國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表二〇二三年新年賀詞 新年前夕，國(guó)家主席習(xí)近平通過中央廣播電視總臺(tái)和互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)表了二〇二三年新年賀詞。全文如下： 大家好！2023年即將到來，我在北京向大家致以美好的新年祝福！ 2022年，我們勝利召開黨的二十大，擘畫了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，吹響了奮進(jìn)新征程的時(shí)代號(hào)角。 我國(guó)繼續(xù)保持世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健發(fā)展，全年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值預(yù)計(jì)超過120萬億元。面對(duì)全球糧食危機(jī)，我國(guó)糧食生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)“十九連豐”，中

融媒體時(shí)代紅色文化傳播創(chuàng)新探析 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐中形成發(fā)展起來的革命文化和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。紅色文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是對(duì)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中所形成的偉大革命精神的高度凝練和升華，在新時(shí)代不斷傳承和創(chuàng)新。媒體融合向縱深發(fā)展為紅色文化傳播帶來了歷史機(jī)遇，借助融媒體傳播優(yōu)勢(shì)，紅色文化傳播實(shí)踐路徑需從其邏輯構(gòu)成出發(fā)，即策劃、內(nèi)涵、傳播三個(gè)方面動(dòng)態(tài)把握，讓紅色文化在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，綻放出耀眼的時(shí)代光芒。 策劃主題、引導(dǎo)輿論，擴(kuò)大有品

中國(guó)對(duì)世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在人類現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，既有資本主義的現(xiàn)代化道路，也有社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路；既有西方率先生成的現(xiàn)代化實(shí)踐，也有后發(fā)國(guó)家生成的趕超型現(xiàn)代化實(shí)踐；既有亦步亦趨、依附他者的現(xiàn)代化模式，也有獨(dú)立自主、勇毅探索的現(xiàn)代化模式。不同的現(xiàn)代化道路、實(shí)踐和模式代表著不同的現(xiàn)代化理論。從理論本質(zhì)上看，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，它超越了西方現(xiàn)代化的理論陷阱，打破了“資本至上”引發(fā)的現(xiàn)代性悖論，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中植入了科學(xué)社會(huì)主義，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。

努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 “在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”6月2日，習(xí)近平總書記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表的重要講話，高屋建瓴、視野開闊、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)完備，具有很強(qiáng)的理論性、思想性、指導(dǎo)性。講話閃爍著文化自信自強(qiáng)的思想光芒，通篇貫穿著深邃的歷史眼光和清醒的歷史自覺，全面展示了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史自信和主動(dòng)精神，有力凸顯了我們黨站在時(shí)代的高度、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的堅(jiān)定意志，充分彰顯了文化在全面建

社會(huì)主義現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新突破 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，經(jīng)過百年漫長(zhǎng)探索走出的一條扎根中國(guó)大地、切合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。黨的二十大報(bào)告指出，從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。報(bào)告全面系統(tǒng)闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，完善了中國(guó)式現(xiàn)代化理論。 中國(guó)式現(xiàn)代化的百年探索 近代以來，走上現(xiàn)代化道路，

創(chuàng)造與中國(guó)式現(xiàn)代化相匹配的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，全面認(rèn)識(shí)中華文明歷史底蘊(yùn)，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的前瞻性、全局性、戰(zhàn)略性思考，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，全面部署和推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)出“堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的偉大號(hào)召。 對(duì)近代以來“中西古今”之爭(zhēng)的科學(xué)回答 1840年以后，中華民族遭遇前

努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記致信祝賀首屆文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高峰論壇開幕，充分肯定新時(shí)代以來社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)取得的成就，強(qiáng)調(diào)“我們要全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，堅(jiān)定文化自信，秉持開放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，不斷促進(jìn)人類文明交流互鑒，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量”。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記賀信中的重要指示精神，要與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表的

人類命運(yùn)共同體理念是“第二個(gè)結(jié)合”的創(chuàng)新成果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！泵鎸?duì)全球化時(shí)代人類命運(yùn)休戚與共的國(guó)際背景，面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的客觀現(xiàn)實(shí)，習(xí)近平總書記在深刻把握人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了人類命運(yùn)共同體理念，為建立人類共同價(jià)值體系、解決人類發(fā)展難題提供了獨(dú)特的中國(guó)智慧和實(shí)踐方2022廣西監(jiān)獄創(chuàng)新黨課

努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”這為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)指明了方向、提供了根本遵循。新時(shí)代新征程，要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。 發(fā)展新時(shí)代新文化，積淀著中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)最深層的精神追求 在一般意義上，文化是指相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人

創(chuàng)新發(fā)展“晉江經(jīng)驗(yàn)” 高質(zhì)量推進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省戰(zhàn)略 —民營(yíng)企業(yè)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 近日發(fā)布的《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的意見》提出“不斷創(chuàng)新和發(fā)展‘晉江經(jīng)驗(yàn)’”，充分證明了“晉江經(jīng)驗(yàn)”的時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐意義。福建省委十一屆四次全會(huì)以創(chuàng)新發(fā)展“晉江經(jīng)驗(yàn)”為重要抓手，全面部署實(shí)施新時(shí)代民營(yíng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省戰(zhàn)略，明確了福建民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)、重點(diǎn)舉措，構(gòu)建“1+N”政策“組合拳”，全方位促進(jìn)民營(yíng)企業(yè)提質(zhì)增效、轉(zhuǎn)型升級(jí)、再創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，讓民營(yíng)經(jīng)濟(jì)像參天大樹一樣“茁壯成長(zhǎng)”，進(jìn)一步擦亮民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“金字招牌”。

堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出：“在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨和國(guó)家的事業(yè)之所以取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，一個(gè)重要原因就是我們堅(jiān)持了‘兩個(gè)結(jié)合’?！薄皟蓚€(gè)結(jié)合”即把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”必須在理論與實(shí)踐的互動(dòng)統(tǒng)一中去實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)閳?jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求，也是關(guān)系推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重大課題。只有在理論與實(shí)踐互動(dòng)統(tǒng)一中堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，才能在新時(shí)代新征程上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代

以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣賡續(xù)歷史文脈 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。這一重要論述就更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，深刻闡明了堅(jiān)持守正創(chuàng)新在文化建設(shè)中的核心意涵和精神實(shí)質(zhì)，指明了新時(shí)代推進(jìn)文化建設(shè)必須堅(jiān)守的根本方向、必須遵循的根本制度、必須堅(jiān)持和運(yùn)用的創(chuàng)新思維，鮮明彰顯了新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的浩然正氣和凜然銳氣、思想自覺和行動(dòng)自覺。 在新時(shí)代文化建設(shè)中堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一

把握國(guó)際貿(mào)易發(fā)展大勢(shì) 加快貿(mào)易強(qiáng)國(guó)建設(shè) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“推動(dòng)貨物貿(mào)易優(yōu)化升級(jí)，創(chuàng)新服務(wù)貿(mào)易發(fā)展機(jī)制，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易，加快建設(shè)貿(mào)易強(qiáng)國(guó)?！彪S著全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展、數(shù)字技術(shù)對(duì)貿(mào)易的滲透、發(fā)展中國(guó)家群體性崛起、高標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的普及，國(guó)際貿(mào)易出現(xiàn)了普惠化、數(shù)字化、綠色化、融合化、服務(wù)化、再全球化、安全化發(fā)展新趨勢(shì)。站在數(shù)字時(shí)代人類社會(huì)發(fā)展的新起點(diǎn)，面向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新目標(biāo)，貿(mào)易強(qiáng)國(guó)建設(shè)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和把握國(guó)際貿(mào)易發(fā)展大勢(shì)，在國(guó)際貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)的新賽道上精準(zhǔn)施策，著力提升我國(guó)貿(mào)易

以“四鏈融合”賦能國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè) ——如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展 在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中，創(chuàng)新發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，國(guó)家創(chuàng)新體系肩負(fù)著重大歷史使命，一要為國(guó)家總體安全提供堅(jiān)實(shí)的科技保障，二要為高質(zhì)量發(fā)展提供源源不斷的創(chuàng)新動(dòng)力，三要在滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要方面發(fā)揮強(qiáng)有力的支撐作用。 當(dāng)前，在日趨激烈的全球科技和產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó)家創(chuàng)新體系面臨雙重挑戰(zhàn)：內(nèi)部的問題是整體效能不足，尚未形成科技創(chuàng)新的體系化能力；外部的問題是國(guó)際科技和產(chǎn)業(yè)合作正面臨“脫鉤斷鏈”的威脅，國(guó)家創(chuàng)新體系與全球創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)

不斷推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出：“推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑?！瘪R克思主義之所以影響深遠(yuǎn)，在于其以深刻的學(xué)理揭示人類社會(huì)發(fā)展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學(xué)性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展是一個(gè)不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的過程。新時(shí)代新征程，我們要著力推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化，進(jìn)一步拓展研究闡釋的深度和廣度，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大的真理力量。 在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)

用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè) ——大力弘揚(yáng)偉大奮斗精神 新時(shí)代，江山如畫，大潮奔涌。我們經(jīng)歷了對(duì)黨和人民事業(yè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的三件大事：一是迎來中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，二是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，三是完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗贏得的歷史性勝利，是彪炳中華民族發(fā)展史冊(cè)的歷史性勝利，也是對(duì)世界具有深遠(yuǎn)影響的歷史性勝利，譜寫了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的絢麗華章。 新征程，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大。在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程2022廣西監(jiān)獄創(chuàng)新黨課

堅(jiān)持“魂脈”與“根脈”有機(jī)結(jié)合推動(dòng)新時(shí)代理論創(chuàng)新 ——準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書記關(guān)于“魂脈”“根脈”的重要論述 習(xí)近平總書記指出，“我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，堅(jiān)守好這個(gè)魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提”。在“兩個(gè)結(jié)合”中，馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“第二個(gè)結(jié)合”，實(shí)質(zhì)上就是“魂脈”與“根脈”的有機(jī)結(jié)合。歷經(jīng)百余年奮斗歷程的中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立和形成了一系列馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新成果?！暗诙€(gè)結(jié)合”的提出，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的原創(chuàng)

黨的創(chuàng)新理論的五個(gè)層次 當(dāng)前黨的最新創(chuàng)新理論成果就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想其大致可以分為五個(gè)層次和范疇。 一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 黨的十九大正式提出，并寫入黨章。這個(gè)思想的表述是黨的十八大以來，黨的理論創(chuàng)新形成的最高層次和最大范疇。 黨的指導(dǎo)思想和創(chuàng)新理論的概念表述，一般分為三種形式。 以主要?jiǎng)?chuàng)立者的名字來命名，比如馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

十問十答新質(zhì)生產(chǎn)力 3月5日下午，習(xí)近平總書記在參加他所在的十四屆全國(guó)人大二次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù)，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。 今年的中國(guó)政府工作報(bào)告將新質(zhì)生產(chǎn)力列為2024年十大工作任務(wù)的首位。 新質(zhì)生產(chǎn)力到底是個(gè)什么“力”？十問十答幫你看懂。 1.什么是新質(zhì)生產(chǎn)力？ 新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用，擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑，具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征，符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)

全面推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，就辦好思想政治理論課的意義、推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新、加強(qiáng)黨對(duì)思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)等重大問題作出了重要論述。5年來，“3·18”重要講話精神成為推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的根本遵循。 思政課創(chuàng)新的育人目標(biāo) 思政課應(yīng)從“國(guó)之大者”的高度，從“大思政”的角度來理解和定位。 第一，要把自然人培育為文明人、把個(gè)體的人培育為社會(huì)的人。思政課教育的