“第二個結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的使命任務，形成與中國式現(xiàn)代化相適應的文化形態(tài)是當代中國文化建設的應有之義。文化關(guān)乎國本、國運。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指明了推進中國特色社會主義文化建設、建設中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個大局和中國式現(xiàn)代化背景來認識和理解“第二個結(jié)合”，對推進中
從抗美援朝戰(zhàn)爭勝利看戰(zhàn)斗精神培育 ——學習習近平新時代強軍思想 勝負之征，精神先見。習主席在黨的二十大報告中強調(diào)要“強化戰(zhàn)斗精神培育”?；赝姑涝瘧?zhàn)場上的硝煙，中國人民志愿軍將士身處殘酷而惡劣的戰(zhàn)場環(huán)境，冒著槍林彈雨勇敢沖鋒，頂著狂轟濫炸堅守陣地，拋頭顱、灑熱血，以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”，用鮮血和生命詮釋了戰(zhàn)斗精神的豐富內(nèi)涵和強大力量，也為新時代人民軍隊的戰(zhàn)斗精神培育提供了寶貴經(jīng)驗。 一、志愿軍以劣勝優(yōu)、以弱勝強的制勝密碼 戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)斗力的重要組成部分，凝聚著堅定信仰、必勝信念、勇氣智慧、團
完善基層治理平臺的三重路徑 ——維護社會穩(wěn)定、加強黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理，維護社會穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導向，以信息化技術(shù)為支撐，以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式，是基層治理平臺的重要制度載體。習近平總書記強調(diào)：“要加強和創(chuàng)新基層社會治理，堅持和完善新時代‘楓橋經(jīng)驗’，加強城鄉(xiāng)社區(qū)建設，強化網(wǎng)格化管理和服務，完善社會矛盾糾紛多元預防調(diào)處化解綜合機制，切實把矛盾化解在基層，維護好社會穩(wěn)定。” 強化黨建引領，建強網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎在基層，國家治理的神經(jīng)末梢在基層，人民對美好
把增強科技創(chuàng)新能力擺到更加突出的位置 ——高水平科技自立自強是加快構(gòu)建新發(fā)展格局的本質(zhì)要求 習近平總書記在考察時提出， 要在以科技創(chuàng)新塑造發(fā)展新優(yōu)勢上走在前列?？萍紕?chuàng)新是著力發(fā)展實體經(jīng)濟，促進產(chǎn)業(yè)升級，構(gòu)建新發(fā)展格局的“動力引擎”。要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務和構(gòu)建新發(fā)展格局這一戰(zhàn)略任務，把增強科技創(chuàng)新能力擺到更加突出的位置，依靠科技創(chuàng)新提高供給體系規(guī)模和水平，推動新技術(shù)快速大規(guī)模應用和迭代升級，贏得高質(zhì)量發(fā)展的先手權(quán)，實現(xiàn)“內(nèi)涵型”增長。 加快建立科技創(chuàng)新布局的新優(yōu)勢 要踴躍從事引領性基礎研究
中華文明：在固本開新中永駐風華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史，創(chuàng)造過燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時中華文明又與世界其他文明相互交流，與時代共同進步，在整個人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時代進入文明社會，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于中國而言，5000多年的文明史，是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。
推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時代宣傳思想文化工作 習近平文化思想博大精深，內(nèi)涵豐富。今年6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中，習近平總書記提出了新時代新的文化使命。最近，他又對宣傳思想文化工作作出重要指示，進一步強調(diào)：“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么，怎樣學習領會習近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢？我就推動中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，談一點學習體會。 時代要求：瞄準世界文化發(fā)展前沿 一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。中
推動“一帶一路”經(jīng)貿(mào)合作邁出新步伐 ——為加快構(gòu)建新發(fā)展格局和人類命運共同體作出新貢獻 今年是習近平總書記提出共建“一帶一路”倡議十周年。第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇的成功舉辦，成為共建“一帶一路”進程中又一個重要里程碑。習近平總書記在開幕式上發(fā)表主旨演講，全面回顧10年來共建“一帶一路”偉大成就，深刻總結(jié)共建“一帶一路”成功經(jīng)驗，提出攜手實現(xiàn)世界現(xiàn)代化的宏偉愿景，系統(tǒng)部署下一階段行動舉措，為開啟下一個金色十年擘畫了藍圖、指明了方向。我們將深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神，奮力推動“一帶一路”經(jīng)貿(mào)合作邁出新步伐，為加快構(gòu)建新發(fā)展格局和2022黨課培訓結(jié)班講話
中國改革開放的歷史性啟示 ——堅持走中國特色社會主義道路 習近平總書記指出：“天道酬勤，春華秋實。中國人民堅持聚精會神搞建設、堅持改革開放不動搖，持之以恒，鍥而不舍，推動中國發(fā)生了翻天覆地的變化?！备母镩_放以來，中國取得了舉世矚目的發(fā)展成果，不僅在經(jīng)濟領域?qū)崿F(xiàn)了快速增長，而且在政治、文化、科技、社會等方面也取得了重大成就。這一切得益于我們開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，高舉了中國特色社會主義偉大旗幟。正是改革開放，催生了中國特色社會主義。毫無疑
“實現(xiàn)精神上的獨立自主”的科學內(nèi)涵與實踐探索 ——為中國式現(xiàn)代化的推進提供了精神指引 習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)實現(xiàn)精神上的獨立自主。當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。精神上的獨立自主是自信自強的前提和基礎?！皩崿F(xiàn)精神上的獨立自主”這一重要論斷，蘊含強烈的文化主體意識、馬克思主義中國化時代化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的現(xiàn)實訴求，為新時代中國特色社會主義的精神文明建設指明了正確方向，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了理論支撐，為中國式現(xiàn)代化的推
擔負起新的文化使命 ——做好新時代中國特色社會主義思想文化宣傳工作 習近平總書記近日對宣傳思想文化工作作出重要指示強調(diào)，“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項極端重要的工作”，要“圍繞在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創(chuàng)新”，“為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件”。習近平總書記的重要指示，為進一步做好宣傳思想文化工作指明了方向，各級宣傳文化部門要以習
中華文明：在固本開新中永駐風華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風順，也曾遭遇危機甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔負起古老文明賡續(xù)更新的責任？這些問題困擾著也激勵著近代以來的一代代中國人，不斷去思考、探尋、開辟中華
開啟高質(zhì)量共建“一帶一路”新階段 ——大力弘揚一帶一路精神 習近平總書記出席第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式并發(fā)表主旨演講，闡述倡議初心，回顧建設成績，總結(jié)合作經(jīng)驗，宣布八項行動，得到與會各方熱烈反響和積極支持。與會人士一致認為，本屆高峰論壇鞏固了合作共識，豐富了合作成果，拓展了光明前景，取得了巨大成功，開啟了高質(zhì)量共建“一帶一路”的新階段。 一、為開創(chuàng)下一個金色十年指明前進方向 十年來，習近平總書記先后主持召開三次“一帶一路”相關(guān)座談會，連續(xù)三次出席“一帶一路”國際合作高峰論壇并
開創(chuàng)城市高質(zhì)量發(fā)展新局面 —堅定不移走好中國特色城市發(fā)展道路 城市是推動高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的重要載體。習近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)，“以城市群、都市圈為依托構(gòu)建大中小城市協(xié)調(diào)發(fā)展格局，推進以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化建設”，“堅持人民城市人民建、人民城市為人民，提高城市規(guī)劃、建設、治理水平，加快轉(zhuǎn)變超大特大城市發(fā)展方式，實施城市更新行動，加強城市基礎設施建設，打造宜居、韌性、智慧城市”。新征程上，我們要深入學習領會習近平總書記關(guān)于城市工作的重要論述，全面貫徹落實黨的二十大精神，堅定不移走好中國特色城市發(fā)
在新時代新征程上不斷推進黨的理論創(chuàng)新 ——對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認識 2023年6月30日，習近平總書記在二十屆中央政治局第六次集體學習時發(fā)表的重要講話，從四個方面深刻闡明推進黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認識，進一步明確了黨的理論創(chuàng)新的方位、方向、方法，集中反映了以習近平同志為核心的黨中央對新時代新征程上繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化的堅定自信和高度自覺，必將指引我們在強國建設、民族復興之路上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果。 一、不斷推進理論創(chuàng)新是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任 習近平總書記的重要講話深刻闡明了新2022黨課培訓結(jié)班講話
推進共建“一帶一路”綠色發(fā)展 ——為全球可持續(xù)發(fā)展注入強勁動能 1.綠色是共建“一帶一路”的鮮明底色 綠色是生命之色，是活力之色，也是人與自然和諧共生之色。習近平總書記強調(diào)，讓綠色切實成為共建“一帶一路”的底色?！耙粠б宦贰本G色發(fā)展以生態(tài)文明與綠色發(fā)展理念為指導，堅持資源節(jié)約和環(huán)境友好原則，將生態(tài)治理融入共建“一帶一路”的全方面、全過程、全鏈條，旨在讓綠色發(fā)展成果惠及各國人民，共建清潔美麗世界。 共建“一帶一路”倡議從提出之初就將綠色發(fā)展理念融入頂層設計。從“加強生態(tài)環(huán)境、生物多樣性和應對氣候變化合
公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時，共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實推進全體人民共同富裕，既是社會公平正義的制度實踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實基礎。 能否實現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個重要維度 歷史實踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會主義制度中，共同富裕才能真正落到實處。在資本主義社會，公平正義與共同富裕實質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級在反對封建特權(quán)的
??“第二個結(jié)合”與建設中華民族現(xiàn)代文明 ——新時代新的文化使命 習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)，在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命，并指出，“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。? “第二個結(jié)合”集中體現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就 馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，不是簡單拼湊和機械堆砌，而是有機契合和內(nèi)在會通，它充
推動建設開放型世界經(jīng)濟 ——學習習近平世界經(jīng)濟發(fā)展思想 1.推動建設開放型世界經(jīng)濟深化了對經(jīng)濟全球化規(guī)律的認識 習近平總書記關(guān)于推動建設開放型世界經(jīng)濟的系列重要論述，既是對馬克思主義世界市場理論的繼承與發(fā)展，又吸收借鑒了當代國際貿(mào)易和國際投資理論的有益成分，深化了我們黨對經(jīng)濟全球化規(guī)律的認識。 馬克思和恩格斯對世界市場、經(jīng)濟全球化以及國際分工的本質(zhì)及其運作機制進行了初步闡釋。馬克思指出：“資產(chǎn)階級社會的真實任務是建立世界市場（至少是一個輪廓）和以這種市場為基礎的生產(chǎn)。”列寧初步
