2022談?wù)劰俦P(guān)系中的戰(zhàn)友情
黨員介紹信存根第 號(hào) 同志系中共（預(yù)備/正式）黨員，組織關(guān)系由 轉(zhuǎn)到 。 年 月 日第一聯(lián)（貼回執(zhí)聯(lián)處）（中蓋騎縫章）中國(guó)共產(chǎn)黨黨員組織關(guān)系介紹信第 號(hào)
中國(guó)共產(chǎn)黨黨員組織關(guān)系介紹信黨員介紹信存根第 號(hào) 同志系中共（預(yù)備/正式）黨員，組織關(guān)系由 轉(zhuǎn)到 。年 月 日第一聯(lián)（貼回執(zhí)聯(lián)處）（加蓋騎縫章）中國(guó)共產(chǎn)黨黨員組織關(guān)系介
深入研究中國(guó)式現(xiàn)代化與法治建設(shè)的關(guān)系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 核心閱讀 中國(guó)式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新。黨的二十大報(bào)告提出，在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。法治建設(shè)是中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和重要保障，中國(guó)式現(xiàn)代化也對(duì)法治建設(shè)產(chǎn)生深刻的塑造作用，有力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論與實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展，為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案。 法治是人類文明的重要成果，中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路形成和拓展于中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程之中。黨的二十大報(bào)告深刻闡
青山作伴水為鄰 如何理解尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求 大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。從人類漫長(zhǎng)的進(jìn)化史看，人來(lái)自于自然，在認(rèn)識(shí)、利用和改造自然的過(guò)程中不斷演化，成為自然界中唯一能夠創(chuàng)造文明的智慧生命。人是自然的一部分，總體上必須遵循自然規(guī)律，但人有主觀能動(dòng)性，順應(yīng)自然就能更好促進(jìn)人類發(fā)展，違背自然就會(huì)遭到反噬和報(bào)復(fù)。進(jìn)入現(xiàn)代化以后，人類憑借科技的力量大大提高了利用和改造自然的能力，創(chuàng)造了空前的文明成果，但一度無(wú)節(jié)制的開(kāi)發(fā)和掠奪造成了嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境創(chuàng)傷，吞下了破壞自然的惡果。歷史
黨員介紹信存根第 號(hào) 同志系中共（預(yù)備/正式）黨員，組織關(guān)系由 轉(zhuǎn)到 。 年 月 日第一聯(lián)（貼回執(zhí)聯(lián)處）（中蓋騎縫章）中國(guó)共產(chǎn)黨黨員組織關(guān)系介紹信第 號(hào)
淺談人大監(jiān)督與檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督的關(guān)系在人民代表大會(huì)這一根本政治制度的框架下，厘清人大監(jiān)督權(quán)與檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督權(quán)之間的異同，理順兩者之間的法律關(guān)系，對(duì)于推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)人大監(jiān)督權(quán)與檢察監(jiān)督權(quán)的有效運(yùn)行和有機(jī)融合，具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。我國(guó)憲法規(guī)定，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，人民行使國(guó)
“四個(gè)自信”專題黨課講稿：中國(guó)共產(chǎn)黨政黨自信與“四個(gè)自信”的關(guān)系探究黨的十九屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”“我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)，是我們堅(jiān)定2022談?wù)劰俦P(guān)系中的戰(zhàn)友情
4篇宗教領(lǐng)域理論文章發(fā)揮宗教在反邪教斗爭(zhēng)中的作用促進(jìn)宗教關(guān)系和諧-由作者丶小志先生上傳,大小50.500KB,總共23頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了4篇宗教領(lǐng)域理論文章發(fā)揮宗教在反邪教斗爭(zhēng)中的作用促進(jìn)宗教關(guān)系和諧,公文材料,公文范文
理解中國(guó)式現(xiàn)代化新道路需要把握的幾對(duì)重要關(guān)系-由作者LFF2565305011上傳,大小937.37KB,總共7頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了理解,中國(guó)式,中國(guó),現(xiàn)代化,現(xiàn)代,新,道路,需要,把握,的幾,幾對(duì),對(duì),重要,關(guān)系
關(guān)于全省市縣鄉(xiāng)人大代表中的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部參加代表小組活動(dòng)、走進(jìn)代表聯(lián)系群眾工作平臺(tái)情況的調(diào)研報(bào)告-由作者先行者電商Vk上傳,大小14.1 KB,總共3頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了關(guān)于,全省,市縣鄉(xiāng),市縣,人大代表,人大,代表,中,中的,黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,黨政,領(lǐng)導(dǎo),干部,參加,小組活動(dòng),小組,活動(dòng),走進(jìn),聯(lián)系,群眾,工作平臺(tái),工作,平臺(tái),情況,調(diào)研報(bào)告,調(diào)研,報(bào)告
2022年檢察院關(guān)于慶?！捌咭弧毕盗谢顒?dòng)方案-由作者憶本就是苦3上傳,大小16.197KB,總共5頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了2022年檢察院關(guān)于慶?！捌咭弧毕盗谢顒?dòng)方案,2022年檢察院關(guān)于慶祝“七一”系列活動(dòng)方案
把握好現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，是世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)基本課題。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?！边@為正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，在守好本和源、根和魂中不斷探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新提供了根本遵循。 現(xiàn)代化是一個(gè)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代演進(jìn)的歷史過(guò)程 現(xiàn)代化是一個(gè)
推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要遵循 ——堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義 中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨深刻總結(jié)我國(guó)和世界其他國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)行不斷探索形成的思想理論結(jié)晶。習(xí)近平總書(shū)記指出：“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好一系列重大關(guān)系。”這一重要論斷為我們堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義、深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵意蘊(yùn)和本質(zhì)要求、全面系統(tǒng)把握推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的思想要領(lǐng)、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了重要遵循。 正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索
準(zhǔn)確把握新征程上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好的重大關(guān)系 ——譜寫(xiě)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)新篇章 習(xí)近平總書(shū)記2023年7月在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，總結(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析當(dāng)前面臨的新情況新問(wèn)題，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個(gè)重大關(guān)系，即高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理的關(guān)系、自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力的關(guān)系、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)的關(guān)系?？倳?shū)記的重要論述深化和拓展了我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是習(xí)近平生態(tài)文明思想新創(chuàng)造、新發(fā)展、新成果的重要內(nèi)容。我
獨(dú)立探索中國(guó)式現(xiàn)代化道路的偉大開(kāi)端 ——學(xué)習(xí)毛澤東《論十大關(guān)系》的戰(zhàn)略思維 習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者、中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大奠基者，是近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人，是為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的偉大國(guó)際主義者?！?956年4月25日，毛澤東發(fā)表的《論十大關(guān)系》講話，是我們黨獨(dú)立探索中國(guó)式現(xiàn)代化2022談?wù)劰俦P(guān)系中的戰(zhàn)友情
處理好守正與創(chuàng)新的關(guān)系 ——中國(guó)式現(xiàn)代化六個(gè)重大關(guān)系系列黨課課件—— 習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化的探索就是一個(gè)在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史過(guò)程?！痹谕七M(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)中，必須處理好守正與創(chuàng)新的關(guān)系，在守正中把穩(wěn)舵盤(pán)、保持航向，在創(chuàng)新中尋求突破、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。 把握守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記指出：“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！笔卣蛣?chuàng)新相輔相成，體現(xiàn)了“變”與“不變”、繼承
在建立“親清”政商關(guān)系、營(yíng)造良好營(yíng)商環(huán)境座談會(huì)上的講話-由作者與快樂(lè)結(jié)盟上傳,大小15.0 KB,總共3頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了在,建立,親清,清,政商,關(guān)系,營(yíng)造,良好,營(yíng)商,環(huán)境,座談會(huì),座談,上,上的,講話
處理好效率與公平的關(guān)系 ——中國(guó)式現(xiàn)代化六個(gè)重大關(guān)系系列黨課課件—— 現(xiàn)代化建立在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代化又包含著文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，這就使得效率與公平成為世界現(xiàn)代化進(jìn)程中重要和突出的關(guān)系。效率是公平的發(fā)展前提，沒(méi)有效率的公平是缺乏根基、難以持續(xù)的公平，也不是真正的公平；公平是效率的社會(huì)前提，沒(méi)有公平的效率是不可持久的效率。沒(méi)有效率或沒(méi)有公平，最終會(huì)造成效率和公平一起喪失，都不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化或持久現(xiàn)代化。一個(gè)國(guó)家怎樣處理效率與公平的關(guān)系，決定于一定的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)關(guān)系和價(jià)值觀念。資本主義現(xiàn)代化是以資本為中心的現(xiàn)代化
