把增強科技創(chuàng)新能力擺到更加突出的位置 ——高水平科技自立自強是加快構(gòu)建新發(fā)展格局的本質(zhì)要求 習(xí)近平總書記在考察時提出， 要在以科技創(chuàng)新塑造發(fā)展新優(yōu)勢上走在前列?？萍紕?chuàng)新是著力發(fā)展實體經(jīng)濟，促進產(chǎn)業(yè)升級，構(gòu)建新發(fā)展格局的“動力引擎”。要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù)和構(gòu)建新發(fā)展格局這一戰(zhàn)略任務(wù)，把增強科技創(chuàng)新能力擺到更加突出的位置，依靠科技創(chuàng)新提高供給體系規(guī)模和水平，推動新技術(shù)快速大規(guī)模應(yīng)用和迭代升級，贏得高質(zhì)量發(fā)展的先手權(quán)，實現(xiàn)“內(nèi)涵型”增長。 加快建立科技創(chuàng)新布局的新優(yōu)勢 要踴躍從事引領(lǐng)性基礎(chǔ)研究

2022深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹《總體國家安全觀學(xué)習(xí)綱要》PPT黨建風(fēng)基層黨委黨支部干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件(講稿)-由作者俏er_1986上傳,大小18.1 KB,總共9頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了2022深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹《總體國家安全觀學(xué)習(xí)綱要》PPT黨建風(fēng)基層黨委黨支部干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件

? ? ?大興調(diào)查研究須用好馬克思主義看家本領(lǐng) ——弘揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng) 調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。黨的二十大報告指出：“弘揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，促進黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入調(diào)查研究，撲下身子干實事、謀實招、求實效?！弊鳛轳R克思主義執(zhí)政黨，要開展好調(diào)查研究，必須用好習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)的馬克思主義這一看家本領(lǐng)，尤其是其中的基本立場、基本觀點和基本方法。?? 　　1.大興調(diào)查研究須站穩(wěn)馬克思主義基本立場? 　　立場，是人們觀察、分析和解決問

以融合傳播鑄牢中華民族共同體意識 ——做好新時代宣傳文化工作 1.弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)筑中華民族共有精神家園 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，集中體現(xiàn)了中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀。自古以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就具有包容各民族文化的精神內(nèi)核，是中華民族共通性的核心組成部分。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于進一步夯實中華民族共同體意識的思想文化基礎(chǔ)。在當前的媒體融合發(fā)展進程中，應(yīng)進一步推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，用新方法、新手段，將天下為公、民為邦本、講

在新時代新征程上不斷推進黨的理論創(chuàng)新 ——對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認識 2023年6月30日，習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時發(fā)表的重要講話，從四個方面深刻闡明推進黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認識，進一步明確了黨的理論創(chuàng)新的方位、方向、方法，集中反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對新時代新征程上繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化的堅定自信和高度自覺，必將指引我們在強國建設(shè)、民族復(fù)興之路上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果。 一、不斷推進理論創(chuàng)新是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責(zé)任 習(xí)近平總書記的重要講話深刻闡明了新

新的文化使命：建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——加強宣傳思想文化工作 2023年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命”。10月7日至8日，中央召開全國宣傳思想文化工作會議。習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示，再一次強調(diào)“在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命”。這里，中華民族現(xiàn)代文明，就是“第二個結(jié)合”產(chǎn)生的“化學(xué)反應(yīng)”而造就、形成的有機統(tǒng)一的新的文化生命體，它推動了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)

深入推進中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代文化思想 1.深刻認識建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中華民族偉大復(fù)興的必然要求?！皠?cè)峤诲e，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”文明是人類在迎接挑戰(zhàn)中不斷發(fā)展進步的成果，自古至今，世界上每一個國家和民族的發(fā)展與崛起，都以文化的創(chuàng)新和文明的進步為基礎(chǔ)與先導(dǎo)。中華民族的偉大復(fù)興同樣離不開文化的繁榮、文明的進步。中華文明源遠流長、從未中斷，是世界文明的瑰寶，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基；中華民族具有守正不守舊、

推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟 ——學(xué)習(xí)習(xí)近平世界經(jīng)濟發(fā)展思想 1.推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟深化了對經(jīng)濟全球化規(guī)律的認識 習(xí)近平總書記關(guān)于推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟的系列重要論述，既是對馬克思主義世界市場理論的繼承與發(fā)展，又吸收借鑒了當代國際貿(mào)易和國際投資理論的有益成分，深化了我們黨對經(jīng)濟全球化規(guī)律的認識。 馬克思和恩格斯對世界市場、經(jīng)濟全球化以及國際分工的本質(zhì)及其運作機制進行了初步闡釋。馬克思指出：“資產(chǎn)階級社會的真實任務(wù)是建立世界市場（至少是一個輪廓）和以這種市場為基礎(chǔ)的生產(chǎn)?！绷袑幊醪?023鐵路基層黨課教學(xué)

為高質(zhì)量共建“一帶一路”注入新動力 ——學(xué)習(xí)貫徹“一帶一路”的八項行動 　　今年10月18日，習(xí)近平總書記在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上發(fā)表主旨演講，強調(diào)“中方愿同各方深化‘一帶一路’合作伙伴關(guān)系，推動共建‘一帶一路’進入高質(zhì)量發(fā)展的新階段，為實現(xiàn)世界各國的現(xiàn)代化作出不懈努力”。鄭重宣布中國支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項行動，為共建“一帶一路”明確了新方向，開辟了新愿景，注入了新動力。 　　一、推動共建“一帶一路”進入高質(zhì)量發(fā)展的新階段 　　習(xí)近平總書記宣布中國支持高質(zhì)量共建“一帶一路

加快建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村 ——奮力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章 鄉(xiāng)村既是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的空間載體，也是廣大農(nóng)民的生活家園。習(xí)近平總書記指出：“農(nóng)村現(xiàn)代化是建設(shè)農(nóng)業(yè)強國的內(nèi)在要求和必要條件，建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村是農(nóng)業(yè)強國的應(yīng)有之義。要一體推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村現(xiàn)代化，實現(xiàn)鄉(xiāng)村由表及里、形神兼?zhèn)涞娜嫣嵘??！蔽覀円羁汤斫膺@一重要論述的科學(xué)內(nèi)涵和實踐要求，把建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村作為加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強國、推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)推廣“千萬工程”經(jīng)驗，扎實推進鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理等重點工作，大力推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)，奮力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振

深刻把握改革開放的科學(xué)思維方法 ——將改革開放進行到底 今年是改革開放四十五周年，改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開放四十五年來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得舉世矚目的歷史性成就，關(guān)鍵在于中國共產(chǎn)黨掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，運用馬克思主義的立場觀點方法分析問題、解決問題。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，必須深刻把握中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放運用的戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等科學(xué)思維方法，在更高起點、更高層次、更高目標上將改革開放進

五基三化 基層黨建“五基三化”建設(shè)應(yīng)知應(yīng)會 1.“五基三化”建設(shè) 即基本組織、基本隊伍、基本活動、基本制度、基本保障和標準化、規(guī)范化、信息化建設(shè)。 ?2.“五個基本”建設(shè) 即在“組織、隊伍、活動、制度和保障”五個方面，健全完善基本組織體系，保健基層黨建工作正常運行。 ——基本組織建設(shè)：凡是有正式黨員三人以上的，都應(yīng)當成立黨的基層組織，實現(xiàn)應(yīng)建盡建并配備組織委員。 黨員100人以上的，設(shè)立黨的基層委員會。黨員不足1

事關(guān)全局的大事！這次主題教育，這樣開展 學(xué)習(xí)貫徹（----）新時代中國特色社會主義思想主題教育 從今年4月開始，全黨自上而下分兩批開展學(xué)習(xí)貫徹（---）新時代中國特色社會主義思想主題教育。在學(xué)習(xí)貫徹（---）新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議上，（---）總書記強調(diào)，這次主題教育是一件事關(guān)全局的大事，時間緊、任務(wù)重、要求高。 主題 學(xué)習(xí)貫徹（---）新時代中國特色社會主義思想 主要考量

繁榮世界文明百花園 ——“一帶一路”倡議的文明效應(yīng)日益彰顯 今年是習(xí)近平主席提出共建“一帶一路”倡議10周年。10年來，“一帶一路”倡議從夯基壘臺、立柱架梁到落地生根、持久發(fā)展，已成為開放包容、互利互惠、合作共贏的國際合作平臺和國際社會普遍歡迎的全球公共產(chǎn)品?！耙粠б宦贰背h為世界文明的繁榮發(fā)展作出了重要貢獻。 搭建了展現(xiàn)人類文明多樣性的舞臺 文明具有天然的多樣性，就如同自然界物種的多樣性一樣，一同構(gòu)成我們這個星球的生命本源。文明多樣性是客觀存在，如果世界只有一種文明，文明的演進就會停止，人類的進步也

把高質(zhì)量發(fā)展的要求貫穿新型工業(yè)化全過程 ——堅持走中國特色新型工業(yè)化道路 　　工業(yè)化是現(xiàn)代化的基本前提、動力基礎(chǔ)和核心內(nèi)涵，是一個國家和民族繁榮富強的必由之路。2023年9月22日至23日，全國新型工業(yè)化推進大會召開，會上傳達了習(xí)近平總書記重要指示：“新時代新征程，以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，實現(xiàn)新型工業(yè)化是關(guān)鍵任務(wù)。要完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，深刻把握新時代新征程推進新型工業(yè)化的基本規(guī)律，積極主動適應(yīng)和引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，把高質(zhì)量發(fā)展的要求貫穿新型工業(yè)化全過程，把建設(shè)制造強國同發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟、產(chǎn)

把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置 ——推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化邁出堅實步伐 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化。在去年底召開的中央農(nóng)村工作會議上，習(xí)近平總書記指出：“要緊盯世界農(nóng)業(yè)科技前沿，大力提升我國農(nóng)業(yè)科技水平，加快實現(xiàn)高水平農(nóng)業(yè)科技自立自強?！鼻安痪迷诤邶埥疾鞎r，總書記強調(diào)：“把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置，統(tǒng)籌推進科技農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、質(zhì)量農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè)，推進現(xiàn)代種業(yè)提升工程，配套推廣先進適用科技和高端農(nóng)機裝備，發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟?！蔽覀円J真學(xué)習(xí)總書記關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)科技的重要論述，把農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新作為建設(shè)農(nóng)業(yè)強國的戰(zhàn)略安排，明確新時期農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新2023鐵路基層黨課教學(xué)

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史，創(chuàng)造過燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時中華文明又與世界其他文明相互交流，與時代共同進步，在整個人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時代進入文明社會，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于中國而言，5000多年的文明史，是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。

以高度文化自覺擔負起新的文化使命? ——做好新時代新征程宣傳思想文化工作 黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引下，宣傳思想文化工作取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平總書記在新時代文化建設(shè)方面提出了一系列新思想新觀點新論斷，形成了習(xí)近平文化思想，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學(xué)行動指南。今年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上提出，“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命”。

共建“一帶一路”理論研究的特點和價值 ——推動構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出：“10年來，我們堅守初心、攜手同行，推動‘一帶一路’國際合作從無到有，蓬勃發(fā)展，取得豐碩成果?！弊鳛閺V受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺，共建“一帶一路”已成為中國推動構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐。伴隨著共建“一帶一路”的實踐進程，相關(guān)理論研究不斷深入，取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識、凝聚各方力量、推動實際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語支撐，具有重要理論意義和實踐價值。

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔負起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問題困擾著也激勵著近代以來的一代代中國人，不斷去思考、探尋、開辟中華