醫(yī)院醫(yī)療系統(tǒng)黨課教育教案——高舉“大醫(yī)者”的精神旗幟，努力爭做新時代最美人民醫(yī)師-由作者冰晶里的鳳凰上傳,大小28.5 KB,總共8頁,適用于公文范文等多種場景,包含了醫(yī)院,醫(yī)療,系統(tǒng),黨課教育,黨課,教育,教案,高舉,大,醫(yī)者,精神,旗幟,努力,爭做,新時代,最美,人民,醫(yī)師

醫(yī)院醫(yī)療系統(tǒng)黨課教育教案——高舉“大醫(yī)者”的精神旗幟，努力爭做新時代最美人民醫(yī)師-由作者嗨阿陽上傳,大小35.095KB,總共21頁,適用于公文范文等多種場景,包含了醫(yī)院,醫(yī)療,系統(tǒng),黨課教育,黨課,教育,教案,高舉,大,醫(yī)者,精神,旗幟,努力,爭做,新時代,最美,人民,醫(yī)師

2021年廉潔教育黨課講稿|2021年最新黨課講稿整理三篇-由作者南上目童上傳,大小21.8 KB,總共6頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了2021,年,廉潔教育,廉潔,教育,黨課講稿,黨課,講稿,最新,整理,三,三篇

2021年度廉政教育黨課材料黨課講稿3篇-由作者久良穗花enjoy上傳,大小25.0 KB,總共8頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了2021,年度,廉政教育,廉政,教育,黨課材料,黨課,材料,黨課講稿,講稿,3,篇

醫(yī)院主題教育黨課 ——學(xué)深悟透重實效 實干篤行顯擔(dān)當(dāng)—— 為深入推進學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育，近日，醫(yī)院黨委書記***以“學(xué)深悟透重實效，實干篤行顯擔(dān)當(dāng)”為主題講授專題黨課。 *強調(diào)，要牢牢把握“學(xué)思想、強黨性、重實踐、建新功”的總要求，集中精力努力提高政治站位，切實學(xué)深悟透；堅定理想信念，永葆政治本色；履職履責(zé)，做好本職工作；不忘初心，全心全意為人民服務(wù)，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和真抓實干的實際行動，努力創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗的實績。

學(xué)思想 強黨性 重實踐 建新功 在黨的旗幟下匯聚強軍興軍強大力量 ——全軍第一批學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育取得實實在在的成效—— 夯實鐵心向黨的思想根基，激發(fā)團結(jié)奮進的精神力量。 從仲春到初秋，軍隊學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育在全軍軍級以上單位黨委機關(guān)扎實開展。中央軍委把開展主題教育作為事關(guān)全局的大事緊抓實抓，堅決貫徹落實習(xí)近平主席關(guān)于主題教育的重要講話和重要指示批示精神，認(rèn)真貫徹全黨主題教育工作會議精神，召開工作會議深入動員部署，實施

增強憂患意識 做到居安思危 提高底線思維能力，必須增強憂患意識，凡事從最壞處著眼、向最好目標(biāo)努力，打有準(zhǔn)備、有把握之仗，牢牢把握工作主動權(quán)。 底線思維是唯物辯證法的體現(xiàn)，是“有守”和“有為”的有機統(tǒng)一。守住底線并不是要消極守成、不敢作為，而是要迎難而上、攻堅克難。 眼下，各地秋糧陸續(xù)開始收獲，田間地頭一派繁忙景象。習(xí)近平總書記主持召開新時代推動?xùn)|北全面振興座談會時指出：“要始終把保障國家糧食安全擺在首位，加快實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，

深入貫徹落實藏糧于地藏糧于技戰(zhàn)略 ——糧食安全是“國之大者” 今年7月20日，習(xí)近平總書記在中央財經(jīng)委員會第二次會議上強調(diào)，糧食安全是“國之大者”，耕地是糧食生產(chǎn)的命根子，要落實藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略，切實加強耕地保護，全力提升耕地質(zhì)量，充分挖掘鹽堿地綜合利用潛力，穩(wěn)步拓展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空間，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。習(xí)近平總書記對糧食安全的重要論述為做好新時代糧食安全工作提供了根本遵循。 一、藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略的重大意義及顯著成效 近年來，黨中央、國務(wù)院高度重視糧食安全，將藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略作為保障國2022長津湖黨課教育

努力建設(shè)中國的馬克思主義 ——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合 習(xí)近平總書記指出，馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但一直存在高度的契合性，互相契合才能有機結(jié)合。他指出，要促進外來文化本土化。我們可以從中國思想當(dāng)中體現(xiàn)出習(xí)近平的思想是完全符合中國實際的。 　　第一，世界是客觀存在的物質(zhì)，而不是神靈和上帝。 　　恩格斯曾經(jīng)指出，物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個概念是從這一總和當(dāng)中概括出來的，“物質(zhì)”和“運動”這樣的詞無非是簡稱，我們用這種簡稱把所

立足自立自強 優(yōu)化科技創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng) ——堅持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力 隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入推進，新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，科技產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，我國經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境發(fā)生變化，特別是生產(chǎn)要素相對優(yōu)勢出現(xiàn)變化，科學(xué)技術(shù)的重要性全面提升，科技創(chuàng)新已成為大國博弈的主戰(zhàn)場。各國爭相強化頂層設(shè)計和戰(zhàn)略部署，加大對科技創(chuàng)新的投入，積極構(gòu)建創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)，力爭在科技領(lǐng)域取得領(lǐng)先地位。 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在我國和世界發(fā)展的歷史新方位，堅持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，對科技創(chuàng)新進行了頂層設(shè)計和系統(tǒng)謀劃，部署推進一系列重大科技發(fā)展和改

在推進共同富裕進程中促進人的全面發(fā)展 ——促進共同富裕與促進人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的 習(xí)近平總書記指出：“促進共同富裕與促進人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的?！惫餐辉Ｊ侵袊厣鐣髁x的本質(zhì)要求，實現(xiàn)共同富裕是中國共產(chǎn)黨人的重要使命。新時代新征程，必須在扎實推進共同富裕的進程中，促進人的全面發(fā)展。 共同富裕為人的全面發(fā)展提供堅實基礎(chǔ) 共同富裕將為人的全面發(fā)展提供充裕的物質(zhì)基礎(chǔ)、豐富的精神世界。馬克思指出，需要是人的本性。人作為自然存在物，有著衣、食、住、行等物質(zhì)性需求；人作為社會存在物，有通過社會交往、社會

推進生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個重大關(guān)系 ——深化對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識 　　隨著新時代生態(tài)文明建設(shè)實踐的深入推進，我們對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識不斷深化。總結(jié)新時代10年的實踐經(jīng)驗，分析當(dāng)前面臨的新情況新問題，繼續(xù)推進生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個重大關(guān)系。 一是高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護的關(guān)系。 處理好發(fā)展和保護的關(guān)系，是一個世界性難題，也是人類社會發(fā)展面臨的永恒課題。黨的二十大提出，推動經(jīng)濟社會發(fā)展綠色化、低碳化是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這表明，高質(zhì)量

解決大黨獨有難題與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯 ——在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進程中協(xié)同推進互相印證 以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)前中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)；解決大黨獨有難題是當(dāng)前中國共產(chǎn)黨面臨的主要問題。解決大黨獨有難題與推進中國式現(xiàn)代化緊密相關(guān)，從加強自身建設(shè)和完成中心任務(wù)的角度統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)前我們黨的各項工作，需要在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進程中予以協(xié)同推進。 加強自身建設(shè)與實現(xiàn)奮斗目標(biāo)始終伴隨黨的發(fā)展歷程 中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，就有著明確的奮

建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系 ——加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 　　習(xí)近平總書記在主持召開新時代推動?xùn)|北全面振興座談會時強調(diào)：“積極培育新能源、新材料、先進制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，積極培育未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，增強發(fā)展新動能?！碑a(chǎn)業(yè)是發(fā)展的根基，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力必須建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。黨的二十大報告對“建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”作出戰(zhàn)略部署，二十屆中央財經(jīng)委員會第一次會議提出“推進產(chǎn)業(yè)智能化、綠色化、融合化，建設(shè)具有完整性、先進性、安全性的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”。這為我們建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系提供了科學(xué)指引。 　　抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變

塑造新時代人才強國體系化競爭力 ——深入貫徹新時代人才強國戰(zhàn)略 黨的二十大描繪了我國發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)，強調(diào)深入實施人才強國戰(zhàn)略，強化現(xiàn)代化建設(shè)的人才支撐。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出關(guān)于新時代人才工作的新理念新戰(zhàn)略新舉措，代表著黨對強國建設(shè)規(guī)律和人才成長規(guī)律認(rèn)識的新高度，為全面認(rèn)識黨和國家工作大局、精準(zhǔn)做好人才工作提供了根本遵循。我們要深刻理解蘊含其中的戰(zhàn)略考量、科學(xué)內(nèi)涵、實踐要求，切實增強深入貫徹新時代人才強國戰(zhàn)略的政治自覺、思想自覺、行動自覺。 一、統(tǒng)觀大局、

著力培養(yǎng)具有志氣、骨氣和底氣的時代新人 -——必須始終立足黨的事業(yè)后繼有人的根本大計 　　青年是祖國的未來、民族的希望。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上，習(xí)近平總書記寄語廣大青年，“增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望”；在黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記強調(diào)，要“增強全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進、迎難而上”。高校是培育時代新人的主陣地、鍛造優(yōu)秀青年的大熔爐，必須始終立足黨的事業(yè)后繼有人的根本大計，準(zhǔn)確把握為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的根本問題，不斷增強廣大青年2022長津湖黨課教育

堅持“兩手抓”、用好“四聯(lián)動” 穩(wěn)妥有序推進團員和青年主題教育 —抓實全省團員和青年主題教育黨課 　　面向廣大團員和青年開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育以來，共青團陜西省委堅持“兩手抓”、用好“四聯(lián)動”，在抓牢團省委機關(guān)第一批主題教育檢視問題整改的同時，進一步抓實全省團員和青年主題教育穩(wěn)妥有序推進，通過黨團聯(lián)動、條塊聯(lián)動、學(xué)思聯(lián)動、知行聯(lián)動，把提高對黨的基本理論、基本路線、基本方略的領(lǐng)悟力貫穿始終，引領(lǐng)廣大團員和青年用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，在強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中挺膺擔(dān)當(dāng)。

和平性為何是中華民族的文化基因 ——深入學(xué)習(xí)中華文明的突出特性和平性 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上深刻總結(jié)了中華文明的五個突出特性，這五個特性彼此高度關(guān)聯(lián)，相互支撐，特別是最后一個“突出的和平性”，在相當(dāng)程度上，影響和制約了前面四個特性。因為如果沒有長時間和平的生產(chǎn)生活環(huán)境與社會秩序，文明的連續(xù)性會受到極大的沖擊，文明的創(chuàng)新性將缺乏后勁，文明的統(tǒng)一性將面臨極大的挑戰(zhàn)，文明的包容性也會失去自信。 回望中國歷史，可以清楚看到，追求和諧、向往和平，是中華民族與生俱來的文化基因與文化品質(zhì)，對中華民族五千多年生生不息的發(fā)展演變

以高度的學(xué)術(shù)自覺建構(gòu)中國自主知識體系 ——堅守中國立場，彰顯中國智慧，弘揚中國價值 1.知識體系是文明發(fā)展變革的深刻反映 知識從根本上說是精神產(chǎn)品，是人類認(rèn)識世界改造世界所形成的觀念、邏輯、方法的集中體現(xiàn)，反映人們對于自身以及客觀世界規(guī)律性的認(rèn)識。知識體系則是以高度理論化系統(tǒng)化的學(xué)科、學(xué)術(shù)、話語等形態(tài)呈現(xiàn)出來的精神產(chǎn)品集群。 知識體系是文明的產(chǎn)物?；谌祟愇拿鞯亩鄻有?、不同文明社會實踐的多樣性，會形成反映不同文明的核心理念及其價值訴求的知識體系。從歷史發(fā)展的大視野看，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開知

全面提升我國生態(tài)文明國際話語權(quán)的三個維度 ——加快構(gòu)建新時代中國特色生態(tài)文明話語體系 黨的十八大以來，我們把生態(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，開展了一系列開創(chuàng)性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設(shè)從理論到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國建設(shè)邁出重大步伐。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要深度參與全球環(huán)境治理，增強我國在全球環(huán)境治理體系中的話語權(quán)和影響力?！奔涌鞓?gòu)建新時代中國特色生態(tài)文明話語體系，彰顯中國深度參與全球環(huán)境治理貢獻，加強國際傳播能力建設(shè)，全面提升生態(tài)文明國際話語權(quán)具有重要現(xiàn)實意義。