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          在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了全面系統(tǒng)深入的闡述,突出強(qiáng)調(diào)了“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”。這充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻洞察,對(duì)新時(shí)代文化使命的戰(zhàn)略把握。在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,應(yīng)堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,

          牢牢把握五個(gè)突出特性 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 1.“連續(xù)性”彰顯中華文明的獨(dú)特魅力,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須走自己的路 “連續(xù)性”是中華文明的內(nèi)在特性。中華民族是世界上古老而偉大的民族,創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明,為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?;仡櫄v史,支撐我們這個(gè)古老民族走到今天的,是植根于中華民族血脈深處的文化基因,它指引中華民族選擇了一條適合中國(guó)國(guó)情、承接古代中國(guó)、回應(yīng)現(xiàn)代中國(guó)、創(chuàng)造未來(lái)中國(guó)的發(fā)展道路。在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨

          堅(jiān)持辯證思維 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表的重要講話,全面闡釋“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”重大論斷,高度概括出中華文明的五個(gè)突出特性,即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,集中體現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和建設(shè)現(xiàn)代文明的辯證統(tǒng)一關(guān)系,進(jìn)一步豐富和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。 堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化和中華文明的辯證統(tǒng)一 習(xí)近平總書(shū)記從馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的角度,對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化和中華文明的關(guān)系作出了科學(xué)論斷:“‘結(jié)

          在全社會(huì)大力弘揚(yáng)創(chuàng)造精神 創(chuàng)造精神是中華民族精神的重要內(nèi)核 黨的二十大報(bào)告提出,“在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神,培育時(shí)代新風(fēng)新貌”。中華民族自古以來(lái)就是富有創(chuàng)造精神的偉大民族,習(xí)近平總書(shū)記指出,“中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民、偉大奮斗精神的人民、偉大團(tuán)結(jié)精神的人民、偉大夢(mèng)想精神的人民”。中國(guó)人民始終發(fā)揚(yáng)偉大創(chuàng)造精神,就一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,要實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),必須在全社會(huì)大力弘揚(yáng)創(chuàng)造精

          “第二個(gè)結(jié)合”與中華民族的舊邦新命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課  《詩(shī)經(jīng)》有云:“周雖舊邦,其命維新”,馮友蘭先生將其重述為“舊邦新命”,認(rèn)為“就現(xiàn)在來(lái)說(shuō),中國(guó)就是舊邦而有新命,新命就是現(xiàn)代化”。中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族舊邦新命的實(shí)踐形態(tài),“新命”體現(xiàn)了具有歷史連續(xù)性的中華文明的現(xiàn)代重塑,是通過(guò)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合實(shí)現(xiàn)的。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出:“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新

          論唯物史觀視域下中華民族現(xiàn)代文明之“現(xiàn)代” ——探析由來(lái)、內(nèi)涵呈現(xiàn)、理論指引 唯物史觀作為科學(xué)的理論,客觀地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨運(yùn)用歷史唯物主義,系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律,在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律,推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利?!边\(yùn)用唯物史觀關(guān)于人類(lèi)文明及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)去把握中華民族現(xiàn)代文明,既是探析建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“現(xiàn)代”之維由何而來(lái)、內(nèi)涵幾何的科學(xué)視角,更能為建設(shè)中

          賡續(xù)文化血脈 建設(shè)現(xiàn)代文明 堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 今年6月2日,習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作了全面系統(tǒng)深入闡述,運(yùn)用大歷史觀,深刻總結(jié)了中華文明的五大突出特性,精辟闡釋了“兩個(gè)結(jié)合”尤其是“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義,深刻回答了關(guān)于“第二個(gè)結(jié)合”的一系列基本問(wèn)題,號(hào)召全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。習(xí)近平總書(shū)記的重要講

          聚焦新的文化使命 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),新時(shí)代新征程,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存,宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù),必須要有新氣象新作為。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的重要任務(wù)。堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,是不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代宣傳思想文化工作新局面必須遵循的基本原則。 堅(jiān)定文化自信,實(shí)現(xiàn)中華民族精神的獨(dú)立自主 2022教師鑄牢中華民族共同體意識(shí)發(fā)聲亮劍

          努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代文化思想 文明,是人類(lèi)始終不懈的追求,是全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)之一。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容,是我們黨在新時(shí)代必須肩負(fù)的新的文化使命。習(xí)近平總書(shū)記提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的要求,從文明發(fā)展的高度指出了中華民族發(fā)展進(jìn)步的方向,進(jìn)一步激發(fā)了全國(guó)各族人民奮力前行的熱情和動(dòng)力。 書(shū)寫(xiě)中華文明發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代篇章 中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),至少經(jīng)歷了5000年的發(fā)展歷史。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、

          不斷豐富和發(fā)展人類(lèi)文明新形態(tài) ——努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 民族的復(fù)興,也是文明的復(fù)興。從“現(xiàn)代化的遲到國(guó)”到“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”,從“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”到“創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)”,近代以來(lái)的中國(guó)經(jīng)歷了中華民族發(fā)展史上最為波瀾壯闊、最為廣泛深刻的歷史巨變。今天,我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階,中國(guó)這個(gè)古老而又現(xiàn)代的東方大國(guó)朝氣蓬勃、氣象萬(wàn)千。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記宣告,我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,“創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了

          從國(guó)家形態(tài)視角看中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件   “中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明?!绷?xí)近平總書(shū)記這一重要論述站在歷史和時(shí)代制高點(diǎn),將“中華文明”與“國(guó)家”首次并列,將以中華民族為主體的中華文明的突出特性賦予中國(guó)這一歷史實(shí)踐主體,將五千多年來(lái)的古代中國(guó)、近代中國(guó)、現(xiàn)代中國(guó)、當(dāng)代中國(guó)與未來(lái)中國(guó)凝聚一體,展現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民大一統(tǒng)的精神追求,實(shí)現(xiàn)了中華文明突出的連續(xù)性與統(tǒng)一性在國(guó)家層面上的高度結(jié)合,產(chǎn)生了具有歷史性、國(guó)際性的理論超越,有力反擊并徹底擊破了西方關(guān)于中國(guó)歷史斷代斷層的錯(cuò)誤論調(diào),為研究中華優(yōu)

          思政課講稿:自我革命 奮斗不止 為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量 思政課講稿:自我革命 奮斗不止 為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量 同學(xué)們: 大家好!今天,很高興作為一名思政課教師和大家一起談心交流。 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中提到,經(jīng)過(guò)不懈努力,黨找到了“自我革命”這一跳出治亂興衰歷史周期律的第二個(gè)答案。那么,什么是“自我革命”呢?自我革命,顧名思義,就是革自己的命,去除身上的病灶,改正自己的錯(cuò)誤,使自己更加完善、更加純潔、更加強(qiáng)大。革別人的命容易,革自己的命難。但是,再難也要去做。

          2021學(xué)校教師民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)事跡 民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步個(gè)人先進(jìn)事跡-由作者墨寒i冰潔上傳,大小15.2 KB,總共3頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了學(xué)校教師民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)事跡 民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步個(gè)人先進(jìn)事跡

          鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)范文(1)中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體,促進(jìn)各民族交往交流交融;在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。做好

          關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)優(yōu)秀8篇2021-由作者東尼吊迷上傳,大小21.8 KB,總共6頁(yè),適用于心得體會(huì)等多種場(chǎng)景,包含了關(guān)于,鑄,鑄牢,牢,中華民族,中華,民族,共同體,共同,意識(shí),心得體會(huì),心得,體會(huì),優(yōu)秀,8,篇,2021

          2020鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)例文三篇-由作者森林狼684上傳,大小14.0 KB,總共3頁(yè),適用于心得體會(huì)等多種場(chǎng)景,包含了2020,鑄牢,牢,中華民族,中華,民族,共同體,共同,意識(shí),心得體會(huì),心得,體會(huì),例文,三,三篇2022教師鑄牢中華民族共同體意識(shí)發(fā)聲亮劍

          2021鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)個(gè)人感悟范文三篇-由作者可靠的盲青上傳,大小15.3 KB,總共3頁(yè),適用于心得體會(huì)等多種場(chǎng)景,包含了鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)個(gè)人感悟范文三篇

          鑄牢中華民主共同體意識(shí)心得體會(huì)范文三篇-由作者昆布切吧燉呀上傳,大小12.4 KB,總共2頁(yè),適用于心得體會(huì)等多種場(chǎng)景,包含了鑄牢,牢,中華,民主,共同體,共同,意識(shí),心得體會(huì),心得,體會(huì),范文,三,三篇

          共商共建共享,打造國(guó)際鐵路人才教育共同體 ——徐飛校長(zhǎng)在“一帶一路”鐵路國(guó)際人才教育聯(lián)盟成

          分享中國(guó)式現(xiàn)代化機(jī)遇 共建全球發(fā)展共同體 ——構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念提出十周年 3月15日,習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話中指出,我們?cè)竿鲊?guó)政黨一道,推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,加快全球發(fā)展倡議落地,培育全球發(fā)展新動(dòng)能,構(gòu)建全球發(fā)展共同體。構(gòu)建全球發(fā)展共同體,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平外交思想的重要組成部分,是以中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興內(nèi)涵基礎(chǔ)上的外延,展現(xiàn)了大國(guó)領(lǐng)袖站在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程高度的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。 全球發(fā)展共同體為實(shí)現(xiàn)更加普惠的發(fā)展擘畫(huà)藍(lán)圖

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