“第二個(gè)結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指明了推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個(gè)大局和中國式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識和理解“第二個(gè)結(jié)合”，對推進(jìn)中

研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn) ——基層強(qiáng)則國家強(qiáng)，基層安則天下安 基層是社會(huì)的細(xì)胞，基層治理是國家治理的基石。習(xí)近平總書記指出：“基層強(qiáng)則國家強(qiáng)，基層安則天下安”。我們黨始終重視基層建設(shè)，不斷加強(qiáng)基層治理。研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn)，有助于在新征程上加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，為續(xù)寫社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡新篇章提供學(xué)理支撐。 新民主主義革命時(shí)期對新型基層治理的實(shí)踐探索 認(rèn)識和理解當(dāng)代中國的基層治理，需要了解傳統(tǒng)中國在基層社會(huì)治理方面的特點(diǎn)。我國自秦漢開始推行郡縣制，中央政府可

我們的文化主體性從何而來 ——堅(jiān)定中華文明的文化自信 自信才能自強(qiáng)。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對自身文化理想、文化價(jià)值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講，文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性，沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來

綠色是共建“一帶一路”的永恒底色 ——推進(jìn)“一帶一路”綠色發(fā)展 共建“一帶一路”倡導(dǎo)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，尊重各方追求綠色發(fā)展的權(quán)利，響應(yīng)各方可持續(xù)發(fā)展需求，形成共建綠色“一帶一路”共識。作為全球最大的國際合作平臺，“一帶一路”沿線大部分地域面臨經(jīng)濟(jì)落后和生態(tài)脆弱的雙重難題，共建國家不僅有著合作共贏的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，同樣飽含和諧共生的生態(tài)訴求。隨著沿線國家對氣候變化和生物多樣性破壞等環(huán)境問題的治理力度增強(qiáng)，沿線國家內(nèi)部的環(huán)保意識的不斷提高，以及民眾生態(tài)環(huán)保意識和對生態(tài)環(huán)境的訴求也在上升，仍然需要在設(shè)施技術(shù)、規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)、文化理念三個(gè)層面推進(jìn)“一帶

偉大建黨精神深刻昭示黨的初心使命 ——深入學(xué)習(xí)我黨建黨精神 中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，形成了偉大建黨精神。偉大建黨精神與黨的初心使命相統(tǒng)一，都是激發(fā)全黨奮勇前進(jìn)最持久最強(qiáng)大的精神力量。偉大建黨精神深刻昭示了黨的初心使命，是中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)表現(xiàn)。 歷史邏輯：辯證統(tǒng)一于黨的歷史實(shí)踐當(dāng)中 偉大建黨精神源于黨的初心使命，黨的初心使命激發(fā)偉大建黨精神。偉大建黨精神具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)性，是黨的初心使命轉(zhuǎn)化為實(shí)踐、變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的中介與橋梁，二者辯證統(tǒng)一于黨

愿以忠誠鑄警魂 踔厲奮發(fā)新時(shí)代 ——110警察節(jié)黨課演講稿（公安）—— 目錄 政治建警，淬煉忠誠底色。 為民立警，點(diǎn)燃服務(wù)暖色。 公正從警，擦亮執(zhí)法成色。 從嚴(yán)治警，永葆守紀(jì)本色。 2023年1月10日，我們迎來了第三個(gè)中國人民警察節(jié)。承擔(dān)著保護(hù)人民生命健康、維持公共安全、維護(hù)社會(huì)秩序的時(shí)代重任。奮斗就在當(dāng)下，征程永無止境。車水馬龍的街道，不能沒有人民警察的身影；群眾危難的時(shí)刻，也不能沒有警徽的閃耀。風(fēng)里來、雨里去，斗酷暑、戰(zhàn)嚴(yán)寒。我們

嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩 ——不斷加強(qiáng)制度建設(shè) 營造良好的黨內(nèi)政治生態(tài)—— 中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。 黨的紀(jì)律是多方面的，但政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，是管方向、管立場、管根本的總要求。 黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，把黨的政治建設(shè)納入新時(shí)代黨的建設(shè)總體布局并擺在首位，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，不斷加強(qiáng)制度建設(shè)，制定或修訂《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國

用黨的科學(xué)理論武裝青年 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓，用黨的科學(xué)理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人?！鼻嗄晔菄液兔褡宓奈磥砗拖Ｍ侵袊厣鐣?huì)主義事業(yè)接班人。青年工作抓住的是當(dāng)下，傳承的是根脈，面向的是未來，做好青年工作、用黨的科學(xué)理論加強(qiáng)對青年的政治引領(lǐng)，攸關(guān)黨和國家的前途命運(yùn)。 / 用黨的科學(xué)理論武裝青年是我們黨的優(yōu)勢 2023區(qū)經(jīng)信局黨課

貫徹總體國家安全觀 踐行“人民至上”理念 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告指出，“國家安全是民族復(fù)興的根基，社會(huì)穩(wěn)定是國家強(qiáng)盛的前提。必須堅(jiān)定不移貫徹總體國家安全觀，把維護(hù)國家安全貫穿黨和國家工作各方面全過程，確保國家安全和社會(huì)穩(wěn)定?！眹野踩冀K是黨在引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐征程中關(guān)注的重要內(nèi)容。早在2014年，習(xí)近平總書記在中央國家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上創(chuàng)造性地提出總體國家安全觀，并明確了其基本內(nèi)涵和體系，初步構(gòu)建了中國特色安全觀的總體框架。隨著國際國內(nèi)形勢的新變化，總體國家安全觀又有了新發(fā)展，其“安全”內(nèi)涵由11種拓展到16

人民代表大會(huì)制度是中國創(chuàng)造“兩大奇跡”的重要保障 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新中國成立70多年來特別是改革開放40多年來，中國創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定的兩大世界奇跡。我國獨(dú)特的人民代表大會(huì)制度是創(chuàng)造這一奇跡的重要緣由，正如習(xí)近平總書記在中央人大工作會(huì)議上所指出的：“人民代表大會(huì)制度為黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡提供了重要制度保障。”這是習(xí)近平總書記深入考察我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史和現(xiàn)實(shí)得出的科學(xué)結(jié)論，對我們堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)的根本政治制度具有極為重大的理論和實(shí)踐意義。 人民代表大會(huì)制度為創(chuàng)造“

開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?！敝袊伯a(chǎn)黨在百年奮斗中不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，指導(dǎo)我國革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展取得偉大勝利。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍，開辟了馬

練好“三功”，遠(yuǎn)離廉政風(fēng)險(xiǎn) 黨風(fēng)廉政建設(shè)專題黨課 我們黨歷來高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反不廉潔斗爭。毛澤東同志早在全國革命勝利前夕就向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，提醒我們不要被敵人的腐朽思想所侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的本色。當(dāng)前社會(huì)，各種思想相互激蕩，各種誘惑相互交織，作為一名黨員干部如何做到廉潔自律、把握好自己?我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)： ?　　 一、首先要練好思想上的“內(nèi)功” ?　　 思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。思想滑坡是最危

以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新為中國式現(xiàn)代化培根鑄魂 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，“要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章”。守正才能不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的守正傳承與創(chuàng)新發(fā)展，守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂。 一、中國式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，凝結(jié)著中華民族最深沉的精神追求，為中國式現(xiàn)代

弘揚(yáng)偉大建黨精神 奮力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 人無精神不立，國無精神不強(qiáng)，黨無精神不興。習(xí)近平總書記指出：“唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭?！痹趹c祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記首次提出并深刻闡述偉大建黨精神，即“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”。黨的二十大報(bào)告將“弘揚(yáng)偉大建黨精神”寫進(jìn)大會(huì)主題，并強(qiáng)調(diào)“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系”，表明了我們黨以什么樣的精神狀態(tài)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代

大力弘揚(yáng)教育家精神 爭做新時(shí)代大先生 —積極弘揚(yáng)教育家精神 近日，習(xí)近平總書記致信全國優(yōu)秀教師代表強(qiáng)調(diào)，教師群體中涌現(xiàn)出一批教育家和優(yōu)秀教師，他們具有心有大我、至誠報(bào)國的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求，展現(xiàn)了中國特有的教育家精神。這一重要論述深刻闡釋了教育家精神的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，賦予了新時(shí)代人民教師崇高使命。教師要既是“經(jīng)師”又是“人師”，不能只做傳授書本知識的教書匠，更要塑造學(xué)生的品格、品行

廣泛深入開展新時(shí)代愛國主義教育 ——傳承民族精神、增強(qiáng)國家觀念 　　愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，自古以來就流淌在中華民族的血脈基因之中?！吨腥A人民共和國愛國主義教育法》提出，“國家在全體人民中開展愛國主義教育，培育和增進(jìn)對中華民族和偉大祖國的情感，傳承民族精神、增強(qiáng)國家觀念，壯大和團(tuán)結(jié)一切愛國力量，使愛國主義成為全體人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺行動(dòng)?！毙聲r(shí)代新征程，必須在全社會(huì)廣泛而深入地開展愛國主義教育，進(jìn)一步凝聚強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的磅礴偉力。 　　一、深刻理解新時(shí)代愛國主義教育的重大意義 2023區(qū)經(jīng)信局黨課

以斗爭精神迎接挑戰(zhàn) 以奮進(jìn)拼搏開辟未來 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 歷史和時(shí)代的華章，總是在接續(xù)奮斗里書寫。我們黨依靠斗爭走到今天，必然要依靠斗爭贏得未來。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，要時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定。解決我們這個(gè)大黨必須解決的獨(dú)有難題，是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù)必須邁過的一道坎，是全面從嚴(yán)治黨適應(yīng)新形勢新要求必須啃下的硬骨頭。要站在事關(guān)黨長期執(zhí)政、國家長治久安、人民幸福安康的高度，把全面從嚴(yán)治黨作為黨的長期戰(zhàn)略、永恒課題，始終堅(jiān)持問題導(dǎo)

深刻把握新時(shí)代使命任務(wù) 正確理解和大力推動(dòng)中國式現(xiàn)代化 目錄 一、新時(shí)代我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化 二、深刻認(rèn)識新時(shí)代新征程的戰(zhàn)略安排和目標(biāo)任務(wù) 三、深刻領(lǐng)會(huì)前進(jìn)道路上必須牢牢把握的重大原則 　　黨的二十大科學(xué)謀劃了未來一個(gè)時(shí)期黨和國家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)和大政方針，擘畫了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，明確提出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化

全面深刻理解延安精神的豐富內(nèi)涵 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大閉幕后不到一周，習(xí)近平總書記在瞻仰延安革命紀(jì)念地時(shí)指出，“在延安時(shí)期形成和發(fā)揚(yáng)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，培育形成的以堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神，是黨的寶貴精神財(cái)富，要代代傳承下去?！痹谙蛉娼ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)軍的新征程中，我們需要全面深刻理解把握延安精神的豐富內(nèi)涵，繼承光榮傳統(tǒng)、矢志團(tuán)結(jié)奮斗。 延安精神是黨在延安十三年凝結(jié)的寶貴精神財(cái)富

擁軍優(yōu)屬 擁政愛民 ——紀(jì)念延安雙擁運(yùn)動(dòng)80周年—— 2023年是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家倡導(dǎo)的延安雙擁運(yùn)動(dòng)80周年，為更好地繼承和發(fā)揚(yáng)“雙擁”的光榮傳統(tǒng)，讓我們一起了解雙擁知識，擁護(hù)愛戴為我們保家衛(wèi)國的軍人及其家屬。 一、什么是雙擁？ 雙擁是指地方開展擁軍優(yōu)屬、軍隊(duì)開展擁政愛民活動(dòng)的總稱，1943年在延安興起，是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭、創(chuàng)建人民軍隊(duì)、鞏固人民政權(quán)過程中，運(yùn)用馬克思主義原理結(jié)合中國革命的特點(diǎn)創(chuàng)立和發(fā)展起來的一項(xiàng)富有全局性、戰(zhàn)略性的社