳思想文化工作和精神文明建設(shè)改革創(chuàng)新，實現(xiàn)更富活力、更有成效、更可持續(xù)的發(fā)展。 一、成立**村新時代文明實踐站。村支部書記***擔(dān)任站長，村支部委員***、***和村委員***為成員，***負責(zé)日常
促進人類文明進步的中國方案 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上深刻闡明了中華文明的突出特性，其中包括突出的包容性、突出的和平性。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上提出的全球文明倡議，深刻回答了在各國前途命運緊密相連的今天，不同文明如何相處、人類文明向何處去等重大問題，為推動世界現(xiàn)代化進程、促進人類文明進步提供了中國方案。全球文明倡議彰顯中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，彰顯中華文明突出的包容性和突出的和平性，順應(yīng)各國人民加強團結(jié)協(xié)作、攜手應(yīng)對共同挑戰(zhàn)的愿望，為開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融、民心相通新局面
在新的歷史起點上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興，文化強則民族強。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，對中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題進行了全面系統(tǒng)深入的闡述，突出強調(diào)了“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命”。這充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻洞察，對新時代文化使命的戰(zhàn)略把握。在新的歷史起點上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，應(yīng)堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新，2023微型黨課生態(tài)文明建設(shè)
在推進中國式現(xiàn)代化中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出：“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊?！绷?xí)近平總書記的重要論述，深刻闡明了中華文明與中國式現(xiàn)代化相互融通、彼此成就的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，為我們在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上推進中國式現(xiàn)代化、在推進中國式現(xiàn)代化的偉大進程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。 中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化 怎樣對待本國歷史？
以文明之光照亮世界和平 ——從“兩個結(jié)合”看中華文明和平性的傳承與發(fā)展 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出：“中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者?！敝腥A文明的和平性既來自中國傳統(tǒng)文化追求和平、和睦、和諧的理想，也來自馬克思主義追求人的和平相處與自由發(fā)展的理想，還來自中國共產(chǎn)黨立足“兩個結(jié)合”追求中國與世界和平的偉大實踐，因而具有內(nèi)生性、穩(wěn)定性、傳承性等特征，不僅為人類的和平理想注入了中國價值、中國精神，更為世界的和平實踐貢獻了中國智慧、中國力量。
牢牢把握五個突出特性 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 1.“連續(xù)性”彰顯中華文明的獨特魅力，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須走自己的路 “連續(xù)性”是中華文明的內(nèi)在特性。中華民族是世界上古老而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻?；仡櫄v史，支撐我們這個古老民族走到今天的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因，它指引中華民族選擇了一條適合中國國情、承接古代中國、回應(yīng)現(xiàn)代中國、創(chuàng)造未來中國的發(fā)展道路。在推進中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中，與時俱進的中國共產(chǎn)黨
堅持辯證思維 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表的重要講話，全面闡釋“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”重大論斷，高度概括出中華文明的五個突出特性，即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，集中體現(xiàn)弘揚傳統(tǒng)文化和建設(shè)現(xiàn)代文明的辯證統(tǒng)一關(guān)系，進一步豐富和拓展中國特色社會主義文化發(fā)展道路。 堅持中國式現(xiàn)代化和中華文明的辯證統(tǒng)一 習(xí)近平總書記從馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的角度，對中國式現(xiàn)代化和中華文明的關(guān)系作出了科學(xué)論斷：“‘結(jié)
深入把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中國共產(chǎn)黨在回應(yīng)如何繼承和發(fā)展中華文化和中華文明這一時代命題上取得的最新突破。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國理政的實踐中，把文化建設(shè)始終擺在全局工作的重要位置，不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認識，提出一系列新思想新觀點新論斷。黨的二十大報告明確提出了“堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，深刻闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶，必須堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)，“在新的
努力建成賡續(xù)中華文明的“種子庫” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 成立中國國家版本館，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策，是文明大國建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是功在當(dāng)代、利在千秋的標志性文化工程，充分體現(xiàn)了我們黨傳承發(fā)展中華文化的高度自覺、汲取歷史智慧更好走向未來的歷史主動。2022年7月30日，中國國家版本館中央總館和西安、杭州、廣州分館“一總?cè)帧蓖介_館。開館將近一年之際，2023年6月1日下午，習(xí)近平總書記親臨中國國家版本館中央總館考察并作重要指示。次日下午，總書記出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話。 文化關(guān)乎國本、國
攜手推動“三大全球倡議”落地走實 引領(lǐng)人類發(fā)展邁向光明未來 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 1.踐行全球發(fā)展倡議，促進共同發(fā)展繁榮 近年來，世界經(jīng)濟發(fā)展動能不足，保護主義、單邊主義上升，全球貧富差距、南北差距問題突出，特別是新冠疫情全球肆虐，經(jīng)濟全球化遭遇強大阻力，世界經(jīng)濟陷入深度衰退，全球發(fā)展赤字有增無減。習(xí)近平總書記以深邃遠見和戰(zhàn)略卓識，提出全球發(fā)展倡議，為推動全球發(fā)展貢獻中國智慧和中國方案。 踐行全球發(fā)展倡議，就是堅持發(fā)展優(yōu)先，將發(fā)展置于全球宏觀政策框架的突出位置，加強發(fā)展合作
中國式現(xiàn)代化是文明更新的結(jié)果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)，中國式現(xiàn)代化“是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?！比绻粡脑催h流長的歷史連續(xù)性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國。中國式現(xiàn)代化是源于中華文明內(nèi)生性的現(xiàn)代化，有著深厚的文化積淀和一以貫之的文明內(nèi)核；在漫長的歷史長河中，中華文化兼容并蓄、博采眾長，激發(fā)了中華文明的創(chuàng)新活力；在淬煉更新的進程中，中華文明主動把握時代、引領(lǐng)時代，不斷豐富發(fā)展人類文明新形態(tài)。 一以貫之的文化主體性奠定文明更新2023微型黨課生態(tài)文明建設(shè)
深刻把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2023年6月，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性”，并全面系統(tǒng)深入地闡釋了突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性所具有的深刻內(nèi)涵，這是對中華文明根本屬性的深刻思考和精辟總結(jié)，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本指針。站在新的歷史起點上，我們要堅持以習(xí)近平總書記的重要論述為根本遵循，深刻理解中華文明的突出特性及其時代價值，更好擔(dān)負起新時代新的文化使命。 中華文明的五大突出
多樣性是人類文明的本來面目 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進，大國博弈日趨激烈，地緣沖突頻發(fā)，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護主義明顯上升，全球性問題加劇，世界進入新的動蕩變革期，人類正處在一個挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險日益增多的時代。世界怎么了？我們怎么辦？這是全球有識之士關(guān)注和思考的重大課題。 今天，造成人類社會種種風(fēng)險和困境的一個重要原因，可能與不同文明之間無法做到相互理解、相互尊重、相互信任有關(guān)。不理解其他文明，就會固步自封，自設(shè)藩籬，拒絕交流，從而導(dǎo)致文明間的隔閡；不尊重其他文明，就會以自己
論唯物史觀視域下中華民族現(xiàn)代文明之“現(xiàn)代” ——探析由來、內(nèi)涵呈現(xiàn)、理論指引 唯物史觀作為科學(xué)的理論，客觀地揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，是共產(chǎn)黨人認識世界和改造世界的強大思想武器。習(xí)近平總書記強調(diào)：“在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨運用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律，在認識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律，推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利?！边\用唯物史觀關(guān)于人類文明及其發(fā)展規(guī)律的認識去把握中華民族現(xiàn)代文明，既是探析建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“現(xiàn)代”之維由何而來、內(nèi)涵幾何的科學(xué)視角，更能為建設(shè)中
