全人類共同價(jià)值的胸懷與視域 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在世界正處于百年未有之大變局的歷史時(shí)刻，習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。一方面，和平、發(fā)展、合作、共贏的歷史潮流不可阻擋，人心所向、大勢(shì)所趨決定了人類前途終歸光明。另一方面，恃強(qiáng)凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑危害深重，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。世界又一次站在歷史的十字路口，何去何從取決于各國(guó)人民的抉擇?！睘閼?yīng)對(duì)這一系列挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)倡導(dǎo)“全人類共同價(jià)值

準(zhǔn)確理解和把握“第二個(gè)結(jié)合”的理論意蘊(yùn)與實(shí)踐要求 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽??！薄啊诙€(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新。”深刻理解習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“第二個(gè)結(jié)合”的重要論述，是我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上

電網(wǎng)企業(yè)青年員工思政工作的探索與研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 近年來(lái)，以“80后”“90后”為主體的青年員工逐漸成為電網(wǎng)企業(yè)人才隊(duì)伍的重要組成部分，成為企業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量，是最富活力、最有潛力的生力軍。作為伴隨著互聯(lián)網(wǎng)興起而成長(zhǎng)起來(lái)的一代，思想觀念日趨多元化，價(jià)值追求更加強(qiáng)烈，成長(zhǎng)成才可塑性更強(qiáng)，呈現(xiàn)為典型的群體風(fēng)格和鮮明的個(gè)性特征，為新時(shí)代思政工作開(kāi)展帶來(lái)新的課題與挑戰(zhàn)。2023年五四青年節(jié)，習(xí)近平總書(shū)記給中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的同學(xué)們回信，勉勵(lì)廣大青年人要“自找苦吃”，志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地。 為進(jìn)一步推進(jìn)青年員工的思政

“中華民族共同體”的理論內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史與基本國(guó)情，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，對(duì)中國(guó)新型民族關(guān)系進(jìn)行深邃思考，創(chuàng)造性地提出“中華民族共同體”理念，深刻揭示了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”對(duì)于新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。 新時(shí)代“中華民族共同體”理念的重要內(nèi)涵 “中華民族共同體”理念不僅追溯了中華民族歷史形成過(guò)程中在疆

堅(jiān)持自力更生與促進(jìn)高水平對(duì)外開(kāi)放 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視弘揚(yáng)自力更生精神，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持自力更生，把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，牢牢掌握發(fā)展主動(dòng)權(quán)。自力更生，對(duì)我們這樣一個(gè)大黨大國(guó)而言，是任何時(shí)候都必須堅(jiān)持的傳家寶。中華人民共和國(guó)成立后，面對(duì)帝國(guó)主義的圍堵封鎖，黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，經(jīng)受住了一次又一次嚴(yán)峻考驗(yàn)?，F(xiàn)在，面對(duì)世界百年未有之大變局，面對(duì)“脫鉤斷鏈”、逆全球化等復(fù)雜嚴(yán)峻國(guó)際環(huán)境，這個(gè)傳家寶更不能丟掉。當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，改革向系統(tǒng)性整體性協(xié)同

開(kāi)展主題教育與大興調(diào)查研究的邏輯關(guān)系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 4月1日，中共中央頒發(fā)《關(guān)于在全黨深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），這是根據(jù)黨的二十大部署開(kāi)展的全黨集中教育，是一件事關(guān)全局的大事。4月3日，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，全面論述這次主題教育的重大意義并提出要求。把開(kāi)展主題教育與大興調(diào)查研究緊密結(jié)合，是這次全黨集中教育活動(dòng)的一個(gè)重要特點(diǎn)，加深認(rèn)識(shí)兩者的邏輯關(guān)系有助于更好地實(shí)現(xiàn)主題教育的目標(biāo)，推動(dòng)貫徹落實(shí)黨的二十大精神。

“五個(gè)必由之路”的思想意蘊(yùn)與辯證關(guān)系論析 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2022年3月，習(xí)近平在參加十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)發(fā)表重要講話，提出必須堅(jiān)定走好“五個(gè)必由之路”的重大論斷，在黨內(nèi)外產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。黨的二十大報(bào)告以“至關(guān)緊要的規(guī)律性認(rèn)識(shí)”加以強(qiáng)調(diào)，凸顯“五個(gè)必由之路”的厚重分量和戰(zhàn)略價(jià)值。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義、團(tuán)結(jié)奮斗、貫徹新發(fā)展理念、全面從嚴(yán)治黨，圍繞這些重大問(wèn)題凝練概括必由之路，是黨中央對(duì)引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展作出的莊嚴(yán)宣示。邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史新征程，深刻

新時(shí)代航天精神的內(nèi)涵與實(shí)踐研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 六十多年來(lái)，我國(guó)航天事業(yè)創(chuàng)造了以“兩彈一星”、載人航天、月球探測(cè)為代表的輝煌成就，走出了一條自力更生、自主創(chuàng)新的發(fā)展道路，積淀了深厚博大的航天精神，鼓舞和激勵(lì)一代又一代航天人前赴后繼、開(kāi)拓進(jìn)取、拼搏奉獻(xiàn)。中國(guó)航天科工集團(tuán)有限公司（以下簡(jiǎn)稱“航天科工”）作為中國(guó)航天事業(yè)的中堅(jiān)力量，始終把傳承和弘揚(yáng)航天精神作為推動(dòng)航天事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要法寶，不斷加強(qiáng)新時(shí)代航天精神的內(nèi)涵與實(shí)踐研究，為新時(shí)代航天軍工央企弘揚(yáng)偉大建黨精神、傳承航天精神提供了借鑒和啟示。 航天精神的豐富內(nèi)2023黨史與互動(dòng)型黨課

把握好現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，是世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)基本課題。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?！边@為正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，在守好本和源、根和魂中不斷探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新提供了根本遵循。 現(xiàn)代化是一個(gè)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代演進(jìn)的歷史過(guò)程 現(xiàn)代化是一個(gè)

站在人與自然和諧共生的高度謀劃農(nóng)村發(fā)展 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。黨的二十大報(bào)告指出：“必須牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展?！编l(xiāng)村是生態(tài)涵養(yǎng)的主體區(qū)，良好生態(tài)是鄉(xiāng)村振興的支撐點(diǎn)。隨著農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化和生態(tài)文明建設(shè)縱深推進(jìn)，如何正確把握農(nóng)村發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，探索走出一條人與自然和諧共生的鄉(xiāng)村振興道路，具有十分重要的意義。因此，要深挖鄉(xiāng)村生態(tài)比較優(yōu)勢(shì)，提升鄉(xiāng)村生態(tài)空間內(nèi)在價(jià)值，以綠色發(fā)展引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興，努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)、綠色發(fā)展、民生改

推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)深度融合 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 服務(wù)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，服務(wù)業(yè)的發(fā)展水平是衡量現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度的重要標(biāo)志。7月24日召開(kāi)的中共中央政治局會(huì)議，分析研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，部署下半年經(jīng)濟(jì)工作，提出“要推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)深度融合，促進(jìn)人工智能安全發(fā)展”。大力推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)深度融合，以數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，是順應(yīng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革、推動(dòng)服務(wù)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求，對(duì)于河北省提高服務(wù)業(yè)全要素生產(chǎn)率，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈優(yōu)化升級(jí)，培育新業(yè)態(tài)、新模式、新動(dòng)能，加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、美

“第二個(gè)結(jié)合”與中華民族的舊邦新命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　《詩(shī)經(jīng)》有云：“周雖舊邦，其命維新”，馮友蘭先生將其重述為“舊邦新命”，認(rèn)為“就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，中國(guó)就是舊邦而有新命，新命就是現(xiàn)代化”。中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族舊邦新命的實(shí)踐形態(tài)，“新命”體現(xiàn)了具有歷史連續(xù)性的中華文明的現(xiàn)代重塑，是通過(guò)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合實(shí)現(xiàn)的。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新

在傳承與發(fā)展中推動(dòng)新時(shí)代文化繁榮 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話，為堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，扎實(shí)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神，做好“潛值”“價(jià)值”“顏值”“產(chǎn)值”的“四值”文章，有助于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、發(fā)展起來(lái)，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)更強(qiáng)文化力量。 加強(qiáng)保護(hù)利用，挖掘轉(zhuǎn)化“潛值” 守正方

共建“一帶一路”的重要經(jīng)驗(yàn)與啟示 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 千百年來(lái)，古絲綢之路的文明之光始終熠熠生輝。2013年，習(xí)近平總書(shū)記提出了共建“一帶一路”倡議，喚起了歷史記憶，賦予古絲綢之路以全新的時(shí)代內(nèi)涵。十年來(lái)，參與其中的國(guó)家和國(guó)際組織越來(lái)越認(rèn)同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，越來(lái)越深度參與共建“一帶一路”。深入總結(jié)共建“一帶一路”十年取得的重要經(jīng)驗(yàn)與啟示，對(duì)于進(jìn)一步推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。 回答當(dāng)今世界面臨的共同課題 世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，人們對(duì)未來(lái)既寄予期待又感到困惑，能否探

延安精神融入高校思政教育的邏輯依歸與實(shí)踐進(jìn)路 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 延安精神是黨的寶貴精神財(cái)富。總結(jié)和探索延安精神融入高校思想政治教育的邏輯依歸與實(shí)踐進(jìn)路，回答好二者為何融入、以何融入、如何融入，對(duì)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人有重大意義。 延安精神融入高校思想政治教育的邏輯依歸 好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收。延安精神融入高校思想政治教育就是要做到如鹽在肴、化于無(wú)形，自然浸潤(rùn)和調(diào)養(yǎng)著

弘揚(yáng)與升華企業(yè)家精神 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大明確了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)，鮮明提出“促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大”的重要決策。習(xí)近平總書(shū)記高度重視民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，圍繞加強(qiáng)新時(shí)代民營(yíng)經(jīng)濟(jì)工作多次作出重要指示批示，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，黨中央作出一系列重大戰(zhàn)略部署，指引新時(shí)代民營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了新發(fā)展。 民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的生力軍，是高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是推動(dòng)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重要力量。今年7月發(fā)布的“民企31條”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“全面貫徹信任、團(tuán)結(jié)、服2023黨史與互動(dòng)型黨課

“第二個(gè)結(jié)合”的豐富內(nèi)涵與實(shí)踐要求 ——深刻把握“第二個(gè)結(jié)合”的精髓要義 在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新?！秉h的二十大報(bào)告指出，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂。 不斷推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”，對(duì)于在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，對(duì)于開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界、鑄就社會(huì)主義文

在推進(jìn)共同富裕進(jìn)程中促進(jìn)人的全面發(fā)展 ——促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的 習(xí)近平總書(shū)記指出：“促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的?！惫餐辉Ｊ侵袊?guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國(guó)共產(chǎn)黨人的重要使命。新時(shí)代新征程，必須在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的進(jìn)程中，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 共同富裕為人的全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 共同富裕將為人的全面發(fā)展提供充裕的物質(zhì)基礎(chǔ)、豐富的精神世界。馬克思指出，需要是人的本性。人作為自然存在物，有著衣、食、住、行等物質(zhì)性需求；人作為社會(huì)存在物，有通過(guò)社會(huì)交往、社會(huì)

自覺(jué)在人與自然和諧共生的戰(zhàn)略高度謀劃發(fā)展 ——大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 習(xí)近平總書(shū)記在《求是》雜志發(fā)表的署名文章《推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系》指出，“在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程中，我們都要把握好高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系”“要站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”。人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展需要以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引，加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。 人與自然和諧共生是高質(zhì)量發(fā)展的鮮明特征 有什么樣的發(fā)展觀，就有什么樣的發(fā)展道路。黨的二十大報(bào)告指出：“

“第二個(gè)結(jié)合”與中國(guó)式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，形成與中國(guó)式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指明了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問(wèn)題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個(gè)大局和中國(guó)式現(xiàn)代化背景來(lái)認(rèn)識(shí)和理解“第二個(gè)結(jié)合”，對(duì)推進(jìn)中