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          基層黨組織 政治儀式的基本內(nèi)容和規(guī)范要求   根據(jù)《中國共產(chǎn)黨章程》《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的意見》等黨內(nèi)法規(guī)和文件精神,結(jié)合中央和國家機(jī)關(guān)工委印發(fā)的《關(guān)于規(guī)范中央和國家機(jī)關(guān)基層黨組織有關(guān)政治儀式的意見》,現(xiàn)將基層黨組織舉行政治儀式的基本內(nèi)容和規(guī)范要求整理如下,供大家參考。 舉行黨組織成立儀式   新成立基層

          新的文化使命:建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——加強(qiáng)宣傳思想文化工作 2023年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出:“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”。10月7日至8日,中央召開全國宣傳思想文化工作會(huì)議。習(xí)近平總書記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示,再一次強(qiáng)調(diào)“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命”。這里,中華民族現(xiàn)代文明,就是“第二個(gè)結(jié)合”產(chǎn)生的“化學(xué)反應(yīng)”而造就、形成的有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體,它推動(dòng)了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)

          中華文明:在固本開新中永駐風(fēng)華(下) ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大,創(chuàng)造了輝煌的成就,也形成了獨(dú)特的面貌。不過,我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順,也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際,是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落?面對(duì)挫折,中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài),才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望?今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任?這些問題困擾著也激勵(lì)著近代以來的一代代中國人,不斷去思考、探尋、開辟中華

          深入推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代文化思想 1.深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中華民族偉大復(fù)興的必然要求?!皠?cè)峤诲e(cuò),天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?!蔽拿魇侨祟愒谟犹魬?zhàn)中不斷發(fā)展進(jìn)步的成果,自古至今,世界上每一個(gè)國家和民族的發(fā)展與崛起,都以文化的創(chuàng)新和文明的進(jìn)步為基礎(chǔ)與先導(dǎo)。中華民族的偉大復(fù)興同樣離不開文化的繁榮、文明的進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長、從未中斷,是世界文明的瑰寶,是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基;中華民族具有守正不守舊、

          堅(jiān)決打好“三北”工程攻堅(jiān)戰(zhàn) ——努力創(chuàng)造新時(shí)代中國防沙治沙新奇跡   2023年6月6日,習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市主持召開加強(qiáng)荒漠化綜合防治和推進(jìn)“三北”等重點(diǎn)生態(tài)工程建設(shè)座談會(huì)并發(fā)表重要講話,發(fā)出了打好“三北”工程攻堅(jiān)戰(zhàn)、努力創(chuàng)造新時(shí)代中國防沙治沙新奇跡的動(dòng)員令。7月17日,總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上再次發(fā)表重要講話,系統(tǒng)部署了全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)和重大舉措。總書記的重要講話,是我們黨在新時(shí)代新征程推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)和科學(xué)指南,為深入推進(jìn)“三北”工程建設(shè)明確了新的航標(biāo)。我們要牢記總書記囑托,勇?lián)姑?、不畏艱辛

          為高質(zhì)量共建“一帶一路”注入新動(dòng)力 ——學(xué)習(xí)貫徹“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng)   今年10月18日,習(xí)近平總書記在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上發(fā)表主旨演講,強(qiáng)調(diào)“中方愿同各方深化‘一帶一路’合作伙伴關(guān)系,推動(dòng)共建‘一帶一路’進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段,為實(shí)現(xiàn)世界各國的現(xiàn)代化作出不懈努力”。鄭重宣布中國支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng),為共建“一帶一路”明確了新方向,開辟了新愿景,注入了新動(dòng)力。   一、推動(dòng)共建“一帶一路”進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段   習(xí)近平總書記宣布中國支持高質(zhì)量共建“一帶一路

          以融合傳播鑄牢中華民族共同體意識(shí) ——做好新時(shí)代宣傳文化工作 1.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)筑中華民族共有精神家園 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,集中體現(xiàn)了中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀。自古以來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就具有包容各民族文化的精神內(nèi)核,是中華民族共通性的核心組成部分。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于進(jìn)一步夯實(shí)中華民族共同體意識(shí)的思想文化基礎(chǔ)。在當(dāng)前的媒體融合發(fā)展進(jìn)程中,應(yīng)進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,用新方法、新手段,將天下為公、民為邦本、講

          加快建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村 ——奮力譜寫新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振興新篇章 鄉(xiāng)村既是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的空間載體,也是廣大農(nóng)民的生活家園。習(xí)近平總書記指出:“農(nóng)村現(xiàn)代化是建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國的內(nèi)在要求和必要條件,建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村是農(nóng)業(yè)強(qiáng)國的應(yīng)有之義。要一體推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村由表及里、形神兼?zhèn)涞娜嫣嵘?。”我們要深刻理解這一重要論述的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求,把建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村作為加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國、推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,深入學(xué)習(xí)推廣“千萬工程”經(jīng)驗(yàn),扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理等重點(diǎn)工作,大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè),奮力譜寫新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振2023年基層黨課范例

          深刻把握改革開放的科學(xué)思維方法 ——將改革開放進(jìn)行到底 今年是改革開放四十五周年,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開放四十五年來,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的歷史性成就,關(guān)鍵在于中國共產(chǎn)黨掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問題、解決問題。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上,必須深刻把握中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放運(yùn)用的戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等科學(xué)思維方法,在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上將改革開放進(jìn)

          事關(guān)全局的大事!這次主題教育,這樣開展 學(xué)習(xí)貫徹(----)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育 從今年4月開始,全黨自上而下分兩批開展學(xué)習(xí)貫徹(---)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育。在學(xué)習(xí)貫徹(---)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上,(---)總書記強(qiáng)調(diào),這次主題教育是一件事關(guān)全局的大事,時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高。 主題 學(xué)習(xí)貫徹(---)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 主要考量

          繁榮世界文明百花園 ——“一帶一路”倡議的文明效應(yīng)日益彰顯 今年是習(xí)近平主席提出共建“一帶一路”倡議10周年。10年來,“一帶一路”倡議從夯基壘臺(tái)、立柱架梁到落地生根、持久發(fā)展,已成為開放包容、互利互惠、合作共贏的國際合作平臺(tái)和國際社會(huì)普遍歡迎的全球公共產(chǎn)品?!耙粠б宦贰背h為世界文明的繁榮發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 搭建了展現(xiàn)人類文明多樣性的舞臺(tái) 文明具有天然的多樣性,就如同自然界物種的多樣性一樣,一同構(gòu)成我們這個(gè)星球的生命本源。文明多樣性是客觀存在,如果世界只有一種文明,文明的演進(jìn)就會(huì)停止,人類的進(jìn)步也

          把高質(zhì)量發(fā)展的要求貫穿新型工業(yè)化全過程 ——堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路   工業(yè)化是現(xiàn)代化的基本前提、動(dòng)力基礎(chǔ)和核心內(nèi)涵,是一個(gè)國家和民族繁榮富強(qiáng)的必由之路。2023年9月22日至23日,全國新型工業(yè)化推進(jìn)大會(huì)召開,會(huì)上傳達(dá)了習(xí)近平總書記重要指示:“新時(shí)代新征程,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化是關(guān)鍵任務(wù)。要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,深刻把握新時(shí)代新征程推進(jìn)新型工業(yè)化的基本規(guī)律,積極主動(dòng)適應(yīng)和引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,把高質(zhì)量發(fā)展的要求貫穿新型工業(yè)化全過程,把建設(shè)制造強(qiáng)國同發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)

          把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置 ——推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化邁出堅(jiān)實(shí)步伐 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化。在去年底召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出:“要緊盯世界農(nóng)業(yè)科技前沿,大力提升我國農(nóng)業(yè)科技水平,加快實(shí)現(xiàn)高水平農(nóng)業(yè)科技自立自強(qiáng)?!鼻安痪迷诤邶埥疾鞎r(shí),總書記強(qiáng)調(diào):“把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置,統(tǒng)籌推進(jìn)科技農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、質(zhì)量農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè),推進(jìn)現(xiàn)代種業(yè)提升工程,配套推廣先進(jìn)適用科技和高端農(nóng)機(jī)裝備,發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。”我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)科技的重要論述,把農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新作為建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排,明確新時(shí)期農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新

          在新時(shí)代新征程上不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新 ——對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí) 2023年6月30日,習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表的重要講話,從四個(gè)方面深刻闡明推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí),進(jìn)一步明確了黨的理論創(chuàng)新的方位、方向、方法,集中反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新時(shí)代新征程上繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的堅(jiān)定自信和高度自覺,必將指引我們?cè)趶?qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興之路上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果。 一、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任 習(xí)近平總書記的重要講話深刻闡明了新

          以高度文化自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命? ——做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作 黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下,宣傳思想文化工作取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平總書記在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,形成了習(xí)近平文化思想,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。今年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出,“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”。

          共建“一帶一路”理論研究的特點(diǎn)和價(jià)值 ——推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出:“10年來,我們堅(jiān)守初心、攜手同行,推動(dòng)‘一帶一路’國際合作從無到有,蓬勃發(fā)展,取得豐碩成果?!弊鳛閺V受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺(tái),共建“一帶一路”已成為中國推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐。伴隨著共建“一帶一路”的實(shí)踐進(jìn)程,相關(guān)理論研究不斷深入,取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識(shí)、凝聚各方力量、推動(dòng)實(shí)際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語支撐,具有重要理論意義和實(shí)踐價(jià)值。 2023年基層黨課范例

          公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí),共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕,既是社會(huì)公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn),也是構(gòu)建社會(huì)主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 歷史實(shí)踐表明,共同富裕雖然是人們的理想,但只有在社會(huì)主義制度中,共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會(huì),公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建特權(quán)的

          ??“第二個(gè)結(jié)合”與建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——新時(shí)代新的文化使命   習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命,并指出,“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。?   “第二個(gè)結(jié)合”集中體現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就   馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合,不是簡單拼湊和機(jī)械堆砌,而是有機(jī)契合和內(nèi)在會(huì)通,它充

          推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想 1.推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)深化了對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)律的認(rèn)識(shí) 習(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)的系列重要論述,既是對(duì)馬克思主義世界市場(chǎng)理論的繼承與發(fā)展,又吸收借鑒了當(dāng)代國際貿(mào)易和國際投資理論的有益成分,深化了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)律的認(rèn)識(shí)。 馬克思和恩格斯對(duì)世界市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)全球化以及國際分工的本質(zhì)及其運(yùn)作機(jī)制進(jìn)行了初步闡釋。馬克思指出:“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的真實(shí)任務(wù)是建立世界市場(chǎng)(至少是一個(gè)輪廓)和以這種市場(chǎng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)?!绷袑幊醪?/p>

          以數(shù)字化提升國家治理效能 ——加快建設(shè)數(shù)字中國的重要部署 黨的二十大報(bào)告作出加快建設(shè)數(shù)字中國的重要部署。建設(shè)數(shù)字中國是數(shù)字時(shí)代推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重要引擎,是構(gòu)筑國家競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的有力支撐。今年印發(fā)的《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》提出:“以數(shù)字化驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)生活和治理方式變革,為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大動(dòng)力。”將數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于國家治理,是建設(shè)數(shù)字中國的應(yīng)有之義和必然要求,對(duì)推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要意義。我們要深刻認(rèn)識(shí)數(shù)字化給國家治理帶來的機(jī)遇,把握數(shù)字化賦能國家治理的主要方面,創(chuàng)新治理理念和方式,推動(dòng)治理流程再造

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