以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新為中國式現(xiàn)代化培根鑄魂 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，“要堅持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章”。守正才能不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要堅持傳統(tǒng)文化的守正傳承與創(chuàng)新發(fā)展，守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂。 一、中國式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中華文明源遠流長、博大精深，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，凝結(jié)著中華民族最深沉的精神追求，為中國式現(xiàn)代

努力建設(shè)中國的馬克思主義 ——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合 習(xí)近平總書記指出，馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但一直存在高度的契合性，互相契合才能有機結(jié)合。他指出，要促進外來文化本土化。我們可以從中國思想當(dāng)中體現(xiàn)出習(xí)近平的思想是完全符合中國實際的。 　　第一，世界是客觀存在的物質(zhì)，而不是神靈和上帝。 　　恩格斯曾經(jīng)指出，物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個概念是從這一總和當(dāng)中概括出來的，“物質(zhì)”和“運動”這樣的詞無非是簡稱，我們用這種簡稱把所

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史，創(chuàng)造過燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時中華文明又與世界其他文明相互交流，與時代共同進步，在整個人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時代進入文明社會，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于中國而言，5000多年的文明史，是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。

當(dāng)馬克思的思想遇上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 馬克思主義現(xiàn)代性思想以其深刻洞察力和理論前瞻性重構(gòu)和創(chuàng)新了現(xiàn)代化的發(fā)展邏輯，為中國式現(xiàn)代化道路提供了堅實有力的理論自信。中國式現(xiàn)代化之所以能夠成功，恰恰在于其對歷史唯物主義的捍衛(wèi)和堅守，在探索現(xiàn)代化道路的艱難歷程中，能夠始終扎根中國的社會現(xiàn)實，扎根中國的歷史文化和基本國情，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。 資本主義現(xiàn)代性所引致的危機和災(zāi)難在20世紀已臨近承受極限，探索一條不同于資本主義的現(xiàn)代文明道路成為世界人民迫切的理論和實

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問題困擾著也激勵著近代以來的一代代中國人，不斷去思考、探尋、開辟中華

推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時代宣傳思想文化工作 習(xí)近平文化思想博大精深，內(nèi)涵豐富。今年6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中，習(xí)近平總書記提出了新時代新的文化使命。最近，他又對宣傳思想文化工作作出重要指示，進一步強調(diào)：“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么，怎樣學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢？我就推動中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，談一點學(xué)習(xí)體會。 時代要求：瞄準(zhǔn)世界文化發(fā)展前沿 一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。中

基層黨組織建設(shè) 如何加強優(yōu)秀村黨組織書記隊伍建設(shè) 習(xí)近平總書記高度重視農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題，多次就加強農(nóng)村基層黨組織建設(shè)發(fā)表重要講話、作出重要指示批示，要求夯實五級書記抓鄉(xiāng)村振興政治責(zé)任；推動鄉(xiāng)村組織振興，打造千千萬萬個堅強的農(nóng)村基層黨組織，培養(yǎng)千千萬萬名優(yōu)秀的農(nóng)村基層黨組織書記；加強基層黨組織帶頭人隊伍建設(shè)，注重培養(yǎng)選拔有干勁、會干事、作風(fēng)正派、辦事公道的人擔(dān)任黨支部書記。為深入貫徹落實習(xí)近平總書記重要講話和重要指示批示精神，了解優(yōu)秀村黨組織書記成長的主要路徑，分析影響村黨組織書記成長的突出問題，從中探尋優(yōu)秀村黨組織書記

優(yōu)秀村黨組織書記 是怎樣“煉”成的 習(xí)近平總書記高度重視農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題，多次就加強農(nóng)村基層黨組織建設(shè)發(fā)表重要講話、作出重要指示批示，強調(diào)要加強基層黨組織帶頭人隊伍建設(shè)，注重培養(yǎng)選拔有干勁、會干事、作風(fēng)正派、辦事公道的人擔(dān)任黨支部書記。為深入貫徹落實習(xí)近平總書記重要講話和重要指示批示精神，了解優(yōu)秀村黨組織書記成長的主要路徑，從中探尋優(yōu)秀村黨組織書記成長規(guī)律，調(diào)研組先后深入湖北、遼寧、福建和山東的農(nóng)村基層一線，走訪12個地市、31個縣（市、區(qū)）的60個村莊，開展了專題調(diào)研，從優(yōu)秀村黨組織書記的共性特2022優(yōu)秀黨課評選測評表

黨課講稿：夯實黨建基礎(chǔ) 爭做優(yōu)秀黨員同志們：根據(jù)支部工作安排，今天由我為大家上一堂黨課，結(jié)合鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，我主要圍繞《夯實黨建基礎(chǔ)?爭做優(yōu)秀黨員》這個話題，談?wù)勛约旱膸c感受，希望能夠引起大家的共鳴。一、爭做優(yōu)秀黨員，在干事創(chuàng)業(yè)上要突出“活”字共產(chǎn)黨員是黨組織的血液，黨

黨課講稿如何做一名優(yōu)秀的支部書記在全市機關(guān)黨支部書記培訓(xùn)班上的黨課輔導(dǎo)報告-由作者lyx371445534上傳,大小13.3 KB,總共3頁,適用于報告等多種場景,包含了黨課講稿,黨課,講稿,如何,做,一名,優(yōu)秀,支部書記,支部,書記,在,全市,機關(guān),黨支部書記培訓(xùn),黨支部,培訓(xùn),班上,輔導(dǎo)報告,輔導(dǎo),報告

社區(qū)黨課講稿如何做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員基層黨課-由作者Time366day上傳,大小11.8 KB,總共3頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了社區(qū)黨課講稿如何做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員基層黨課文章編號21051002

[黨課講稿講榜樣的力量]黨課講稿：向榜樣學(xué)習(xí)、爭當(dāng)新時代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員3篇-由作者俊之戀珠寶鑲嵌上傳,大小21.8 KB,總共6頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了黨課講稿,黨課,講稿,講,榜樣的力量,榜樣,向,學(xué)習(xí),爭當(dāng),新時代,優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,優(yōu)秀,共產(chǎn),黨員,3,篇

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化為全面依法治國提供豐厚滋養(yǎng) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“弘揚社會主義法治精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，引導(dǎo)全體人民做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者?！边@一重要論述為我們推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好服務(wù)全面依法治國建設(shè)指明了前進方向、提供了根本遵循。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是全面依法治國的重要思想淵源 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習(xí)近平總書

深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會主義價值觀主張的契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達，是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！边@進一步拓展和深化了我們黨對馬克思主義中國化時代化的規(guī)律性認識，為推進馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了科學(xué)指南。 為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供前提條件

朱熹精神品格的價值意蘊 ——弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書記在福建武夷山市朱熹園考察時強調(diào)：“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路。”中華文明歷史悠久，在漫漫歷史長河中，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學(xué)集大成者，宋代著名理學(xué)家，其思想對后世產(chǎn)生了深遠影響。加強對朱熹的精神品格的研究整理，有助于我們更好賡續(xù)中華文脈，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強不息”的精神?！兑讉鳌分v“天行

黨課講稿：聽黨話感黨恩跟黨走做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀黨員干…-由作者獨奺上傳,大小31.0 KB,總共11頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了黨課講稿,黨課,講稿,聽黨,黨話,話感,感黨,黨恩,恩,跟黨走,做,忠誠,干凈,擔(dān)當(dāng),優(yōu)秀黨員,優(yōu)秀,黨員,干2022優(yōu)秀黨課評選測評表

農(nóng)村基層黨課：如何做一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員 農(nóng)村基層黨課：今年是中國共產(chǎn)黨成立99周年，

黨課素材：優(yōu)秀共產(chǎn)黨員焦裕祿先進事跡報道匯編（10篇）目錄1.焦裕祿生平事跡介紹 32.縣委書記的榜樣——焦裕祿 273.焦裕祿在洛礦的日子里 454.焦裕祿精神 465.女兒眼中的焦裕祿1：為了解一個村情況住牲口棚3天 476.女兒眼中的焦裕祿2 567.焦裕祿那些被“偷拍”下來的照片 608.曬

專題黨課：知規(guī)守廉、知足明廉，知慎倡廉，爭做新時代廉潔從政的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員同志們：大家好。根據(jù)黨委黨風(fēng)廉政教育活動安排，下面我結(jié)合具體工作實際，與大家共同進行學(xué)習(xí)。在準(zhǔn)備這次授課前，主要是基于以下兩個方面的考慮：一是當(dāng)前隊伍反腐倡廉面臨的形勢依然嚴峻，各種腐敗現(xiàn)象呈現(xiàn)易發(fā)多發(fā)的態(tài)勢，廉政風(fēng)險越來越大，

機關(guān)黨課：初心不老 使命上肩 在勇于擔(dān)當(dāng)作為中做一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員同志們：同志們，“不忘初心、牢記使命”是一個永恒話題、也是一個常談常新的話題。面對初心使命，我們都要拿出實際行動來詮釋合格黨員的深刻內(nèi)涵，下面，我就與大家分享一下如何做合格的共產(chǎn)黨員，如何把初心和使命真正融入到工作生活當(dāng)中。我將之概括為