經(jīng)濟(jì)體制改革成就經(jīng)驗(yàn) 進(jìn)一步全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革 以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣全面深化改革，堅(jiān)持目標(biāo)引領(lǐng)，突出問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，以前所未有的力度推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)全面深化改革工作，提出一系列具有原創(chuàng)性、時(shí)代性、指導(dǎo)性的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。我們要系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于全面深化改革的重要論述精神，自覺(jué)把改革擺在更加突出位置，把準(zhǔn)方向、守正創(chuàng)新、真抓實(shí)干，推動(dòng)全

增強(qiáng)改革系統(tǒng)性整體性協(xié)同性 ——新時(shí)代全面深化改革的實(shí)踐與啟示述評(píng)之六—— 　　“改革有破有立，得其法則事半功倍，不得法則事倍功半甚至產(chǎn)生負(fù)作用?！?　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷深化對(duì)改革規(guī)律的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)改革系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，形成改革開放以來(lái)最豐富、最全面、最系統(tǒng)的改革方法論，推動(dòng)全面深化改革事業(yè)在攻堅(jiān)克難中不斷邁上新臺(tái)階、取得新勝利。 　　系統(tǒng)謀劃——以科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)，規(guī)劃合理的改革路徑；以明晰的統(tǒng)籌部署，引領(lǐng)扎實(shí)的改革措施

鄧小平與中國(guó)式現(xiàn)代化 紀(jì)念鄧小平誕辰120周年 　　?中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的一項(xiàng)偉大創(chuàng)造。如果說(shuō)毛澤東是中國(guó)式現(xiàn)代化思想的偉大奠基者，那么鄧小平就是中國(guó)式現(xiàn)代化道路的偉大開拓者。本文著重論述鄧小平提出的中國(guó)式現(xiàn)代化思想理論以及他開拓的中國(guó)式現(xiàn)代化道路的偉大進(jìn)程。 一、鄧小平是提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化”理念第一人 　　鄧小平長(zhǎng)期是我們黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心成員。毛澤東站在歷史正確一邊時(shí)，是

深化黨的建設(shè)制度改革 　　黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》），著眼黨所處的歷史方位和肩負(fù)的使命任務(wù)，對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期深化黨的建設(shè)制度改革作出戰(zhàn)略部署，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持用改革精神和嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)管黨治黨、以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的高度自覺(jué)，必將有力推動(dòng)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程向縱深發(fā)展，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。 　　一、充分認(rèn)識(shí)新起點(diǎn)上深化黨的建設(shè)制度改革的重大意義 　　治

在全市城市社區(qū)網(wǎng)格化建設(shè)暨“紅色物業(yè)”推進(jìn)會(huì)議上的講話-由作者油條白粥2上傳,大小14.8 KB,總共3頁(yè),適用于領(lǐng)導(dǎo)講話等多種場(chǎng)景,包含了在,全市,城市,社區(qū),網(wǎng)格,化建,設(shè),設(shè)暨,暨,紅色,物業(yè),推進(jìn),會(huì)議,上,上的,講話

黨史學(xué)習(xí)教育專題黨課：強(qiáng)化政治意識(shí) 汲取紅色力量-由作者小表弟丶1上傳,大小14.6 KB,總共3頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了黨史,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題黨課,專題,黨課,強(qiáng)化,政治,意識(shí),汲取,紅色,力量

中國(guó)式現(xiàn)代化開啟中國(guó)青年志愿者事業(yè)新篇章 —團(tuán)員干部學(xué)習(xí)教育專題團(tuán)課 　　青年在志愿服務(wù)過(guò)程中也充分感受到勞動(dòng)帶來(lái)的自尊、自信等健康向上的情緒體驗(yàn)，參與志愿服務(wù)對(duì)青年的生活滿意度、自尊心、掌控力以及其他幸福指數(shù)都有明顯促進(jìn)作用。志愿服務(wù)對(duì)于社會(huì)融合、社會(huì)信任和社會(huì)認(rèn)同都具有積極作用，這樣的社會(huì)環(huán)境又會(huì)反過(guò)來(lái)激發(fā)、培育更多的青年參與志愿服務(wù)。 　　—————————— 　　黨的二十大報(bào)告提出，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，還概括了中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、

2023年 基層黨建工作的重點(diǎn)任務(wù) 　　做好2023年基層黨建工作，要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神，按照全國(guó)組織部長(zhǎng)會(huì)議部署，研究破解基層黨建難題，細(xì)化落實(shí)年度重點(diǎn)任務(wù)。 堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂 　　●深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神 　　組織實(shí)施黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，全面落實(shí)黨員教育培訓(xùn)年度重點(diǎn)任務(wù)，突出政治忠誠(chéng)教育、黨性教育和理想信念教育，面向全體黨員開展黨的二十大精神集中培訓(xùn)，抓好2022紅色文化旅游資源開題報(bào)告

全過(guò)程人民民主的真諦在于保障人民當(dāng)家作主 ——深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“發(fā)展全過(guò)程人民民主，保障人民當(dāng)家作主?！边@深刻地揭示了全過(guò)程人民民主的深層本質(zhì)、價(jià)值追求、理念真諦。在馬克思主義視域中，民主的追求是一個(gè)沒(méi)有止境的歷史進(jìn)程，民主的實(shí)現(xiàn)程度是影響國(guó)家長(zhǎng)治久安和持續(xù)發(fā)展的重要因素，民主的質(zhì)量是衡量國(guó)家治理現(xiàn)代化水平與文明水準(zhǔn)的重要尺度。不同國(guó)家由于對(duì)民主本質(zhì)的理解不同，而探索不同的民主發(fā)展道路、民主制度形式、民主實(shí)踐形態(tài)，推動(dòng)民主不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的國(guó)家政治生活與治理效能。人民民主是社會(huì)主義的生命，是全面

做好2023年基層黨建工作 研究破解基層黨建難題 細(xì)化落實(shí)年度重點(diǎn)任務(wù) 　　做好2023年基層黨建工作，要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神，按照全國(guó)組織部長(zhǎng)會(huì)議部署，研究破解基層黨建難題，細(xì)化落實(shí)年度重點(diǎn)任務(wù)。 堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂 　　●深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神 　　組織實(shí)施黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，全面落實(shí)黨員教育培訓(xùn)年度重點(diǎn)任務(wù)，突出政治忠誠(chéng)教育、黨性教育和理想信念教育，面向全體

大力提振發(fā)展信心 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開好局起好步 發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。踏上新征程，我們的發(fā)展應(yīng)是順應(yīng)時(shí)代潮流、符合人民期待的高質(zhì)量發(fā)展。當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，前進(jìn)路上必將會(huì)面臨更大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，全黨必須堅(jiān)定發(fā)展信心，厘清提振發(fā)展信心的底氣所在、明晰提振發(fā)展信心的關(guān)鍵抓手，團(tuán)結(jié)一心、砥礪奮進(jìn)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開好局起好步。 何以可能：提振發(fā)展信心的底氣所在 源于黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨所具有的無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，

牢牢把握“六個(gè)必須堅(jiān)持” 夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化科技支撐 黨的二十大報(bào)告明確提出：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化基礎(chǔ)支撐在農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵。我們要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論指導(dǎo)新實(shí)踐，牢牢把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技自立自強(qiáng)，助力我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。 　　堅(jiān)持人民至上，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，

不斷深化全民國(guó)防教育實(shí)踐 增強(qiáng)全民國(guó)防觀念和憂患意識(shí) 筑牢國(guó)家安全防線 “國(guó)無(wú)防不立，善教得民心?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視全民國(guó)防教育工作，作出一系列重要決策部署，推動(dòng)新時(shí)代全民國(guó)防教育領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制改革，設(shè)立烈士紀(jì)念日、國(guó)家公祭日，建立黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰制度，籌劃舉行一系列重大慶祝紀(jì)念活動(dòng)，進(jìn)一步豐富拓展了國(guó)防教育的時(shí)代內(nèi)涵，推動(dòng)全民國(guó)防教育實(shí)踐不斷走向深化。新征程上，我們必須提高政治站位，更加

強(qiáng)化“馬院”職能定位 建好“大思政課” ——加強(qiáng)新時(shí)代馬克思主義學(xué)院建設(shè)，為黨育人、為國(guó)育才—— 黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視馬克思主義學(xué)院建設(shè)，出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代馬克思主義學(xué)院建設(shè)的意見》等文件，將學(xué)院功能定位置于“為黨育人、為國(guó)育才”立德樹人根本任務(wù)中統(tǒng)籌謀劃，指引馬克思主義學(xué)院高質(zhì)量發(fā)展。當(dāng)前，十部門聯(lián)合印發(fā)的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》在全國(guó)高校深入落實(shí)，“大思政課”成為高校思政課改革創(chuàng)新的新形態(tài)，馬克思主義學(xué)院進(jìn)入加強(qiáng)主陣地建設(shè)、發(fā)揮主渠道作用的新發(fā)展階段。高校圍繞如何構(gòu)建“大思政課”，基于如

把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置 ——推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化邁出堅(jiān)實(shí)步伐 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化。在去年底召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出：“要緊盯世界農(nóng)業(yè)科技前沿，大力提升我國(guó)農(nóng)業(yè)科技水平，加快實(shí)現(xiàn)高水平農(nóng)業(yè)科技自立自強(qiáng)。”前不久在黑龍江考察時(shí)，總書記強(qiáng)調(diào)：“把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置，統(tǒng)籌推進(jìn)科技農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、質(zhì)量農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè)，推進(jìn)現(xiàn)代種業(yè)提升工程，配套推廣先進(jìn)適用科技和高端農(nóng)機(jī)裝備，發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)?！蔽覀円J(rèn)真學(xué)習(xí)總書記關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)科技的重要論述，把農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新作為建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排，明確新時(shí)期農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新

法治興則國(guó)家興 如何理解在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 人類為什么需要法律？這個(gè)看似簡(jiǎn)單、想起來(lái)又很復(fù)雜的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上反映了人們對(duì)法律的本質(zhì)、作用和精神的追問(wèn)。在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，法律不是一開始就有的，而是隨著社會(huì)的進(jìn)步、人們生產(chǎn)生活的發(fā)展而產(chǎn)生的，特別是在階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生之后，相對(duì)系統(tǒng)的成文法開始出現(xiàn)。法治是衡量文明程度的一把尺子，法治愈發(fā)達(dá)，文明愈進(jìn)步。尤其是近幾百年的世界歷史表明，一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家必然是法治國(guó)家，國(guó)家要走向現(xiàn)代化必須走向法治化。 法治建設(shè)是中國(guó)式現(xiàn)2022紅色文化旅游資源開題報(bào)告

　天下為公行大道 如何理解推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求？ 　人類社會(huì)走向世界歷史，這是一個(gè)必然的過(guò)程。伴隨著人類社會(huì)幾百年的現(xiàn)代化進(jìn)程，幾乎所有國(guó)家和民族都被卷入世界發(fā)展體系中，世界歷史的趨勢(shì)和特征越來(lái)越明顯，但全球范圍內(nèi)的矛盾沖突也越來(lái)越凸顯。過(guò)去具有全球性特點(diǎn)的現(xiàn)代化模式，都試圖用一種統(tǒng)一的樣板去改造別人，看似是為其他國(guó)家好，實(shí)質(zhì)是“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”，是狹隘的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，事實(shí)證明最終是行不通的。中國(guó)式現(xiàn)代化秉持為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的天下情懷，具有最大的包容性和開放性

中國(guó)之治顯智慧 如何理解人民民主是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義 回溯人類歷史，人們對(duì)民主的追求由來(lái)已久，在各個(gè)古代文明中都有不同程度的體現(xiàn)，成為推動(dòng)歷史向前發(fā)展的進(jìn)步因素。人類邁入現(xiàn)代化進(jìn)程后，社會(huì)歷史領(lǐng)域的一個(gè)重大變化，就是人們的民主意識(shí)日益覺(jué)醒和高漲，對(duì)民主制度的探索更加迫切和深入。從西方民主制度幾百年的演變來(lái)看，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)它在反對(duì)封建專制方面的進(jìn)步意義，肯定其在推動(dòng)世界現(xiàn)代化發(fā)展中的積極作用，但它總體上代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益，是少數(shù)人的民主。 　　民主是全人類的共同價(jià)值，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中

紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)黨課 以高質(zhì)量監(jiān)督為中國(guó)式現(xiàn)代化保駕護(hù)航 近日，中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的《習(xí)近平關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化論述摘編》一書出版發(fā)行。習(xí)近平總書記圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)表的一系列重要論述，進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行，對(duì)于新時(shí)代新征程以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，具有十分重要的意義。 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，在新中國(guó)成

以人民城市理念引領(lǐng)城市治理現(xiàn)代化 ——人民城市為人民、人民城市人民建 城市是人民群眾生產(chǎn)生活的重要場(chǎng)域，承載著對(duì)美好生活的向往。進(jìn)入新發(fā)展階段，如何促進(jìn)城市治理現(xiàn)代化，如何更好地推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，建設(shè)契合新時(shí)代發(fā)展要求的現(xiàn)代化城市治理體系，備受社會(huì)廣泛關(guān)注。 2015年12月召開的中央城市工作會(huì)議首次以國(guó)家文件的形式提出“人民城市”概念，黨的二十大報(bào)告明確指出要堅(jiān)持“人民城市人民建、人民城市為人民”，為實(shí)現(xiàn)城市治理現(xiàn)代化劃定了政治標(biāo)尺、明確了行動(dòng)導(dǎo)向。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這一宏大背景下，如何理解人民城市在政治、價(jià)值和機(jī)制等維度