推動(dòng)“四下基層”制度在新時(shí)代煥發(fā)新光彩 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 “四下基層”，即“宣傳黨的路線(xiàn)、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪(fǎng)接待下基層，現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層”，是習(xí)近平同志在寧德工作期間親自倡導(dǎo)踐行的重要工作制度，實(shí)現(xiàn)了對(duì)堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)的理論傳承和實(shí)踐創(chuàng)新，生動(dòng)彰顯了人民領(lǐng)袖一以貫之的強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)、深厚為民情懷和務(wù)實(shí)工作作風(fēng)。35年來(lái)，“四下基層”工作制度已經(jīng)深深扎根于閩東大地，成為寧德各級(jí)黨員干部貼近群眾、破解難題、推動(dòng)發(fā)展的重要法寶，展現(xiàn)出歷久彌新的時(shí)代價(jià)值和強(qiáng)大的生命力。邁向新的時(shí)代征程，我們要大力傳承好、弘揚(yáng)好這一優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)

更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作了全面系統(tǒng)深入闡述，強(qiáng)調(diào)“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”“要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。這為堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，扎實(shí)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。 繼

新時(shí)代航天精神的內(nèi)涵與實(shí)踐研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 六十多年來(lái)，我國(guó)航天事業(yè)創(chuàng)造了以“兩彈一星”、載人航天、月球探測(cè)為代表的輝煌成就，走出了一條自力更生、自主創(chuàng)新的發(fā)展道路，積淀了深厚博大的航天精神，鼓舞和激勵(lì)一代又一代航天人前赴后繼、開(kāi)拓進(jìn)取、拼搏奉獻(xiàn)。中國(guó)航天科工集團(tuán)有限公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“航天科工”）作為中國(guó)航天事業(yè)的中堅(jiān)力量，始終把傳承和弘揚(yáng)航天精神作為推動(dòng)航天事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要法寶，不斷加強(qiáng)新時(shí)代航天精神的內(nèi)涵與實(shí)踐研究，為新時(shí)代航天軍工央企弘揚(yáng)偉大建黨精神、傳承航天精神提供了借鑒和啟示。 航天精神的豐富內(nèi)

堅(jiān)持辯證思維 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表的重要講話(huà)，全面闡釋“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”重大論斷，高度概括出中華文明的五個(gè)突出特性，即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，集中體現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和建設(shè)現(xiàn)代文明的辯證統(tǒng)一關(guān)系，進(jìn)一步豐富和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。 堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化和中華文明的辯證統(tǒng)一 習(xí)近平總書(shū)記從馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的角度，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化和中華文明的關(guān)系作出了科學(xué)論斷：“‘結(jié)

以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 7月24日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中共中央政治局會(huì)議，分析研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，部署下半年經(jīng)濟(jì)工作，會(huì)議提出要用好政策空間、找準(zhǔn)發(fā)力方向，扎實(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“以新氣象新作為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展取得新成效”。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)，是謀求國(guó)家發(fā)展和推動(dòng)民族復(fù)興的必由之路。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程中，必須把握新發(fā)展階段的特征與要求，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，堅(jiān)持以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。 以高質(zhì)量發(fā)展為中國(guó)

中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)資本的駕馭 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的十八大以來(lái)，我們黨在新中國(guó)成立和改革開(kāi)放的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化的當(dāng)代形態(tài)，中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，跳出了“以蘇為師”的窠臼，打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，超越“消滅資本”和“以資本為中心”的二元對(duì)立，走出了一條有效利用和駕馭資本邏輯的新道路，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展協(xié)調(diào)推進(jìn)，推動(dòng)了人類(lèi)文明新形態(tài)的創(chuàng)造。 資本邏輯與現(xiàn)代化的一般特征 所謂資本邏輯，是指資本根據(jù)其社會(huì)生

努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”這為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)指明了方向、提供了根本遵循。新時(shí)代新征程，要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng)，培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。 發(fā)展新時(shí)代新文化，積淀著中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)最深層的精神追求 在一般意義上，文化是指相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人

中國(guó)式現(xiàn)代化理論科學(xué)回答了“四個(gè)之問(wèn)” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記指出，“面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說(shuō)服力。”概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果。中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系嚴(yán)整、內(nèi)涵豐富、博大精深，系統(tǒng)回答了“四個(gè)之問(wèn)”，為全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論指引和行動(dòng)指南，為世界各國(guó)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。 2023黨課代上后果處分

新時(shí)代文化建設(shè)的新使命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 文化建設(shè)歷來(lái)是關(guān)乎立心、立命、立德、立魂的大事，因?yàn)槲幕且粋€(gè)民族的精神血脈、一個(gè)國(guó)家的思想靈魂。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的：“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?！苯衲?月2日，習(xí)近平總書(shū)記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表了重要講話(huà)，對(duì)文化建設(shè)進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再動(dòng)員、再部署。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命?！边@個(gè)重要講話(huà)是新時(shí)代的文化宣言，激發(fā)了文化界、知識(shí)界和

新時(shí)代做好經(jīng)濟(jì)工作的行動(dòng)指南 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 　　習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈探索社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路形成的寶貴思想結(jié)晶，是運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理指導(dǎo)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐形成的重大理論成果，是新時(shí)代做好經(jīng)濟(jì)工作的根本遵循和行動(dòng)指南。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想體系嚴(yán)整、內(nèi)涵豐富、博大精深，開(kāi)創(chuàng)性地回答了新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列重大問(wèn)題。 　　加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo) 　　馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。很多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象看似

中國(guó)式現(xiàn)代化是文明更新的結(jié)果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化“是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?！比绻粡脑催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化是源于中華文明內(nèi)生性的現(xiàn)代化，有著深厚的文化積淀和一以貫之的文明內(nèi)核；在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華文化兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)，激發(fā)了中華文明的創(chuàng)新活力；在淬煉更新的進(jìn)程中，中華文明主動(dòng)把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷豐富發(fā)展人類(lèi)文明新形態(tài)。 一以貫之的文化主體性奠定文明更新

以新發(fā)展理念引領(lǐng)現(xiàn)代化建設(shè) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)的永恒主題。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新趨勢(shì)新機(jī)遇和新矛盾新挑戰(zhàn)，鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。新發(fā)展理念明確了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)原則。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。新發(fā)展理念的提出，回答了處在新的歷史方位的中國(guó)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族

推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)深度融合 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 服務(wù)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，服務(wù)業(yè)的發(fā)展水平是衡量現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度的重要標(biāo)志。7月24日召開(kāi)的中共中央政治局會(huì)議，分析研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，部署下半年經(jīng)濟(jì)工作，提出“要推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)深度融合，促進(jìn)人工智能安全發(fā)展”。大力推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)深度融合，以數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，是順應(yīng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革、推動(dòng)服務(wù)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求，對(duì)于河北省提高服務(wù)業(yè)全要素生產(chǎn)率，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈優(yōu)化升級(jí)，培育新業(yè)態(tài)、新模式、新動(dòng)能，加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、美

在傳承與發(fā)展中推動(dòng)新時(shí)代文化繁榮 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話(huà)，為堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，扎實(shí)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話(huà)精神，做好“潛值”“價(jià)值”“顏值”“產(chǎn)值”的“四值”文章，有助于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、發(fā)展起來(lái)，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)更強(qiáng)文化力量。 加強(qiáng)保護(hù)利用，挖掘轉(zhuǎn)化“潛值” 守正方

走和平發(fā)展道路的中國(guó)式現(xiàn)代化的重要世界意義 ——中國(guó)的發(fā)展是世界和平力量的增長(zhǎng)，是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長(zhǎng) 走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗中堅(jiān)持胸懷天下，始終關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的鮮明彰顯。中國(guó)式現(xiàn)代化造福中國(guó)、利好世界，不僅使中國(guó)在短短幾十年時(shí)間內(nèi)成為“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”，也創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)，為人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)，中國(guó)的發(fā)展是世界和平力量的增長(zhǎng)，是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長(zhǎng)。

打鐵必須自身硬 ——如何理解全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家關(guān)鍵在黨 世界進(jìn)入近代以來(lái)，政黨政治作為社會(huì)化大生產(chǎn)和階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，伴隨著人類(lèi)現(xiàn)代化的進(jìn)程應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)代化催生政黨政治，政黨政治主導(dǎo)現(xiàn)代化，這已成為幾百年來(lái)人類(lèi)政治文明演進(jìn)的一條大邏輯。作為現(xiàn)代化事業(yè)的引領(lǐng)和推動(dòng)力量，政黨的價(jià)值理念、領(lǐng)導(dǎo)水平、治理能力、精神風(fēng)貌、意志品質(zhì)直接關(guān)系國(guó)家現(xiàn)代化的前途命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨100多年團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民追求民族復(fù)興的歷史，也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。在中華民族走向復(fù)興的漫漫征途中，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就像“擎天玉柱、架海金梁”，是當(dāng)代中國(guó)取2023黨課代上后果處分

踔厲奮發(fā)向未來(lái) ——如何理解推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗精神 團(tuán)結(jié)奮斗，是流淌在中華民族血液里的文化基因和精神源泉。幾千年來(lái)，在這片神奇而富饒的土地上，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息，用勤勞、智慧和勇敢戰(zhàn)勝了數(shù)不勝數(shù)的艱難困苦，建立起一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，創(chuàng)造了世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。我們靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造輝煌歷史，還要靠團(tuán)結(jié)奮斗開(kāi)辟美好未來(lái)。今天，中國(guó)式現(xiàn)代化的壯麗圖景令人心馳神往，中華民族偉大復(fù)興的嘹亮號(hào)角讓人心潮澎湃，激勵(lì)著全體中華兒女同心同德、奮發(fā)奮進(jìn)，形成同心共圓中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。 “積力之

在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中持續(xù)增進(jìn)民生福祉 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記指出：“讓老百姓過(guò)上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！苯衲?月17日總書(shū)記在聽(tīng)取陜西省委和省政府工作匯報(bào)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村，必須逐步縮小城鄉(xiāng)差距?！痹鲞M(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。黨的二十大報(bào)告指出，必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。新時(shí)代新征程，必須堅(jiān)定不移保障和改善民生，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中不斷增進(jìn)民生福祉，讓人民幸福生活水平更高、成色更足、

聚焦新的文化使命 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須要有新氣象新作為。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的重要任務(wù)。堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代宣傳思想文化工作新局面必須遵循的基本原則。 堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)中華民族精神的獨(dú)立自主

中國(guó)式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)?！鄙鐣?huì)主義本質(zhì)問(wèn)題，是社會(huì)主義理論和實(shí)踐中的一個(gè)根本性問(wèn)題，是順利推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化至關(guān)重要的因素。社會(huì)主義由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐，從根本意義上說(shuō)就是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不斷深化和科學(xué)堅(jiān)持的結(jié)果。 　　以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義的本質(zhì)，是科