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          努力建設(shè)中國(guó)的馬克思主義 ——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合 習(xí)近平總書記指出,馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)源不同,但一直存在高度的契合性,互相契合才能有機(jī)結(jié)合。他指出,要促進(jìn)外來(lái)文化本土化。我們可以從中國(guó)思想當(dāng)中體現(xiàn)出習(xí)近平的思想是完全符合中國(guó)實(shí)際的。   第一,世界是客觀存在的物質(zhì),而不是神靈和上帝。   恩格斯曾經(jīng)指出,物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和,而這個(gè)概念是從這一總和當(dāng)中概括出來(lái)的,“物質(zhì)”和“運(yùn)動(dòng)”這樣的詞無(wú)非是簡(jiǎn)稱,我們用這種簡(jiǎn)稱把所

          馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的三重維度 ——學(xué)習(xí)克馬思政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究之所以成為一種批判性理論,是因?yàn)樗鼉?nèi)蘊(yùn)著、承載著馬克思對(duì)正義問(wèn)題的思考,究其根本,馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判是一種正義批判。古爾德曾明言,“在對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判中,馬克思揭開(kāi)了其正義理論的倫理實(shí)質(zhì)”。這啟示我們,馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判理論是其正義思想的載體,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的本質(zhì)是一種正義批判。進(jìn)而言之,正是由于馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判理論關(guān)注了資本主義制度下的異化、剝削現(xiàn)象和資本主義社會(huì)的全面危機(jī),才切實(shí)地開(kāi)顯出隱藏于資本主義交換正義和分配正義背后的實(shí)質(zhì)性不正義;也正是由

          從馬克思主義三大組成部分深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化 ——對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí) 中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。我們黨堅(jiān)持把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了科學(xué)指引。馬克思主義主要包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大組成部分,從這三大組成部分深入分析中國(guó)式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐,有助于深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解,深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。 從馬克思主義哲學(xué)理解中國(guó)式現(xiàn)代化

          新質(zhì)生產(chǎn)力 馬克思主義生產(chǎn)力理論的重大創(chuàng)新 習(xí)近平總書記指出:“高質(zhì)量發(fā)展需要新的生產(chǎn)力理論來(lái)指導(dǎo),而新質(zhì)生產(chǎn)力已經(jīng)在實(shí)踐中形成并展示出對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁推動(dòng)力、支撐力,需要我們從理論上進(jìn)行總結(jié)、概括,用以指導(dǎo)新的發(fā)展實(shí)踐。”新質(zhì)生產(chǎn)力的提出,是我們黨對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力理論的重大創(chuàng)新。 馬克思主義生產(chǎn)力理論的主要觀點(diǎn) 馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們的生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程,必須具備三個(gè)簡(jiǎn)單的因素:勞動(dòng)者的勞動(dòng)、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中要結(jié)成人與自然、

          建設(shè)更加堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義政黨 ——繼續(xù)把改革推向前進(jìn) 當(dāng)前,我們正處在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期。面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),面對(duì)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,面對(duì)人民群眾新期待,必須繼續(xù)把改革推向前進(jìn),這是解決大黨獨(dú)有難題、建設(shè)更加堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義政黨的必然要求。 勇于推進(jìn)改革是馬克思主義政黨的鮮明品格 習(xí)近平總書記指出:“我們黨作為百年大黨,如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力,如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持,如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政,是我們必須回答好、解決好的一個(gè)根本性問(wèn)題。

          建設(shè)更加堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義政黨 中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院院務(wù)會(huì)理論學(xué)習(xí)中心組 當(dāng)前,我們正處在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期。面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),面對(duì)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,面對(duì)人民群眾新期待,必須繼續(xù)把改革推向前進(jìn),這是解決大黨獨(dú)有難題、建設(shè)更加堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義政黨的必然要求。 勇于推進(jìn)改革是馬克思主義政黨的鮮明品格 習(xí)近平總書記指出:“我們黨作為百年大黨,如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力,如何永遠(yuǎn)得到人民擁

          主題團(tuán)課:忠誠(chéng)履職 擔(dān)當(dāng)作為 讓青春在砥礪奮進(jìn)中綻放光芒-由作者洙圣基time上傳,大小41.6 KB,總共8頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了主題,團(tuán)課,忠誠(chéng),履職,擔(dān)當(dāng),作為,讓,青春,在,砥礪奮進(jìn),砥礪,奮進(jìn),中,綻放,光芒

          黨課講稿深刻理解兩個(gè)結(jié)合續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章-由作者周一生丶上傳,大小43.6 KB,總共9頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了黨課講稿,黨課,講稿,深刻,理解,兩個(gè),結(jié)合,續(xù)寫,馬克思主義,馬克,中國(guó)化,中國(guó),時(shí)代,化,新篇章,新篇2022團(tuán)課之馬克思列寧主義

          學(xué)習(xí)“四進(jìn)四信” 爭(zhēng)做“四可”青年 ——高校團(tuán)學(xué)干部和團(tuán)員學(xué)生主題團(tuán)日活動(dòng)團(tuán)課課件—— 黨有號(hào)召,團(tuán)有行動(dòng)。本期的時(shí)政學(xué)習(xí)我們將圍繞“四進(jìn)四信,做四可青年”展開(kāi)以“四進(jìn)”為手段、“四信”為目標(biāo),即通過(guò)進(jìn)“支部"、進(jìn)“社團(tuán)”、進(jìn)“網(wǎng)絡(luò)”、進(jìn)“團(tuán)課”,幫助高校團(tuán)學(xué)干部和團(tuán)員學(xué)生樹(shù)立對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信仰;堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念;增強(qiáng)為決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的信心;增進(jìn)對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴。

          從總書記用典 感悟作風(fēng)建設(shè)之道 “問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”關(guān)于作風(fēng)建設(shè),習(xí)近平總書記常引用各種古語(yǔ)典故,有的從警示層面講危害,有的從倡導(dǎo)層面談踐行,旁征博引、畫龍點(diǎn)睛,把古人智慧化用于作風(fēng)建設(shè)的當(dāng)代實(shí)踐,給人以思想啟迪、靈魂洗禮。 今天,我們一起學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要論述里引用的典故,感悟作風(fēng)建設(shè)里的鑒古知今之道。 “霸王別姬” 我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)很牢固,但如果作風(fēng)問(wèn)題解決不好,也有可能出現(xiàn)“霸王別姬”

          2022嚴(yán)守規(guī)矩不逾底線廉潔從政筑牢年輕干部廉政根基點(diǎn)PPT黨政風(fēng)全面從嚴(yán)治黨強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)廉潔從政專題黨課課件模板(講稿)-由作者jxn0509上傳,大小19.2 KB,總共5頁(yè),適用于等多種場(chǎng)景,包含了2022嚴(yán)守規(guī)矩不逾底線廉潔從政筑牢年輕干部廉政根基點(diǎn)PPT黨政風(fēng)全面從嚴(yán)治黨強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)廉潔從政專題黨課課件模板

          傳承紅色基因·鑄就黨紀(jì)之魂 2025年慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立104周年七一黨課 中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,紅色基因歷經(jīng)百年仍熠熠生輝,它不僅鑄就了黨的輝煌歷史,更為新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè),特別是紀(jì)律建設(shè),提供了寶貴的精神支撐。紅色基因中蘊(yùn)含的堅(jiān)定信仰、嚴(yán)密組織以及嚴(yán)明紀(jì)律等要素,是黨不斷發(fā)展壯大的重要基石。新時(shí)代大力傳承紅色基因,進(jìn)一步鑄就黨紀(jì)之魂,對(duì)于推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,確保黨員干部始終做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng),具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。 一、紅色基因蘊(yùn)含黨紀(jì)教育之魂

          習(xí)近平主席巴厘島之行的幾重深意 這幾天,世界的目光聚焦印度尼西亞巴厘島——二十國(guó)集團(tuán)(G20)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)在這里舉行。習(xí)近平主席的與會(huì),峰會(huì)期間中方開(kāi)展的一系列元首外交活動(dòng),受到國(guó)際社會(huì)密切關(guān)注。 / /   激蕩的時(shí)代風(fēng)云中,習(xí)近平主席巴厘島之行,意義重大:這是中共二十大勝利召開(kāi)后中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人首次出訪的首站,是新冠肺炎疫情發(fā)生近三年來(lái)習(xí)近平主席首次線下出席G20領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì),也是在世界又一次站在十字路口的關(guān)鍵時(shí)刻中國(guó)開(kāi)展的一次重大外交行動(dòng)。   從

          以團(tuán)結(jié)合作應(yīng)對(duì)不確定的世界 —寫在博鰲亞洲論壇2023年年會(huì)之際 志合者,不以山海為遠(yuǎn)。 陽(yáng)春三月,博鰲再“會(huì)”。一場(chǎng)“亞洲之約”即將如期而至,世界的目光再次聚焦于此。 3月28日,博鰲亞洲論壇2023年年會(huì)即將拉開(kāi)大幕,多國(guó)政商學(xué)界代表將重啟線下聚首,向世界發(fā)出“博鰲之聲”。年會(huì)主題為“不確定的世界:團(tuán)結(jié)合作迎挑戰(zhàn),開(kāi)放包容促發(fā)展”,與會(huì)嘉賓將圍繞主題及四大板塊議題,共商世界發(fā)展大計(jì),促進(jìn)國(guó)際團(tuán)結(jié)與合作。 春暖花開(kāi),孕育著美好和希望。這是黨的二十大之后召開(kāi)的首屆年會(huì),也是博鰲亞

          和平解放:西藏團(tuán)結(jié)進(jìn)步發(fā)展的偉大起點(diǎn) ——寫在紀(jì)念西藏和平解放72周年之際 1951年5月23日,《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡(jiǎn)稱《十七條協(xié)議》)簽訂,宣告西藏和平解放。西藏和平解放是中國(guó)現(xiàn)代史上的一件大事,是西藏發(fā)展史上一個(gè)具有劃時(shí)代意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從此,西藏人民永遠(yuǎn)擺脫了帝國(guó)主義的侵略和羈絆,與全國(guó)各族人民一道走上了團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、發(fā)展的光明大道。 短短幾十年,跨越上千年。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)西藏各族人民創(chuàng)造了彪炳千秋、利澤萬(wàn)代、亙古未有的歷史功績(jī)。全面總結(jié)西藏和平解放以來(lái)黨的治藏穩(wěn)藏興藏的偉大成

          “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局 ——2024年黨的創(chuàng)新理論黨建知識(shí)宣傳微課堂—— "四個(gè)全面"戰(zhàn)略布局,即"全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨",是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)提出的戰(zhàn)略布局,是黨中央治國(guó)理政的總方略,是實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo)、走向中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的"路線圖"。 一、理論的提出 2014年12月,習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面2022團(tuán)課之馬克思列寧主義

          弘揚(yáng)黃河文化 ?傳承黃河精神?   ???黃河,這條素有中華民族“母親河”之稱的蜿蜒長(zhǎng)河,繁衍生息出了華夏五千年的文明史。她不僅哺育了中華兒女,創(chuàng)造了光輝燦爛的華夏文明,更給我們后世子孫留下了經(jīng)久不衰的黃河精神,引領(lǐng)我們不斷開(kāi)拓進(jìn)取。振興中華,不僅是時(shí)代的要求,更是我們這一代中華兒女肩負(fù)的歷史重任。為此,我們必須傳承民族經(jīng)典,弘揚(yáng)黃河精神,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。    ? ?弘揚(yáng)黃河精神,振興中華,必須堅(jiān)持以實(shí)事求是為核心的求真務(wù)實(shí)精神。千百年來(lái),黃河兒女在治黃用黃的過(guò)程中不斷發(fā)揮聰明才智,改造自然,利用自然,在總結(jié)前

          共青團(tuán)2022年建團(tuán)100周年專題黨課講稿-由作者啦啦德瑪西瓜3上傳,大小17.049KB,總共5頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了共青團(tuán)2022年建團(tuán)100周年專題黨課講稿,共青團(tuán)2022年建團(tuán)100周年專題黨課講稿

          團(tuán)結(jié)奮進(jìn)新征程 同心共筑中國(guó)夢(mèng) —寫在慶祝人民政協(xié)成立七十五周年之際?? 75年肝膽相照,75年榮辱與共。 1949年9月21日,在中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放取得歷史性勝利的凱歌聲中,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議開(kāi)幕。 人民政協(xié)是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、政黨理論、民主政治理論同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各民主黨派、無(wú)黨派人士、人民團(tuán)體和各族各界人士在政治制度上進(jìn)行的偉大創(chuàng)造。75年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民政協(xié)積極投身建立新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)、探索改革路的偉

          堅(jiān)守責(zé)任之心,勇?lián)姑巍?022年畢業(yè)典禮上的講話-由作者生5233上傳,大小16.265KB,總共5頁(yè),適用于領(lǐng)導(dǎo)講話等多種場(chǎng)景,包含了堅(jiān)守責(zé)任之心,勇?lián)姑巍?022年畢業(yè)典禮上的講話,堅(jiān)守責(zé)任之心,勇?lián)姑巍?022年畢業(yè)典禮上的講話

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