國(guó)企黨建經(jīng)驗(yàn)交流：創(chuàng)新“4+5”工作法 構(gòu)建黨建工作新格局 **黨支部成立以來(lái)，積極發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，創(chuàng)新“4+5”工作法，構(gòu)建黨建工作新格局。全力打造了差異化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，更高質(zhì)量推動(dòng)了建筑工業(yè)化、數(shù)字化、智能化的轉(zhuǎn)型升級(jí)，賦能機(jī)電安裝行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。 一、“四共”法則聚合力，項(xiàng)目“大兵團(tuán)”作戰(zhàn)解難題 **黨支部作為工廠黨建的創(chuàng)新引領(lǐng)者，積極從黨建共建、理念共創(chuàng)、履約共贏、技術(shù)共享四個(gè)維度，全面解答機(jī)電安裝行業(yè)建筑工業(yè)化和項(xiàng)目“大兵團(tuán)”作戰(zhàn)難題。 ——黨建共建，激發(fā)活力，打通“最后一公里”。將支部建設(shè)與

新時(shí)代青年發(fā)展政策的重大創(chuàng)新 —團(tuán)員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 　　中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃實(shí)施工作的基本格局是黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府部門(mén)主要負(fù)責(zé)、共青團(tuán)具體協(xié)調(diào)。 　　新時(shí)代10年，黨中央把青年工作作為戰(zhàn)略性工作給予高度重視和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)青年發(fā)展事業(yè)取得舉世矚目的成就。青年發(fā)展政策有了突破性進(jìn)展，形成了重大創(chuàng)新成果，使得青年發(fā)展工作納入國(guó)家治理范疇，進(jìn)入制度化法治化的軌道。 青年發(fā)展政策的根基更加牢固 　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在每年五四青年節(jié)期間，都出席青年活動(dòng)，同青年代表座談，給青年寫(xiě)

以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新為中國(guó)式現(xiàn)代化培根鑄魂 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，“要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章”。守正才能不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的守正傳承與創(chuàng)新發(fā)展，守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂。 一、中國(guó)式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，凝結(jié)著中華民族最深沉的精神追求，為中國(guó)式現(xiàn)代

堅(jiān)持守正創(chuàng)新 勇?lián)鷷r(shí)代使命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 1.科學(xué)把握新時(shí)代守正創(chuàng)新的基本內(nèi)涵 守正創(chuàng)新，指的是既要恪守正道，堅(jiān)持按照事物變化發(fā)展的基本規(guī)律辦事，又要勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷自覺(jué)能動(dòng)地探索出符合事物客觀規(guī)律的創(chuàng)新性思想認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。守正與創(chuàng)新是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。一方面，守正是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。事物的發(fā)展變化蘊(yùn)藏著其客觀規(guī)律，這些客觀規(guī)律蘊(yùn)含著正確的立場(chǎng)、科學(xué)的觀念和基本的方法等本質(zhì)性認(rèn)識(shí)。只有遵從了這些本質(zhì)性認(rèn)識(shí)，按照客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)世界、改造世界，創(chuàng)新才不會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，才會(huì)沿著正確的軌道向前發(fā)展。另

推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論入腦入心見(jiàn)行見(jiàn)效 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在?；仡欬h的百年奮斗歷程，我們黨之所以能夠在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期取得重大成就，能夠領(lǐng)導(dǎo)人民完成中國(guó)其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)理論，并不斷結(jié)合新的實(shí)際推進(jìn)理論創(chuàng)新，使馬克思主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生命力。奮進(jìn)新征程，我們要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)，必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，持續(xù)學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，把

把黨的創(chuàng)新理論講透講深講活 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 復(fù)旦大學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》展示館黨員志愿服務(wù)隊(duì)全體同志： 來(lái)信收悉。100年前，陳望道同志翻譯了首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》，為引導(dǎo)大批有志之士樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、投身民族解放振興事業(yè)發(fā)揮了重要作用?，F(xiàn)在，你們積極宣講老校長(zhǎng)陳望道同志追尋真理的故事，傳播馬克思主義理論，是一件很有意義的事情。希望你們堅(jiān)持做下去、做得更好。 心有所信，方能行遠(yuǎn)。面向未來(lái)，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，我們更需要堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗。希望廣大黨員特別是青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思

2023年黨的創(chuàng)新理論熱點(diǎn)盤(pán)點(diǎn) 堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂 為幫助廣大讀者進(jìn)一步學(xué)深悟透黨的創(chuàng)新理論，我們梳理了2023年需要知道的理論熱點(diǎn)，與您一起學(xué)習(xí)。 習(xí)近平文化思想 2023年全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議首次提出習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達(dá)用、體用貫通，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書(shū)，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信文化自

融媒體時(shí)代紅色文化傳播創(chuàng)新探析 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐中形成發(fā)展起來(lái)的革命文化和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。紅色文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是對(duì)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中所形成的偉大革命精神的高度凝練和升華，在新時(shí)代不斷傳承和創(chuàng)新。媒體融合向縱深發(fā)展為紅色文化傳播帶來(lái)了歷史機(jī)遇，借助融媒體傳播優(yōu)勢(shì)，紅色文化傳播實(shí)踐路徑需從其邏輯構(gòu)成出發(fā)，即策劃、內(nèi)涵、傳播三個(gè)方面動(dòng)態(tài)把握，讓紅色文化在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，綻放出耀眼的時(shí)代光芒。 策劃主題、引導(dǎo)輿論，擴(kuò)大有品2023創(chuàng)新黨課經(jīng)驗(yàn)做法

中國(guó)對(duì)世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 在人類(lèi)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，既有資本主義的現(xiàn)代化道路，也有社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路；既有西方率先生成的現(xiàn)代化實(shí)踐，也有后發(fā)國(guó)家生成的趕超型現(xiàn)代化實(shí)踐；既有亦步亦趨、依附他者的現(xiàn)代化模式，也有獨(dú)立自主、勇毅探索的現(xiàn)代化模式。不同的現(xiàn)代化道路、實(shí)踐和模式代表著不同的現(xiàn)代化理論。從理論本質(zhì)上看，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，它超越了西方現(xiàn)代化的理論陷阱，打破了“資本至上”引發(fā)的現(xiàn)代性悖論，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中植入了科學(xué)社會(huì)主義，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新 改進(jìn)理論宣傳 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 基于實(shí)踐的理論創(chuàng)新是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，只有與時(shí)俱進(jìn)的理論成果才能更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)，“健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系”。 理論宣傳是理論武裝的核心所在，也是讓黨的創(chuàng)新理論成果抵達(dá)群眾、建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的有效手段。新時(shí)代做好理論宣傳工作，既要深挖理論背后的重要內(nèi)涵、科學(xué)本質(zhì)和原典性實(shí)質(zhì)，拓寬理論闡釋的角度、維度和思維方式，又要注重創(chuàng)新理

努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 “在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命?！?月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表的重要講話，高屋建瓴、視野開(kāi)闊、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)完備，具有很強(qiáng)的理論性、思想性、指導(dǎo)性。講話閃爍著文化自信自強(qiáng)的思想光芒，通篇貫穿著深邃的歷史眼光和清醒的歷史自覺(jué)，全面展示了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史自信和主動(dòng)精神，有力凸顯了我們黨站在時(shí)代的高度、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的堅(jiān)定意志，充分彰顯了文化在全面建

社會(huì)主義現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新突破 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，經(jīng)過(guò)百年漫長(zhǎng)探索走出的一條扎根中國(guó)大地、切合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。黨的二十大報(bào)告指出，從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。報(bào)告全面系統(tǒng)闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，完善了中國(guó)式現(xiàn)代化理論。 中國(guó)式現(xiàn)代化的百年探索 近代以來(lái)，走上現(xiàn)代化道路，

推動(dòng)思政課建設(shè)在改進(jìn)中加強(qiáng)在創(chuàng)新中提高 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石。培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略先導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的重要支撐，是促進(jìn)全體人民共同富裕的有效途徑，是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程?！彼枷胝握n是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，在培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。走好中國(guó)特色社會(huì)主義教育強(qiáng)國(guó)之路，要?jiǎng)?chuàng)新思政教育形式，不斷提高思想政治課的針對(duì)性和吸引力，推動(dòng)思政

創(chuàng)造與中國(guó)式現(xiàn)代化相匹配的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記深刻把握人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律，全面認(rèn)識(shí)中華文明歷史底蘊(yùn)，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的前瞻性、全局性、戰(zhàn)略性思考，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，全面部署和推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出“堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的偉大號(hào)召。 對(duì)近代以來(lái)“中西古今”之爭(zhēng)的科學(xué)回答 1840年以后，中華民族遭遇前

努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記致信祝賀首屆文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高峰論壇開(kāi)幕，充分肯定新時(shí)代以來(lái)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)取得的成就，強(qiáng)調(diào)“我們要全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，堅(jiān)定文化自信，秉持開(kāi)放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，不斷促進(jìn)人類(lèi)文明交流互鑒，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量”。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記賀信中的重要指示精神，要與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表的

全面系統(tǒng)把握黨的創(chuàng)新理論科學(xué)體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，明確將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法，實(shí)現(xiàn)了黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步指出，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國(guó)家政治生活2023創(chuàng)新黨課經(jīng)驗(yàn)做法

堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向 推進(jìn)理論創(chuàng)新的方法論基礎(chǔ) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 6月30日，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)“要及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題”“推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”，要求我們要堅(jiān)持好、運(yùn)用好“六個(gè)必須堅(jiān)持”，繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新?！袄碚搫?chuàng)新只能從問(wèn)題開(kāi)始”，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，才能及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題，這一理路是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論品格的集中體現(xiàn)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀方法論的具體運(yùn)用。 堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是推進(jìn)理論創(chuàng)新的重要思想方

人類(lèi)命運(yùn)共同體理念是“第二個(gè)結(jié)合”的創(chuàng)新成果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！泵鎸?duì)全球化時(shí)代人類(lèi)命運(yùn)休戚與共的國(guó)際背景，面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的客觀現(xiàn)實(shí)，習(xí)近平總書(shū)記在深刻把握人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，為建立人類(lèi)共同價(jià)值體系、解決人類(lèi)發(fā)展難題提供了獨(dú)特的中國(guó)智慧和實(shí)踐方

深刻把握黨的理論創(chuàng)新的時(shí)代性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“要及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題”“一切劃時(shí)代的理論，都是滿足時(shí)代需要的產(chǎn)物”。深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的時(shí)代性的認(rèn)識(shí)，是開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的必然要求。新時(shí)代新征程，黨的理論創(chuàng)新要繼續(xù)及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題，彰顯馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。 解答時(shí)代課題貫穿黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程 習(xí)近平總書(shū)

努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命?！边@為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)指明了方向、提供了根本遵循。新時(shí)代新征程，要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。 發(fā)展新時(shí)代新文化，積淀著中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)最深層的精神追求 在一般意義上，文化是指相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人