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          契合·結(jié)合·融通 ——“兩個結(jié)合”視域下馬克思主義中國化時代化理論生成的邏輯意蘊 黨的二十大報告明確提出:“推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?!币话俣嗄陙恚袊伯a(chǎn)黨人始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合(以下簡稱“兩個結(jié)合”),在面向中國問題的時代回答中,推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,創(chuàng)立了中國化時代化的馬克思主義理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)造的偉大成果。在2023年6月2日文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記明確把“兩個結(jié)合”上升到我們黨開辟和發(fā)展中國特色社會主義的“必由之路”,是中國

          走和平發(fā)展道路的中國式現(xiàn)代化的重要世界意義 ——中國的發(fā)展是世界和平力量的增長,是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長 走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨百年奮斗中堅持胸懷天下,始終關(guān)注人類前途命運重要歷史經(jīng)驗的集中體現(xiàn),是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的鮮明彰顯。中國式現(xiàn)代化造福中國、利好世界,不僅使中國在短短幾十年時間內(nèi)成為“世界現(xiàn)代化的增長極”,也創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運,中國的發(fā)展是世界和平力量的增長,是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長。

          打鐵必須自身硬 ——如何理解全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家關(guān)鍵在黨 世界進(jìn)入近代以來,政黨政治作為社會化大生產(chǎn)和階級斗爭發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,伴隨著人類現(xiàn)代化的進(jìn)程應(yīng)運而生?,F(xiàn)代化催生政黨政治,政黨政治主導(dǎo)現(xiàn)代化,這已成為幾百年來人類政治文明演進(jìn)的一條大邏輯。作為現(xiàn)代化事業(yè)的引領(lǐng)和推動力量,政黨的價值理念、領(lǐng)導(dǎo)水平、治理能力、精神風(fēng)貌、意志品質(zhì)直接關(guān)系國家現(xiàn)代化的前途命運。中國共產(chǎn)黨100多年團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民追求民族復(fù)興的歷史,也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。在中華民族走向復(fù)興的漫漫征途中,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就像“擎天玉柱、架海金梁”,是當(dāng)代中國取

          踔厲奮發(fā)向未來 ——如何理解推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須發(fā)揚團(tuán)結(jié)奮斗精神 團(tuán)結(jié)奮斗,是流淌在中華民族血液里的文化基因和精神源泉。幾千年來,在這片神奇而富饒的土地上,中國人民團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息,用勤勞、智慧和勇敢戰(zhàn)勝了數(shù)不勝數(shù)的艱難困苦,建立起一個統(tǒng)一的多民族國家,創(chuàng)造了世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。我們靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造輝煌歷史,還要靠團(tuán)結(jié)奮斗開辟美好未來。今天,中國式現(xiàn)代化的壯麗圖景令人心馳神往,中華民族偉大復(fù)興的嘹亮號角讓人心潮澎湃,激勵著全體中華兒女同心同德、奮發(fā)奮進(jìn),形成同心共圓中國夢的強(qiáng)大合力。 “積力之

          擔(dān)負(fù)起新的文化使命 ——做好新時代中國特色社會主義思想文化宣傳工作 習(xí)近平總書記近日對宣傳思想文化工作作出重要指示強(qiáng)調(diào),“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運,事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力,是一項極端重要的工作”,要“圍繞在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命,堅定文化自信,秉持開放包容,堅持守正創(chuàng)新”,“為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件”。習(xí)近平總書記的重要指示,為進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作指明了方向,各級宣傳文化部門要以習(xí)

          開創(chuàng)城市高質(zhì)量發(fā)展新局面 —堅定不移走好中國特色城市發(fā)展道路   城市是推動高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要載體。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào),“以城市群、都市圈為依托構(gòu)建大中小城市協(xié)調(diào)發(fā)展格局,推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化建設(shè)”,“堅持人民城市人民建、人民城市為人民,提高城市規(guī)劃、建設(shè)、治理水平,加快轉(zhuǎn)變超大特大城市發(fā)展方式,實施城市更新行動,加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),打造宜居、韌性、智慧城市”。新征程上,我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于城市工作的重要論述,全面貫徹落實黨的二十大精神,堅定不移走好中國特色城市發(fā)

          中華文明:在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史,創(chuàng)造過燦爛的古代文明,尤為特殊的是,在世界四大古文明中,中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明,具有獨特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時中華文明又與世界其他文明相互交流,與時代共同進(jìn)步,在整個人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時代進(jìn)入文明社會,經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于中國而言,5000多年的文明史,是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。

          弘揚嘉庚精神,助推“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展   ——匯聚華僑力量共建和諧世界 2013年“一帶一路”倡議提出以來,中國與共建國家堅持共商共建共享、開放綠色廉潔、高標(biāo)準(zhǔn)惠民生可持續(xù)原則,秉持和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏理念,以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容,全方位推進(jìn)務(wù)實合作,取得系列重大成就,使“一帶一路”成為具有廣泛影響力的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺?;仡櫋耙粠б宦贰笔贻x煌成就,廣大僑胞秉承嘉庚精神,發(fā)揮自身優(yōu)勢,是“一帶一路”建設(shè)重要的“助力器”和“黏合劑”。擘畫未來,弘揚嘉庚精神,匯聚華僑力量,是助推2023黨員講禁毒算黨課

          推進(jìn)共建“一帶一路”綠色發(fā)展 ——為全球可持續(xù)發(fā)展注入強(qiáng)勁動能 1.綠色是共建“一帶一路”的鮮明底色 綠色是生命之色,是活力之色,也是人與自然和諧共生之色。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),讓綠色切實成為共建“一帶一路”的底色?!耙粠б宦贰本G色發(fā)展以生態(tài)文明與綠色發(fā)展理念為指導(dǎo),堅持資源節(jié)約和環(huán)境友好原則,將生態(tài)治理融入共建“一帶一路”的全方面、全過程、全鏈條,旨在讓綠色發(fā)展成果惠及各國人民,共建清潔美麗世界。 共建“一帶一路”倡議從提出之初就將綠色發(fā)展理念融入頂層設(shè)計。從“加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境、生物多樣性和應(yīng)對氣候變化合

          中華文明:在固本開新中永駐風(fēng)華(下) ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大,創(chuàng)造了輝煌的成就,也形成了獨特的面貌。不過,我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順,也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際,是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落?面對挫折,中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài),才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望?今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任?這些問題困擾著也激勵著近代以來的一代代中國人,不斷去思考、探尋、開辟中華

          城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的四個維度 ——在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極探索 城鄉(xiāng)融合發(fā)展是新時代我國城鄉(xiāng)關(guān)系演變的戰(zhàn)略目標(biāo)和根本遵循。黨的十八大以來,我國在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化等方面取得了顯著成效,但城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出,特別是在精神文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給、精神文明的塑造上,城鄉(xiāng)之間還存在差距。黨的二十大明確了中國式現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵,指出中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求,并把“推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展”,作為提高全社會文明程度的重要內(nèi)容。近日,習(xí)近平總書記考察

          堅定信念 砥礪前行 回顧黨的光輝歷程,展望未來發(fā)展 今年是中國共產(chǎn)黨成立104周年,我們齊聚一堂,回顧黨的光輝歷程,展望未來發(fā)展。黨的百年奮斗歷程,是一部波瀾壯闊的史詩,指引著我們不斷前進(jìn)。在新時代,市直機(jī)關(guān)肩負(fù)著推動地方發(fā)展、服務(wù)人民群眾的重要使命,如何強(qiáng)化黨建引領(lǐng),提升工作效能,是我們必須深入思考和踐行的課題。借此機(jī)會,由我為大家作一堂黨課報告,與同志們共同探討交流。 一、強(qiáng)化理論武裝,筑牢信仰根基 理論是行動的先導(dǎo),思想是前進(jìn)的旗幟。在新時代新征程,我們市直機(jī)關(guān)黨員干部更要把強(qiáng)化理論武裝作為首要

          習(xí)近平關(guān)于 加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編(十一) 黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡 黨風(fēng)廉政建設(shè),關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是中央要帶頭?!吧狭翰徽铝和幔辛翰徽瓜聛怼!币髣e人做到的,自己首先要做到;要求別人不做的,自己首先不做。我們要以身作則,帶頭反對腐敗,帶頭遵守廉潔自律各項規(guī)定,帶頭遵守中央關(guān)于工作和生活待遇等方面的規(guī)定,切實管好自己,管好配偶、子女和身邊工作人員,決不要謀私利,決不要搞任何形式的特權(quán),自覺接受各級黨組織和廣大黨員干部群眾的監(jiān)督,給全黨帶個好頭。

          學(xué)習(xí)毛澤東同志獨立自主的探索和實踐精神 ——深入研究毛澤東思想 毛澤東是一個偉大的名字,毛澤東思想是一個光輝的思想,這個名字和思想同我們黨的歷史、人民軍隊的歷史、新中國的歷史、中華民族的歷史息息相關(guān)、緊密相連。今年是毛澤東同志誕辰一百三十周年。學(xué)習(xí)和緬懷毛澤東偉大而光輝的業(yè)績,學(xué)習(xí)和繼承他崇高的精神風(fēng)范,對于我們在新時代新征程,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,堅定信心、同心同德,埋頭苦干、勇毅前行,創(chuàng)造新的歷史偉業(yè),具有極其重大的意義。本文僅就學(xué)習(xí)毛澤東獨立自主的探索和實踐精神,談點認(rèn)識和體會。 我們黨真正懂得獨

          用忠誠詮釋初心 用實干彰顯擔(dān)當(dāng) 習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出:“經(jīng)過不懈努力,黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案,確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味?!比绾沃握沃艺\,走好新時代的長征路,是擺在每一名共產(chǎn)黨員面前的時代課題。借此機(jī)會,由我為大家作一堂黨課報告,與同志們共同交流。 一、國無德不興,人無德不立 習(xí)近平總書記指出:“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。

          大力弘揚愚公移山精神? 下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利 愚公移山的故事,在中國流傳千年、家喻戶曉。 ??80年前的今天,1945年6月11日,毛澤東同志在黨的七大上發(fā)表《愚公移山》著名講話,將帝國主義和封建主義比作需要搬走的“兩座大山”,號召“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”。 ??篇翰穿越時空,精神歷久彌新。 ??黨的二十大閉幕不到一周,習(xí)近平總書記在河南考察時來到紅旗渠,凝望潤澤一方的人間奇跡,深刻指出:“社會主義是拼出來、干出來、2023黨員講禁毒算黨課

          堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)與中國特色社會主義內(nèi)在關(guān)系黨員理論學(xué)習(xí)黨課演講稿-由作者h(yuǎn)arryvax上傳,大小16.88KB,總共8頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)與中國特色社會主義內(nèi)在關(guān)系黨員理論學(xué)習(xí)黨課演講稿 發(fā)言材料 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)與中國特色社會主義 內(nèi)在關(guān)系 黨員 理論 學(xué)習(xí) 黨課發(fā)言材料 堅持中國共產(chǎn)黨堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo) 堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

          在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國建設(shè) ——強(qiáng)國必先強(qiáng)農(nóng),農(nóng)強(qiáng)方能國強(qiáng) 1.加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的必然選擇 強(qiáng)國必先強(qiáng)農(nóng),農(nóng)強(qiáng)方能國強(qiáng)。農(nóng)業(yè),為人類社會的發(fā)展提供最基本的生產(chǎn)生活資料,是我們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),滿足人民美好生活需要、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、夯實國家安全基礎(chǔ),都離不開農(nóng)業(yè)發(fā)展。在近代以前的很長時間里,無論是東方國家還是西方國家,農(nóng)業(yè)都是孕育文明的母體。即使到了今天,社會分工和文明進(jìn)步已經(jīng)到了較高水平,農(nóng)業(yè)仍發(fā)揮著最基礎(chǔ)的支撐作用,其地位不可替代。農(nóng)業(yè)強(qiáng)國是社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的根基。無論社會現(xiàn)代化程度

          推動“一帶一路”經(jīng)貿(mào)合作邁出新步伐 ——為加快構(gòu)建新發(fā)展格局和人類命運共同體作出新貢獻(xiàn) 今年是習(xí)近平總書記提出共建“一帶一路”倡議十周年。第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇的成功舉辦,成為共建“一帶一路”進(jìn)程中又一個重要里程碑。習(xí)近平總書記在開幕式上發(fā)表主旨演講,全面回顧10年來共建“一帶一路”偉大成就,深刻總結(jié)共建“一帶一路”成功經(jīng)驗,提出攜手實現(xiàn)世界現(xiàn)代化的宏偉愿景,系統(tǒng)部署下一階段行動舉措,為開啟下一個金色十年擘畫了藍(lán)圖、指明了方向。我們將深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,奮力推動“一帶一路”經(jīng)貿(mào)合作邁出新步伐,為加快構(gòu)建新發(fā)展格局和

          朱熹精神品格的價值意蘊 ——弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書記在福建武夷山市朱熹園考察時強(qiáng)調(diào):“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來,堅定不移走中國特色社會主義道路。”中華文明歷史悠久,在漫漫歷史長河中,涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家,留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學(xué)集大成者,宋代著名理學(xué)家,其思想對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。加強(qiáng)對朱熹的精神品格的研究整理,有助于我們更好賡續(xù)中華文脈,充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強(qiáng)不息”的精神?!兑讉鳌分v“天行

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