飛奪瀘定橋 追憶紅色足跡弘揚長征精神系列課件 歷史背景 1935年5月26日中午，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人趕到安順場，經(jīng)研究決定，中央紅軍兵分兩路：紅一師和干部團在這里渡河，為右縱隊，沿大渡河?xùn)|岸北進。林彪等率紅二師和紅五軍團為左縱隊，沿大渡河西岸北進。兩岸部隊溯河而上，互相策應(yīng)，急行160公里，奪取瀘定橋，使大部隊能從瀘定橋上迅速渡過大渡河。 戰(zhàn)役細節(jié)

?弘揚沂蒙精神 ——沂蒙精神結(jié)合教育工作演講稿-由作者子之涵上傳,大小18.782KB,總共4頁,適用于公文范文等多種場景,包含了弘揚,沂蒙精神,沂蒙,精神,結(jié)合,教育工作,教育,工作,演講稿,演講

弘揚“六干”精神 夯實基層治理之基 基層治理是國家治理的基石，關(guān)乎民生福祉與社會穩(wěn)定。在新時代新征程中，大力弘揚“六干”精神，即“忠誠干、擔(dān)當干、務(wù)實干、創(chuàng)新干、團結(jié)干、廉潔干”，對于提升基層治理效能、破解基層治理難題、滿足群眾需求具有重要指導(dǎo)意義，是激發(fā)基層治理活力、推動基層治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在。 心系群眾忠誠干，是基層治理的出發(fā)點?；鶎庸ぷ鞣彪s瑣碎，但樁樁件件都關(guān)系到群眾的切身利益。無論是人居環(huán)境整治，還是基層矛盾糾紛調(diào)解，

全民國防教育 弘揚抗戰(zhàn)精神 共筑國防長城  2001年4月28日，第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十一次會議通過《中華人民共和國國防教育法》，其中第十二條規(guī)定“國家設(shè)立全民國防教育日”。 同年8月31日，第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十三次會議通過《全國人大常委會關(guān)于設(shè)立全民國防教育日的決定》，規(guī)定“每年9月的第三個星期六為全民國防教育日”。 01國防教育日的由來 目的是弘揚愛國主義精神，普及國防

弘揚紅醫(yī)精神 紅醫(yī)精神的特征、內(nèi)涵與時代價值 從已有資料來看，“紅醫(yī)”的提法發(fā)端于革命戰(zhàn)爭時期，主要有兩種說法：一種說法是紅軍粉碎敵人第三次“圍剿”后，時任紅軍中央軍委總軍醫(yī)處處長的賀誠向毛澤東提議成立紅軍自己的衛(wèi)生材料廠、軍醫(yī)學(xué)校。毛澤東充分肯定了賀誠的提議，但是考慮到老師都是從“白軍”俘虜?shù)尼t(yī)生，于是再三強調(diào)：不要培養(yǎng)成“白色醫(yī)生”，要加強政治教育，培養(yǎng)成政治堅定、技術(shù)優(yōu)良的“紅色醫(yī)生”[1]。另一種說法是紅軍軍醫(yī)學(xué)校在瑞金成立時，朱德、葉劍英親自參加開學(xué)典禮。朱德在講話中指出：“我們的紅色軍

弘揚三大精神 奮力建成支點 湖北是三大精神孕育之地，新民主主義革命時期的鄂豫皖革命根據(jù)地以湖北為重要組成部分，1998年的抗洪搶險斗爭以湖北的戰(zhàn)線最長，抗疫斗爭的主戰(zhàn)場在湖北。三大精神是黨和國家的寶貴精神財富，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。 一、三大精神 大別山精神 大別山精神，是大別山地區(qū)中國共產(chǎn)黨人和人民群眾在新民主主義革命時期艱苦卓絕的奮斗中，用鮮血和生命鑄造的偉大革命精神。大別山是一片紅色

弘揚抗戰(zhàn)精神 共筑國防長城 2025年"全民國防教育月"活動課件 近日，中央宣傳部、中央網(wǎng)信辦、教育部、文化和旅游部、退役軍人事務(wù)部、國務(wù)院國資委、廣電總局、體育總局、中央軍委國防動員部、全國總工會、共青團中央、全國婦聯(lián)等12部門聯(lián)合印發(fā)通知，要求在9月集中組織開展“全民國防教育月”活動。 通知強調(diào)，要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強全民國防教育的重要論述，培育和踐行社會主義核心價值觀，高揚愛國主義主旋律，以“弘揚抗戰(zhàn)精神共筑國防長城”為主題，在全社會廣

[弘揚雷鋒精神]把雷鋒精神代代傳承下去-由作者我在圣西羅等雨上傳,大小11.8 KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了[弘揚雷鋒精神]把雷鋒精神代代傳承下去,演講講稿2022揚航天精神擁抱星辰大海講稿

五四演講 紀念五四運動105周年主題團日活動 五四精神解讀 五四精神是指五四運動中的精神，主要包括憂國憂民、熱愛祖國、積極創(chuàng)新和探索科學(xué)的愛國主義精神。 五四精神是中國新民主主義革命的起點，是一次反對帝國主義和封建主義的徹底愛國運動。五四精神的核心內(nèi)容是“愛國、進步、民主、科學(xué)”，概括而言，就是徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神。其中，愛國主義是五四精神的源泉和核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的

弘揚兵團精神 賡續(xù)紅色血脈 傳承奮斗基因 要弘揚民族精神和時代精神，踐行胡楊精神和兵團精神，激勵各級干部在新時代扎根邊疆、奉獻邊疆。 ——習(xí)近平總書記2020年9月在第三次中央新疆工作座談會上的講話  ?“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐?！?1年前，毛澤東寫下詩句，對喜獲和平解放、重?zé)ㄉ鷻C的新疆大地激情展望。 1949年9月，中國人民解放軍挺進新疆，新疆和平解放。解放后的新疆百廢待興，亟待發(fā)展。為鞏固邊防、加

弘揚勞模精神 5月黨支部主題黨日活動宣傳課件 一、勞模精神的定義 勞模精神，是指“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻”的勞動模范的精神。 它是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn)，是鼓舞全黨全國各族人民風(fēng)雨無阻、勇敢前進的強大精神動力。 二、勞模精神的起源 勞模精神是勞模運動的精神結(jié)晶，勞模運動是宣傳、弘揚勞模精神的重要途徑。當下中國開展的諸如“全國勞動模范評

弘揚勞模精神 為中國式現(xiàn)代化強基賦能 —黨支部主題黨日活動宣傳微黨課 人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來。勞動模范是承載著共和國成長記憶的榜樣群體，他們鑄就了歷史榮光、凝聚了奮進力量?！皭蹗従礃I(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神契合了依靠勞動扎實推動中國式現(xiàn)代化的時代需要，為強國建設(shè)、民族復(fù)興注入不竭的精神動力。 愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，以強烈的主人翁責(zé)任感實現(xiàn)宏偉目標 愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流是對勞動模范主體意識和責(zé)任擔(dān)當?shù)母叨雀爬ǎ莿谀＞竦闹匾獦?gòu)成要素。愛崗敬業(yè)

弘揚五老精神 “五老”精神的內(nèi)涵實質(zhì)和時代特征 　　毛澤東同志有一句名言：人是要有一點精神的。廣大“五老”（老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范），在長期從事青少年社會教育的過程中，形成一種可貴的“五老”精神，中國關(guān)工委主任顧秀蓮在2010年中國關(guān)工委成立20周年紀念表彰大會上將“五老”精神概括提煉為：忠誠敬業(yè)、關(guān)愛后代、務(wù)實創(chuàng)新、無私奉獻?！拔謇稀本竦奶岢觯蔑@了關(guān)工委老同志崇高的精神風(fēng)貌和關(guān)愛后代的責(zé)任擔(dān)當，體現(xiàn)了核心價值觀教育的要求。正確認識把握和認真踐行“五老”精神，對于各級關(guān)工委和廣大“五老”加強自身建設(shè)，推動關(guān)心下一代工作的創(chuàng)新

抗日民族英雄狼牙山五壯士 弘揚抗戰(zhàn)精神 賡續(xù)紅色血脈 狼牙山五壯士是抗日戰(zhàn)爭時期在河北易縣狼牙山面對日本侵略軍浴血奮戰(zhàn)、寧死不屈、英勇跳崖的5名八路軍戰(zhàn)士：馬寶玉、胡德林、胡福才、葛振林和宋學(xué)義。他們的壯舉表現(xiàn)了崇高的愛國主義、革命英雄主義精神和堅貞不屈的民族氣節(jié)，他們用生命和鮮血譜寫出氣吞山河的革命壯歌。 1941年8月，侵華日軍華北方面軍調(diào)集7萬余人的兵力，對晉察冀邊區(qū)所屬的北岳、平西抗日根據(jù)地進行毀滅性“大掃蕩”。9月24日，日偽軍3500余人在河北易縣狼牙山地區(qū)實施

弘揚雷鋒精神，書寫蘭臺人生——學(xué)雷鋒主題黨日活動黨課講稿在這陽春三月，百花綻放的季節(jié)，總會有一個名字令我們難忘，他，就是雷鋒。雷鋒這位普通的中國士兵，在他短暫的人生歲月中，以平凡樸實的行動展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力；而他的精神也感召一代又一代中國人在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡。每年三

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以創(chuàng)新精神 開創(chuàng)中國特色慈善事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新局面 中國式現(xiàn)代化建設(shè)在全面提速、走向共同富裕的步伐在明顯加快，這一時代背景決定了我國需要發(fā)展好慈善事業(yè)，以充分發(fā)揮第三次分配的積極作用，同時促使整個社會文明建設(shè)達到新的高度。 　　然而，我國慈善事業(yè)雖然自2016年《慈善法》實施以來因相關(guān)政策出臺和互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用而獲得了發(fā)展，但總體相對滯后的局面并未改變。相關(guān)數(shù)據(jù)表明，美國每年個人捐贈的款物約相當于國內(nèi)生產(chǎn)總值的2.5%左右，我國被統(tǒng)計的個人慈善捐款不到國內(nèi)生產(chǎn)總值的0.05%。出

傳承弘揚嘉庚精神 共圓民族復(fù)興之夢 “華僑旗幟，民族光輝”，陳嘉庚先生一生艱苦創(chuàng)業(yè)、愛國興學(xué)，形成了“忠公、誠毅、勤儉、創(chuàng)新”的嘉庚精神，為后世留下寶貴的精神財富。在新時代實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期與世界百年未有之大變局交匯的當下，嘉庚精神仍具有豐富的內(nèi)涵和時代價值，對青年干部實現(xiàn)自我價值具有重要的啟示和指引作用。 一、嘉庚精神的內(nèi)涵與時代價值 “嘉庚精神”是對陳嘉庚先生一生奮斗經(jīng)歷中所體現(xiàn)出的卓著思想和行為特征的總結(jié)提煉，不僅體現(xiàn)了陳嘉庚個人的品質(zhì)

弘揚嘉庚精神 厚植家國情懷 ——紀念陳嘉庚先生誕辰150周年微課堂—— 背景介紹 2024年是著名愛國華僑領(lǐng)袖、企業(yè)家、教育家、慈善家和社會活動家陳嘉庚先生誕辰150周年。 陳嘉庚一生經(jīng)歷了長期復(fù)雜的歷史階段，集政治，經(jīng)濟，文化教育，社會活動諸方面的大成，形成了一系列的高貴品質(zhì)和崇高精神，統(tǒng)稱為"嘉庚精神"。 嘉庚精神主要體現(xiàn)在五個字上，即“忠、公、儉、誠、毅”。愛國主義謂之“忠”，這是嘉庚精神的本質(zhì)特征；傾資辦學(xué)謂之“公”，這是嘉庚精神的重要體現(xiàn)；艱苦奮斗謂之“儉”，這是嘉庚精