深刻理解和把握“兩個(gè)結(jié)合” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)，以強(qiáng)烈的歷史自覺(jué)、宏闊的理論視野、深沉的文化擔(dān)當(dāng)，闡明了“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“兩個(gè)結(jié)合”是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹Ａ?xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興新征程上繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了正確方向、提供了根本遵循。

提高防范化解公共安全風(fēng)險(xiǎn)的能力與水平 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 新時(shí)代新征程，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，各種“黑天鵝”“灰犀?！笔录S時(shí)可能發(fā)生。黨的二十大報(bào)告把提高公共安全治理水平納入“推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定”的重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持安全第一、預(yù)防為主，建立大安全大應(yīng)急框架，完善公共安全體系，推動(dòng)公共安全治理模式向事前預(yù)防轉(zhuǎn)型”。我們必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，堅(jiān)持底線(xiàn)思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。 堅(jiān)持預(yù)防為主，增強(qiáng)憂(yōu)

新時(shí)代新征程 黨的組織工作任務(wù)清單 深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想，落實(shí)好全國(guó)組織工作會(huì)議精神，關(guān)鍵是真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效。要按照加強(qiáng)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論武裝和抓干部、抓人才、抓組織、抓黨員，以及加強(qiáng)組織部門(mén)自身建設(shè)的工作布局，忠誠(chéng)履職盡責(zé)，狠抓任務(wù)落實(shí)，推動(dòng)新時(shí)代新征程組織工作不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。 完善黨員干部理論教育培訓(xùn)長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂 ●?要深入開(kāi)展

推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須注重防范化解重大風(fēng)險(xiǎn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 現(xiàn)代化是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要方向。中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨百年奮斗的歷史宏愿，也是一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)。伴隨世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，各種重大風(fēng)險(xiǎn)日益增多，對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。黨的二十大報(bào)告指出，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時(shí)可能發(fā)生。立足新時(shí)代新征程，應(yīng)敏銳預(yù)測(cè)重大風(fēng)險(xiǎn)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化帶來(lái)的深刻影響，堅(jiān)持底線(xiàn)思維，永葆斗爭(zhēng)精神，引領(lǐng)中國(guó)特色社

加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè) —黨員干部廉政學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的二十大報(bào)告指出，要加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強(qiáng)不想腐的自覺(jué)，清清白白做人、干干凈凈做事。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，習(xí)近平總書(shū)記告誡我們要“自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊”。這些重要論述為我們加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)指明了方向，提供了根本遵循。我們要善于運(yùn)用歷史思維推進(jìn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取滋養(yǎng)，以日用而不覺(jué)的方式影響人心，教育引導(dǎo)黨員干部明大德、守公德、嚴(yán)私德，筑牢思想道德防

黨員干部要走好新時(shí)代黨的群眾路線(xiàn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記指出，“群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶”，“不論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，我們都要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)，把群眾路線(xiàn)貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中?！绷?xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的群眾路線(xiàn)的重要論述從我們黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，為新時(shí)代黨員干部走好黨的群眾路線(xiàn)指明了方向，提供了根本遵循。我們要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，特別是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的

全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù) 譜寫(xiě)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)新篇章 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，賦予生態(tài)文明建設(shè)理論新的時(shí)代內(nèi)涵，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。在今年7月召開(kāi)的全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話(huà)，進(jìn)一步創(chuàng)新、豐富和發(fā)展了習(xí)近平生態(tài)文明思想，為新征程推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了理論指引和根本遵循。必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真貫徹落實(shí)，勇做習(xí)近平生態(tài)文明思想的堅(jiān)定信仰者、

黨的理論創(chuàng)新要堅(jiān)守好“魂脈”和“根脈” _黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。對(duì)于如何推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，習(xí)近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守好這個(gè)魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。”“魂脈”與“根脈”一說(shuō)，生動(dòng)彰顯了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程中的重要地位，表明黨對(duì)理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，為在新時(shí)代新征程上取得更2023微型黨課央視網(wǎng)

以鄉(xiāng)村全面振興推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè) —解決好“三農(nóng)”問(wèn)題、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略 　　戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央針對(duì)關(guān)系全局、事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題作出系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署，堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重，啟動(dòng)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。 　　習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，對(duì)“三農(nóng)”工作以及推動(dòng)鄉(xiāng)村振興作出一系列重要論述，強(qiáng)調(diào)要把實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、做好“三農(nóng)”工作放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局中統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)，系統(tǒng)回答了做好新時(shí)代

努力建設(shè)中國(guó)的馬克思主義 ——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合 習(xí)近平總書(shū)記指出，馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)源不同，但一直存在高度的契合性，互相契合才能有機(jī)結(jié)合。他指出，要促進(jìn)外來(lái)文化本土化。我們可以從中國(guó)思想當(dāng)中體現(xiàn)出習(xí)近平的思想是完全符合中國(guó)實(shí)際的。 　　第一，世界是客觀(guān)存在的物質(zhì)，而不是神靈和上帝。 　　恩格斯曾經(jīng)指出，物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，而這個(gè)概念是從這一總和當(dāng)中概括出來(lái)的，“物質(zhì)”和“運(yùn)動(dòng)”這樣的詞無(wú)非是簡(jiǎn)稱(chēng)，我們用這種簡(jiǎn)稱(chēng)把所

以交通運(yùn)輸高質(zhì)量發(fā)展支撐中國(guó)式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 　　黨的二十大報(bào)告明確指出：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”交通運(yùn)輸現(xiàn)代化是國(guó)家現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。長(zhǎng)期以來(lái)，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)交通運(yùn)輸圍繞中心、服務(wù)大局，取得了舉世矚目的成就，正加快推進(jìn)既有各國(guó)共同特征、更有中國(guó)特色的交通運(yùn)輸現(xiàn)代化建設(shè)。2023年9月25日，習(xí)近平總書(shū)記向全球可持續(xù)交通高峰論壇致賀信指出：“建設(shè)安全、便捷、高效、綠色、經(jīng)濟(jì)、包容、韌性的可持續(xù)

深入實(shí)施國(guó)有企業(yè)改革深化提升行動(dòng) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 　　實(shí)施國(guó)有企業(yè)改革深化提升行動(dòng)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在黨和國(guó)家工作大局的戰(zhàn)略高度，繼部署實(shí)施國(guó)有企業(yè)改革三年行動(dòng)之后，面向新時(shí)代新征程作出的一項(xiàng)全局性、戰(zhàn)略性重大決策部署。國(guó)務(wù)院國(guó)資委黨委深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要指示批示精神，指導(dǎo)推動(dòng)國(guó)資國(guó)企切實(shí)扛起責(zé)任，抓好貫徹落實(shí)，以更高站位、更大力度把國(guó)有企業(yè)改革向縱深推進(jìn)，更好地履行新時(shí)代新征程國(guó)資國(guó)企的，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出更大貢獻(xiàn)。 　　一、切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于實(shí)施國(guó)有企業(yè)改革

中華文明：在固本開(kāi)新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國(guó)有著悠久的歷史，創(chuàng)造過(guò)燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒(méi)有中斷并以國(guó)家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流，與時(shí)代共同進(jìn)步，在整個(gè)人類(lèi)文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類(lèi)從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會(huì)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。對(duì)于中國(guó)而言，5000多年的文明史，是在百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史的漫長(zhǎng)積淀上鑄就和展開(kāi)的。

城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的四個(gè)維度 ——在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極探索 城鄉(xiāng)融合發(fā)展是新時(shí)代我國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系演變的戰(zhàn)略目標(biāo)和根本遵循。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化等方面取得了顯著成效，但城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍然突出，特別是在精神文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給、精神文明的塑造上，城鄉(xiāng)之間還存在差距。黨的二十大明確了中國(guó)式現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵，指出中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求，并把“推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展”，作為提高全社會(huì)文明程度的重要內(nèi)容。近日，習(xí)近平總書(shū)記考察

中國(guó)改革開(kāi)放的歷史性啟示 ——堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路 習(xí)近平總書(shū)記指出：“天道酬勤，春華秋實(shí)。中國(guó)人民堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，持之以恒，鍥而不舍，推動(dòng)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。”改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成果，不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了快速增長(zhǎng)，而且在政治、文化、科技、社會(huì)等方面也取得了重大成就。這一切得益于我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。正是改革開(kāi)放，催生了中國(guó)特色社會(huì)主義。毫無(wú)疑

深刻理解新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵 ——科技創(chuàng)新是引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的第一動(dòng)力 科技創(chuàng)新是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和戰(zhàn)略支撐，是引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的第一動(dòng)力。今年9月，習(xí)近平總書(shū)記在黑龍江考察時(shí)首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”，強(qiáng)調(diào)：“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?！绷?xí)近平總書(shū)記的重要論述，為新時(shí)代新征程加快科技創(chuàng)新、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，需要深刻理解和正確把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵，積極開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，以塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)賦能中國(guó)式現(xiàn)代化，贏(yíng)得發(fā)展主動(dòng)權(quán)。 歷史2023微型黨課央視網(wǎng)

研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn) ——基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，基層安則天下安 基層是社會(huì)的細(xì)胞，基層治理是國(guó)家治理的基石。習(xí)近平總書(shū)記指出：“基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，基層安則天下安”。我們黨始終重視基層建設(shè)，不斷加強(qiáng)基層治理。研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn)，有助于在新征程上加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，為續(xù)寫(xiě)社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡新篇章提供學(xué)理支撐。 新民主主義革命時(shí)期對(duì)新型基層治理的實(shí)踐探索 認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)代中國(guó)的基層治理，需要了解傳統(tǒng)中國(guó)在基層社會(huì)治理方面的特點(diǎn)。我國(guó)自秦漢開(kāi)始推行郡縣制，中央政府可

“實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐探索 ——為中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)提供了精神指引 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話(huà)，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。精神上的獨(dú)立自主是自信自強(qiáng)的前提和基礎(chǔ)?！皩?shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”這一重要論斷，蘊(yùn)含強(qiáng)烈的文化主體意識(shí)、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)訴求，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的精神文明建設(shè)指明了正確方向，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了理論支撐，為中國(guó)式現(xiàn)代化的推

“兵民是勝利之本” ——解讀毛澤東的一個(gè)重要論斷 “兵民是勝利之本”這個(gè)重要論斷出自毛澤東寫(xiě)于1938年5月的論著《論持久戰(zhàn)》。在這篇文章中，毛澤東指出：“動(dòng)員了全國(guó)的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提?！睆倪@一重要論斷提出的思想初衷、深刻內(nèi)涵到現(xiàn)實(shí)指向，可以清晰地看出，毛澤東側(cè)重思考的是當(dāng)我們的隊(duì)伍面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和巨大困難時(shí)，我們靠什么取得最終的勝利。這個(gè)重要論斷的提出有著復(fù)雜的歷史背景和極為重要的指導(dǎo)意義。 一、偉大的斗爭(zhēng)孕育偉大的思想

讓紅色成為思政課的鮮亮底色 ——確保紅色江山永不變色 紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核和政治標(biāo)識(shí)，蘊(yùn)含著我們黨的信仰、宗旨和追求，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就傳承紅色基因作出了一系列重要論述，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。高校思政課作為提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng)、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是傳承紅色基因、培育時(shí)代新人的主渠道主陣地。實(shí)現(xiàn)紅色基因與思政課的有機(jī)融合，需要準(zhǔn)確把握紅色基因的豐富內(nèi)涵，深刻感悟紅色基因融入思政課的價(jià)值意蘊(yùn)，積極探索紅色基因融入思政課的實(shí)踐路向。