牢牢把握五個突出特性 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 1.“連續(xù)性”彰顯中華文明的獨(dú)特魅力,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須走自己的路 “連續(xù)性”是中華文明的內(nèi)在特性。中華民族是世界上古老而偉大的民族,創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。回顧歷史,支撐我們這個古老民族走到今天的,是植根于中華民族血脈深處的文化基因,它指引中華民族選擇了一條適合中國國情、承接古代中國、回應(yīng)現(xiàn)代中國、創(chuàng)造未來中國的發(fā)展道路。在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,與時俱進(jìn)的中國共產(chǎn)黨
“中華民族共同體”的理論內(nèi)涵與時代價值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國特色社會主義進(jìn)入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足統(tǒng)一多民族國家的歷史與基本國情,統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,對中國新型民族關(guān)系進(jìn)行深邃思考,創(chuàng)造性地提出“中華民族共同體”理念,深刻揭示了“鑄牢中華民族共同體意識”對于新時代民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的理論價值與實(shí)踐意義。 新時代“中華民族共同體”理念的重要內(nèi)涵 “中華民族共同體”理念不僅追溯了中華民族歷史形成過程中在疆
堅持辯證思維 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表的重要講話,全面闡釋“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”重大論斷,高度概括出中華文明的五個突出特性,即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,集中體現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和建設(shè)現(xiàn)代文明的辯證統(tǒng)一關(guān)系,進(jìn)一步豐富和拓展中國特色社會主義文化發(fā)展道路。 堅持中國式現(xiàn)代化和中華文明的辯證統(tǒng)一 習(xí)近平總書記從馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的角度,對中國式現(xiàn)代化和中華文明的關(guān)系作出了科學(xué)論斷:“‘結(jié)
深入把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中國共產(chǎn)黨在回應(yīng)如何繼承和發(fā)展中華文化和中華文明這一時代命題上取得的最新突破。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國理政的實(shí)踐中,把文化建設(shè)始終擺在全局工作的重要位置,不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識,提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。黨的二十大報告明確提出了“堅持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,深刻闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶,必須堅定歷史自信、文化自信,堅持古為今用、推陳出新。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào),“在新的
努力建成賡續(xù)中華文明的“種子庫” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 成立中國國家版本館,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策,是文明大國建設(shè)的基礎(chǔ)工程,是功在當(dāng)代、利在千秋的標(biāo)志性文化工程,充分體現(xiàn)了我們黨傳承發(fā)展中華文化的高度自覺、汲取歷史智慧更好走向未來的歷史主動。2022年7月30日,中國國家版本館中央總館和西安、杭州、廣州分館“一總?cè)帧蓖介_館。開館將近一年之際,2023年6月1日下午,習(xí)近平總書記親臨中國國家版本館中央總館考察并作重要指示。次日下午,總書記出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話。 文化關(guān)乎國本、國
深刻把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2023年6月,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,共同塑造出中華文明的突出特性”,并全面系統(tǒng)深入地闡釋了突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性所具有的深刻內(nèi)涵,這是對中華文明根本屬性的深刻思考和精辟總結(jié),為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本指針。站在新的歷史起點(diǎn)上,我們要堅持以習(xí)近平總書記的重要論述為根本遵循,深刻理解中華文明的突出特性及其時代價值,更好擔(dān)負(fù)起新時代新的文化使命。 中華文明的五大突出
“第二個結(jié)合”與中華民族的舊邦新命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 《詩經(jīng)》有云:“周雖舊邦,其命維新”,馮友蘭先生將其重述為“舊邦新命”,認(rèn)為“就現(xiàn)在來說,中國就是舊邦而有新命,新命就是現(xiàn)代化”。中國式現(xiàn)代化是中華民族舊邦新命的實(shí)踐形態(tài),“新命”體現(xiàn)了具有歷史連續(xù)性的中華文明的現(xiàn)代重塑,是通過馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合實(shí)現(xiàn)的。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出:“‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新
弘揚(yáng)與升華企業(yè)家精神 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大明確了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù),鮮明提出“促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大”的重要決策。習(xí)近平總書記高度重視民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展,圍繞加強(qiáng)新時代民營經(jīng)濟(jì)工作多次作出重要指示批示,提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,黨中央作出一系列重大戰(zhàn)略部署,指引新時代民營經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了新發(fā)展。 民營經(jīng)濟(jì)是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的生力軍,是高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎(chǔ),是推動全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的重要力量。今年7月發(fā)布的“民企31條”,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“全面貫徹信任、團(tuán)結(jié)、服2023陶偉華計量黨課
聚焦新的文化使命 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),新時代新征程,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時期,戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存,宣傳思想文化工作面臨新形勢新任務(wù),必須要有新氣象新作為。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的重要任務(wù)。堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新,是不斷開創(chuàng)新時代宣傳思想文化工作新局面必須遵循的基本原則。 堅定文化自信,實(shí)現(xiàn)中華民族精神的獨(dú)立自主
弘揚(yáng)嘉庚精神,助推“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展 ——匯聚華僑力量共建和諧世界 2013年“一帶一路”倡議提出以來,中國與共建國家堅持共商共建共享、開放綠色廉潔、高標(biāo)準(zhǔn)惠民生可持續(xù)原則,秉持和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏理念,以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容,全方位推進(jìn)務(wù)實(shí)合作,取得系列重大成就,使“一帶一路”成為具有廣泛影響力的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺。回顧“一帶一路”十年輝煌成就,廣大僑胞秉承嘉庚精神,發(fā)揮自身優(yōu)勢,是“一帶一路”建設(shè)重要的“助力器”和“黏合劑”。擘畫未來,弘揚(yáng)嘉庚精神,匯聚華僑力量,是助推
深刻把握推進(jìn)新型工業(yè)化的基本規(guī)律 ——加快推進(jìn)新型工業(yè)化 習(xí)近平總書記近日就推進(jìn)新型工業(yè)化作出重要指示指出,新時代新征程,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化是關(guān)鍵任務(wù)。推進(jìn)新型工業(yè)化是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,對新發(fā)展階段、新時代背景充分精準(zhǔn)研判后作出的重大戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記的重要指示,深刻闡述了新時代新征程推進(jìn)新型工業(yè)化的重大意義、重要原則、重點(diǎn)任務(wù),具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性,是新時期加快推進(jìn)新型工業(yè)化的行動指南。加快推進(jìn)新型工業(yè)化,必須堅持和加強(qiáng)黨的全
“第二個結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù),形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指明了推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題,他指出,“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個大局和中國式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識和理解“第二個結(jié)合”,對推進(jìn)中
我們的文化主體性從何而來 ——堅定中華文明的文化自信 自信才能自強(qiáng)。堅定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化理想、文化價值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講,文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性,沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來
努力建設(shè)中國的馬克思主義 ——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合 習(xí)近平總書記指出,馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同,但一直存在高度的契合性,互相契合才能有機(jī)結(jié)合。他指出,要促進(jìn)外來文化本土化。我們可以從中國思想當(dāng)中體現(xiàn)出習(xí)近平的思想是完全符合中國實(shí)際的。 第一,世界是客觀存在的物質(zhì),而不是神靈和上帝。 恩格斯曾經(jīng)指出,物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個概念是從這一總和當(dāng)中概括出來的,“物質(zhì)”和“運(yùn)動”這樣的詞無非是簡稱,我們用這種簡稱把所
深化黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育 提升黨性修養(yǎng) 做新時代合格黨員 根據(jù)安排,自2024年4月至7月,在全黨開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育。黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育,是我們黨員干部強(qiáng)化遵守紀(jì)律的自覺,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),保持先進(jìn)性和純潔性的重要途徑。 我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹修訂后的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(以下簡稱《條例》)。學(xué)習(xí)貫徹《條例》,使我們的學(xué)習(xí)重點(diǎn),我們要在學(xué)條例上下功夫見成效。進(jìn)一步嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,帶動各項(xiàng)紀(jì)律全面從嚴(yán),不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。 今日我就講三點(diǎn),與大家共同學(xué)習(xí)
以文明之光照亮世界和平 ——從“兩個結(jié)合”看中華文明和平性的傳承與發(fā)展 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出:“中華文明具有突出的和平性,從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者?!敝腥A文明的和平性既來自中國傳統(tǒng)文化追求和平、和睦、和諧的理想,也來自馬克思主義追求人的和平相處與自由發(fā)展的理想,還來自中國共產(chǎn)黨立足“兩個結(jié)合”追求中國與世界和平的偉大實(shí)踐,因而具有內(nèi)生性、穩(wěn)定性、傳承性等特征,不僅為人類的和平理想注入了中國價值、中國精神,更為世界的和平實(shí)踐貢獻(xiàn)了中國智慧、中國力量。 2023陶偉華計量黨課
牢牢把握以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn) 中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想。在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史征程上,中國人民接續(xù)奮斗,不懈探索,完成了一個又一個時代使命,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興成為新時代最重要的使命任務(wù)。 深刻認(rèn)識中華民族偉大復(fù)興的歷史追求,接續(xù)奮斗完成歷史賦予的時代使命 習(xí)近平總書記指出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實(shí)現(xiàn)中華民
為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供強(qiáng)大思想武器 —黨員干部學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想專題黨課 在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命。習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,明體達(dá)用、體用貫通,進(jìn)一步明確了新時代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書,在我國社會主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出了強(qiáng)大思想偉力,為我們擔(dān)負(fù)起新時代新的文化使命,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動指南。 一、習(xí)近平文化思想為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明奠定了理論基礎(chǔ) 從歷
強(qiáng)作風(fēng)建設(shè) 錘煉過硬能力 2024年黨支部書記講黨課講稿 今天把大家召集起來,主要是給大家統(tǒng)一思想,為總結(jié)今年工作和謀劃明年工作做好準(zhǔn)備。今天我以“強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),錘煉過硬能力”為主題,給大家講講怎么聯(lián)系群,怎么落實(shí)好黨委交給我們的工作。我們黨靠群工作起家,同樣要靠群工作實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政。要把群工作作為各項(xiàng)工作的基礎(chǔ),注重提高群工作能力,走好新時代黨的群路線,以實(shí)際行動贏得群支持和認(rèn)可,始終與群保持魚水關(guān)系、血肉聯(lián)系。 一、要涵養(yǎng)“把群當(dāng)親人”的為民情懷 心無百姓莫為官。我們只有把群放
堅定文化自信 培育建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化自覺 文運(yùn)與國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連。文化興則國家興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中指出:“自信才能自強(qiáng)。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)?!绷?xí)近平總書記深刻闡述了堅定文化自信的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求,為我們堅定文化自信,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興新征程上,我們必須堅定文化自信,堅持走自己的路,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主,在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。 一