完善基層治理平臺的三重路徑 ——維護(hù)社會穩(wěn)定、加強(qiáng)黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理，維護(hù)社會穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向，以信息化技術(shù)為支撐，以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式，是基層治理平臺的重要制度載體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會治理，堅(jiān)持和完善新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’，加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)，強(qiáng)化網(wǎng)格化管理和服務(wù)，完善社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制，切實(shí)把矛盾化解在基層，維護(hù)好社會穩(wěn)定?！?強(qiáng)化黨建引領(lǐng)，建強(qiáng)網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層，國家治理的神經(jīng)末梢在基層，人民對美好

深刻理解新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵 ——科技創(chuàng)新是引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的第一動(dòng)力 科技創(chuàng)新是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和戰(zhàn)略支撐，是引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的第一動(dòng)力。今年9月，習(xí)近平總書記在黑龍江考察時(shí)首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”，強(qiáng)調(diào)：“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?！绷?xí)近平總書記的重要論述，為新時(shí)代新征程加快科技創(chuàng)新、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，需要深刻理解和正確把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵，積極開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，以塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢賦能中國式現(xiàn)代化，贏得發(fā)展主動(dòng)權(quán)。 歷史

我們的文化主體性從何而來 ——堅(jiān)定中華文明的文化自信 自信才能自強(qiáng)。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對自身文化理想、文化價(jià)值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講，文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性，沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來

毛澤東與中國式現(xiàn)代化的探索 ——深入學(xué)習(xí)毛澤東同志在探索中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中作出的獨(dú)特貢獻(xiàn) 習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：“中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化?！弊叩迷龠h(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路，作為中國式現(xiàn)代化的開拓者與奠基人，從新民主主義革命時(shí)期到社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志在探索中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中前驅(qū)先路、篳路藍(lán)縷，始終堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論與中國革命、建設(shè)具體實(shí)際相結(jié)合，在理論上提出了一系列創(chuàng)

實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主 ——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代文化思想 1.以科學(xué)理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持走自己的路 實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主，必須有引領(lǐng)前進(jìn)方向的科學(xué)理論指導(dǎo)，堅(jiān)持走自己的路。如果方向走偏走錯(cuò)，精神上的獨(dú)立自主就會南轅北轍，適得其反。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，是認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書記指出，“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向”，要求全黨“堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，堅(jiān)持道不變、志不改，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的

中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化 ——深入系統(tǒng)理解中國式現(xiàn)代化理論 習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”。這一重要論斷對于我們深入系統(tǒng)理解中國式現(xiàn)代化理論、推進(jìn)新征程上的現(xiàn)代化實(shí)踐，具有重要意義。中國式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐的探索歷程，進(jìn)一步拓展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化模式的歷史性超越，充分彰顯了以人民為中心的發(fā)展思想。 以人本邏輯超越資本邏輯 拉長歷史鏡頭，可以看出現(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史過程。肇始于西方的資本主義現(xiàn)代化，曾對人類文明進(jìn)步作出

如何解決好群眾身邊的“關(guān)鍵小事” 讓人民群眾切實(shí)感受到主題教育的實(shí)際成效 近日，習(xí)近平總書記在上?？疾鞎r(shí)指出：“第二批主題教育臨近收官，要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)不降、勁頭不松，把主題教育同各方面工作結(jié)合起來，做到兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)?！?第二批主題教育時(shí)跨歲末年初，工作任務(wù)重、頭緒多，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，處理好黨員、干部受教育與群眾得實(shí)惠的關(guān)系，解決好群眾身邊的“關(guān)鍵小事”，讓人民群眾切實(shí)感受到主題教育的實(shí)際成效。 民生無小事。背街小巷治理、老舊小區(qū)改造、農(nóng)村廁所革命……這些群眾身邊的民生事，事事關(guān)系群眾生產(chǎn)生活，

加快建設(shè)教育強(qiáng)國的實(shí)踐要點(diǎn) ——推動(dòng)教育強(qiáng)國建設(shè)是強(qiáng)國建設(shè)的重要任務(wù) 建設(shè)教育強(qiáng)國是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略先導(dǎo)。黨的二十大報(bào)告指出：“從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國?！币娼ǔ缮鐣髁x現(xiàn)代化強(qiáng)國，就必須首先依靠教育強(qiáng)國這個(gè)戰(zhàn)略先導(dǎo)。教育是現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要支點(diǎn)與強(qiáng)大引擎，無論是制造強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、海洋強(qiáng)國、貿(mào)易強(qiáng)國、文化強(qiáng)國、體育強(qiáng)國的建設(shè)，還是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文2022喜迎黨的20大講稿免費(fèi)

獨(dú)立探索中國式現(xiàn)代化道路的偉大開端 ——學(xué)習(xí)毛澤東《論十大關(guān)系》的戰(zhàn)略思維 習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會上強(qiáng)調(diào)：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者、中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的偉大奠基者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運(yùn)和國家面貌的一代偉人，是為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的偉大國際主義者?！?956年4月25日，毛澤東發(fā)表的《論十大關(guān)系》講話，是我們黨獨(dú)立探索中國式現(xiàn)代化

黨的創(chuàng)新理論的五個(gè)層次 當(dāng)前黨的最新創(chuàng)新理論成果就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想其大致可以分為五個(gè)層次和范疇。 一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想 黨的十九大正式提出，并寫入黨章。這個(gè)思想的表述是黨的十八大以來，黨的理論創(chuàng)新形成的最高層次和最大范疇。 黨的指導(dǎo)思想和創(chuàng)新理論的概念表述，一般分為三種形式。 以主要?jiǎng)?chuàng)立者的名字來命名，比如馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

扎緊黨紀(jì)黨規(guī)的籠子 總書記關(guān)于全面加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)的部分相關(guān)重要論述 　　新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》是管黨治黨的重要基礎(chǔ)性法規(guī)。黨的十八大以來，黨中央三次修訂《條例》，始終堅(jiān)持嚴(yán)的基調(diào)，不斷完善紀(jì)律規(guī)矩，釋放了從嚴(yán)治黨越來越嚴(yán)、越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號，充分彰顯了我們黨推進(jìn)自我革命的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)意志。今天梳理了習(xí)近平總書記關(guān)于全面加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)的部分相關(guān)重要論述，與您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。 ? 　　有紀(jì)可依是嚴(yán)明紀(jì)律的前提 　　

兩會特別報(bào)道丨筑牢強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的制度根基——堅(jiān)持和完善人民代表大會制度述評 今年是全國人民代表大會成立70周年。在中國實(shí)行人民代表大會制度，是中國人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造。 　　從1954年9月召開的一屆全國人大一次會議到即將召開的十四屆全國人大二次會議，人民代表大會制度不斷發(fā)展完善，更加成熟自信，為黨領(lǐng)導(dǎo)人民以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供根本政治制度保障。 　　牢牢把國家和民族前途命運(yùn)掌握在人民手中 　　“兩會要開了，有什么意見或者想法想通過

2024年一季度微黨課 ?大力加強(qiáng)新時(shí)代黨的理想信念教育主題黨課課件 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)理想信念教育”。這反映了理想信念教育在新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程中的基礎(chǔ)性地位,對于加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是思想建設(shè)具有重要指導(dǎo)意義。 01理想信念是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂 ? ? 與西方資產(chǎn)階級政黨不同,馬克思主義政黨不是因利益而結(jié)成的政黨,而是以共同理想信念而組織起來的政黨。建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義執(zhí)政黨,首先要從堅(jiān)定

發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的科學(xué)方法論 3月5日，習(xí)近平總書記在參加全國兩會江蘇代表團(tuán)審議時(shí)指出，“要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù)，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”，“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不是忽視、放棄傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，要防止一哄而上、泡沫化，也不要搞一種模式”。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力需要遵循什么樣的方式方法？習(xí)近平總書記站在馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的高度，指明了加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的科學(xué)思維和工作方法。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，深入貫徹落實(shí)。 因地制宜 實(shí)事求是是辯證法的精髓，要求我們因人而異、因事而異、因時(shí)而異。新質(zhì)生產(chǎn)力作為一種符合

“走自己的路”是進(jìn)一步全面深化改革的立足點(diǎn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 從改革開放到全面深化改革再到進(jìn)一步全面深化改革，“走自己的路”一直是黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷改革、銳意進(jìn)取、開辟中國式現(xiàn)代化道路的邏輯基點(diǎn)和關(guān)鍵支點(diǎn)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我們?nèi)匀灰獙ⅰ白咦约旱穆贰弊鳛榱⒆泓c(diǎn)，將改革進(jìn)行到底、將中國式現(xiàn)代化不斷推向前進(jìn)。 黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的偉大進(jìn)程中形成了“走自己的路”的必然邏輯 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。”獨(dú)立自主是我們立黨立國的重要原

深化黨的建設(shè)制度改革 　　黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》（以下簡稱《決定》），著眼黨所處的歷史方位和肩負(fù)的使命任務(wù)，對當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期深化黨的建設(shè)制度改革作出戰(zhàn)略部署，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持用改革精神和嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)管黨治黨、以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的高度自覺，必將有力推動(dòng)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程向縱深發(fā)展，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。 　　一、充分認(rèn)識新起點(diǎn)上深化黨的建設(shè)制度改革的重大意義 　　治2022喜迎黨的20大講稿免費(fèi)

對社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識新高度 ——深入學(xué)習(xí)理解習(xí)近平文化思想 2023年10月，全國宣傳思想文化工作會議正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想。作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的文化篇，習(xí)近平文化思想是對新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、推進(jìn)馬克思主義文化理論創(chuàng)新的重大成果，既有文化理論的創(chuàng)新突破，又有具體工作的布局部署，是一個(gè)內(nèi)涵豐富、體用貫通的科學(xué)體系，標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度。中央宣傳部組織編寫的《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》，對習(xí)近平文化思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、

全面貫徹新時(shí)代黨的民族理論和民族政策 近日，習(xí)近平總書記在聽取吉林省委和省政府工作匯報(bào)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要全面貫徹新時(shí)代黨的民族理論和民族政策”。中華民族一家親，同心共筑中國夢。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視民族團(tuán)結(jié)工作，作出一系列重要論述，在地方考察中多次強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)的重要性。小編梳理了習(xí)近平總書記的部分相關(guān)重要論述，與您一同學(xué)習(xí)領(lǐng)會。 ? 我們的民族理論和政策是好的、管用的 我們黨創(chuàng)造性地把馬克思主義民族理論同中國民族問題具體實(shí)際相結(jié)合，走出一條中國特色解決民族問題的正確道路

黨的七大 2025紀(jì)念黨的七大召開80周年黨課課件 在中國抗日戰(zhàn)爭接近勝利的前夜，在中國人民面臨著光明和黑暗兩種命運(yùn)和前途抉擇的關(guān)鍵時(shí)刻，1945年4月23日至6月11日，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在延安隆重舉行。一、七大的準(zhǔn)備 中共七大在黨的歷史上創(chuàng)造了諸多第一和紀(jì)錄。七大是承前啟后歷史跨度最長的一次代表大會，承前（距1928年召開的中共六大）17年，啟后（距1956年召開的中共八大）11年。七大會期最長，開了50天，這在黨的代表大會史上又是一個(gè)紀(jì)錄。此時(shí)，共產(chǎn)國際已解散，七大是黨第一次完全

“四個(gè)注重選拔、四個(gè)堅(jiān)決不用”中的干部選任導(dǎo)向 —樹立選人用人正確導(dǎo)向 “為政之要，惟在得人?！秉h的二十大報(bào)告明確提出新時(shí)代黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)是“建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍”，因此，要“樹立選人用人正確導(dǎo)向”。2023年6月召開的全國組織工作會議強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以正確用人導(dǎo)向引領(lǐng)干事創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向，把好選人用人關(guān)，提出了“四個(gè)注重選拔、四個(gè)堅(jiān)決不用”的重要要求，即注重選拔政治上絕對可靠、對黨絕對忠誠的干部，堅(jiān)決不用政治上的“兩面人”；注重選拔知重負(fù)重、開拓奮進(jìn)、關(guān)鍵時(shí)刻能扛硬活打硬仗的干部，堅(jiān)決不用不敢擔(dān)當(dāng)、不愿負(fù)責(zé)、關(guān)鍵時(shí)刻臨陣退縮的人；注