推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系 ——深化對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識 　　隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的深入推進(jìn)，我們對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識不斷深化?？偨Y(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析當(dāng)前面臨的新情況新問題，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時(shí)代中國特色社會主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個(gè)重大關(guān)系。 一是高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系。 處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，是一個(gè)世界性難題，也是人類社會發(fā)展面臨的永恒課題。黨的二十大提出，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這表明，高質(zhì)量

以高度的學(xué)術(shù)自覺建構(gòu)中國自主知識體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展水平，反映一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)一個(gè)國家的綜合國力和國際競爭力。習(xí)近平總書記指出：“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系?！边@是我們黨站在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，對我國哲學(xué)社會科學(xué)建設(shè)作出的科學(xué)判斷和戰(zhàn)略部署，對哲學(xué)社會科學(xué)工作者提出的時(shí)代任務(wù)和光榮使命。哲學(xué)社會科學(xué)界要以高度的學(xué)術(shù)自覺加快建構(gòu)中國自主知識體系，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供更為堅(jiān)實(shí)有力的理論支撐和智

大浪淘沙 精神永恒 主題教育電影《力量密碼》黨政機(jī)關(guān)觀影心得體會黨課課件 一部黨章百年史，百年難忘“播火人”。電影《力量密碼》以1927年大革命失敗后的“白色恐怖”籠罩時(shí)期為背景，講述了“首部黨章守護(hù)者”、中國共產(chǎn)黨早期工人黨員張人亞，一次次冒著生命危險(xiǎn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)滬、浙、贛、皖四地開展地下工作，特別是與父親共同守護(hù)重要革命文獻(xiàn)資料的革命故事。 在影片“初心守護(hù)”版海報(bào)上，張人亞挽著袖口，眉頭微蹙，全神貫注地伏案工作。他正將腦海中《共產(chǎn)黨宣言》里的每一個(gè)字認(rèn)真刻印在雕版之上，目光中

和平性為何是中華民族的文化基因 ——深入學(xué)習(xí)中華文明的突出特性和平性 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上深刻總結(jié)了中華文明的五個(gè)突出特性，這五個(gè)特性彼此高度關(guān)聯(lián)，相互支撐，特別是最后一個(gè)“突出的和平性”，在相當(dāng)程度上，影響和制約了前面四個(gè)特性。因?yàn)槿绻麤]有長時(shí)間和平的生產(chǎn)生活環(huán)境與社會秩序，文明的連續(xù)性會受到極大的沖擊，文明的創(chuàng)新性將缺乏后勁，文明的統(tǒng)一性將面臨極大的挑戰(zhàn)，文明的包容性也會失去自信。 回望中國歷史，可以清楚看到，追求和諧、向往和平，是中華民族與生俱來的文化基因與文化品質(zhì)，對中華民族五千多年生生不息的發(fā)展演變

以高度的學(xué)術(shù)自覺建構(gòu)中國自主知識體系 ——堅(jiān)守中國立場，彰顯中國智慧，弘揚(yáng)中國價(jià)值 1.知識體系是文明發(fā)展變革的深刻反映 知識從根本上說是精神產(chǎn)品，是人類認(rèn)識世界改造世界所形成的觀念、邏輯、方法的集中體現(xiàn)，反映人們對于自身以及客觀世界規(guī)律性的認(rèn)識。知識體系則是以高度理論化系統(tǒng)化的學(xué)科、學(xué)術(shù)、話語等形態(tài)呈現(xiàn)出來的精神產(chǎn)品集群。 知識體系是文明的產(chǎn)物。基于人類文明的多樣性、不同文明社會實(shí)踐的多樣性，會形成反映不同文明的核心理念及其價(jià)值訴求的知識體系。從歷史發(fā)展的大視野看，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開知

陜甘寧邊區(qū)行政學(xué)院 黨史上的第一所行政學(xué)院 作為我黨歷史上的第一所行政學(xué)院，陜甘寧邊區(qū)行政學(xué)院充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨延安時(shí)期的改革創(chuàng)新精神，為發(fā)展特色鮮明的現(xiàn)代高等教育作出了有益的探索實(shí)踐。 01陜甘寧邊區(qū)政府創(chuàng)建并管理的唯一高校陜甘寧邊區(qū)行政學(xué)院創(chuàng)建于1940年7月1日，是由陜甘寧邊區(qū)政府創(chuàng)建，由邊區(qū)政府主席林伯渠親自兼任院長，目標(biāo)是為邊區(qū)政府培養(yǎng)政治堅(jiān)定、廉潔奉公的新民主主義的行政干部。這是當(dāng)時(shí)唯一一所由邊區(qū)政府創(chuàng)建并具體管理的高等院校，其他高等干部院校均由黨中央直接創(chuàng)建與管理。

深化黨的創(chuàng)新理論體系化和學(xué)理化研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 科學(xué)的思想必然蘊(yùn)含深刻的學(xué)理，具有完備的理論體系。馬克思主義之所以影響深遠(yuǎn)，極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，至今仍然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系，根本原因就在于其“以深刻的學(xué)理揭示人類社會發(fā)展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學(xué)性”。作為馬克思主義中國化時(shí)代化的最新理論成果，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，以創(chuàng)新性的思想內(nèi)容豐富發(fā)展了馬克思主義，形成了系統(tǒng)科學(xué)、開放發(fā)展的理論體系。2023年6月30日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第

不斷推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出：“推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑?！瘪R克思主義之所以影響深遠(yuǎn)，在于其以深刻的學(xué)理揭示人類社會發(fā)展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學(xué)性。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的發(fā)展是一個(gè)不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的過程。新時(shí)代新征程，我們要著力推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化，進(jìn)一步拓展研究闡釋的深度和廣度，讓當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大的真理力量。 在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)2022全面增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)講稿

努力推動文化創(chuàng)新 擔(dān)負(fù)新的文化使命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 創(chuàng)新是文化永葆生機(jī)的源泉，是推動文化發(fā)展的不竭動力。習(xí)近平總書記指出：“中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新”；新時(shí)代新征程，要“充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。縱觀源遠(yuǎn)流長的中華文化，可以說，一部文化發(fā)展史就是一部文化創(chuàng)新史。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，這為文化創(chuàng)新提供了強(qiáng)大動力和廣闊空間。新時(shí)代新征程，廣大文化工作者要深入貫徹習(xí)近

新質(zhì)生產(chǎn)力形成發(fā)展的強(qiáng)大動力 —黨員干部學(xué)習(xí)黨章專題黨課 習(xí)近平總書記在黑龍江考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?！鄙a(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，新質(zhì)生產(chǎn)力是以科技創(chuàng)新作為主導(dǎo)推動力量、以戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)等作為重要產(chǎn)業(yè)載體，具有新的時(shí)代特質(zhì)與豐富內(nèi)涵的生產(chǎn)力。工業(yè)革命為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成發(fā)展提供了難得的機(jī)會窗口，歷史上發(fā)生的三次工業(yè)革命都曾有力推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，當(dāng)今正在迅速發(fā)展的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革也將為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成發(fā)展提供強(qiáng)大動力。我們必須搶抓新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革發(fā)展機(jī)遇

科學(xué)把握新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展趨向 —黨員干部學(xué)習(xí)黨章專題黨課 當(dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，新科技、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式正在重塑生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)體系，生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延隨之發(fā)生深刻變化。新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出立足中國實(shí)踐，拓展了生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延，豐富深化了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)力理論，為以新質(zhì)生產(chǎn)力支撐現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建、助力高質(zhì)量發(fā)展提供了理論依據(jù)和路徑選擇。 新質(zhì)生產(chǎn)力的四個(gè)發(fā)展趨向 進(jìn)入新發(fā)展階段，我國科技綜合實(shí)力顯著提升，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，未來產(chǎn)業(yè)新賽道不斷涌現(xiàn)，帶動生產(chǎn)力發(fā)

人力資源管理在社會治理網(wǎng)格化中的應(yīng)用 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新時(shí)代，網(wǎng)格化管理在社會治理中的應(yīng)用可以有效解決相關(guān)問題，全面貫徹落實(shí)黨中央的相關(guān)創(chuàng)新和強(qiáng)化社會治理政策，促進(jìn)社會管理向社會治理的轉(zhuǎn)變。社會治理網(wǎng)格化即為結(jié)合人口、單位以及地理位置情況，將不同行政區(qū)域分為不同網(wǎng)格，且在各個(gè)網(wǎng)格均設(shè)置一定數(shù)量網(wǎng)格長，主要是管理網(wǎng)格中的居民、事項(xiàng)和公共物品。當(dāng)前，人力資源治理理論發(fā)展中也呈現(xiàn)出宏觀性發(fā)展，想要有效確保網(wǎng)格化管理工作的落實(shí)，最為重要的是“人”。在社會治理網(wǎng)格化管理中，有效將人力資源管理融入其中，提升人力資源質(zhì)量，是社會治理網(wǎng)格化的重點(diǎn)之

發(fā)揮多元文化交流互鑒的滴灌作用 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 “建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”成為關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題 當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)面臨高通脹、低增長的嚴(yán)峻形勢，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)全面復(fù)蘇的基礎(chǔ)還不穩(wěn)固，人類發(fā)展指數(shù)30年來首次下降；國際上單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，一些國家構(gòu)筑“小院高墻”、強(qiáng)推“脫鉤斷鏈”、鼓噪供應(yīng)鏈“去風(fēng)險(xiǎn)”；大國之間信任缺失，冷戰(zhàn)思維卷土重來，俄烏戰(zhàn)火未熄，巴以沖突又起，世界面臨重新陷入對抗甚至戰(zhàn)爭的風(fēng)險(xiǎn)，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字凸顯，甚至愈演愈烈。 站在何

讓文化軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)新的躍升 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 不斷開創(chuàng)國際文化大都市建設(shè)新局面，打造文化自信自強(qiáng)的上海樣本，建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實(shí)踐地，是上海加快建設(shè)具有世界影響力的社會主義現(xiàn)代化國際大都市的光榮使命，是上海作為改革開放的前沿陣地、深度鏈接全球的國際大都市的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。 最重要的是高舉旗幟 不斷開創(chuàng)國際文化大都市建設(shè)新局面，打造文化自信自強(qiáng)的上海樣本，建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實(shí)踐地，最重要的是高舉旗幟，堅(jiān)守好馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，努力打造習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想學(xué)

偉大建黨精神深刻昭示黨的初心使命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，形成了偉大建黨精神。偉大建黨精神與黨的初心使命相統(tǒng)一，都是激發(fā)全黨奮勇前進(jìn)最持久最強(qiáng)大的精神力量。偉大建黨精神深刻昭示了黨的初心使命，是中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)表現(xiàn)。 歷史邏輯：辯證統(tǒng)一于黨的歷史實(shí)踐當(dāng)中 偉大建黨精神源于黨的初心使命，黨的初心使命激發(fā)偉大建黨精神。偉大建黨精神具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)性，是黨的初心使命轉(zhuǎn)化為實(shí)踐、變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的中介與橋梁，二者辯證統(tǒng)一于

從哲理上深刻理解“第二個(gè)結(jié)合”的高度契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　　習(xí)近平總書記指出：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識?！瘪R克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然來源不同，且各具特色、各有風(fēng)格，但在宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀等哲理方面存在眾多的契合點(diǎn)。正是在這一前提下，兩者才有可能有機(jī)結(jié)合，造就一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，進(jìn)而創(chuàng)造屬于我們這2022全面增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)講稿

深刻把握法治自信的精髓要義 —深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想 　　習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出了一個(gè)富有歷史深意和時(shí)代內(nèi)涵的新概念“法治自信”，并就堅(jiān)定法治自信作出了深刻闡述。在新時(shí)代中國法治話語體系中，法治自信是對包括法治的歷史、道路、理論、制度、文化等在內(nèi)的不同維度的自信的凝聚。我們要從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國際和國內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合上深刻把握法治自信的精髓要義，深刻領(lǐng)悟和自覺踐行堅(jiān)定法治自信的政治要求。 　　法治自信從何而來 　　法治自信不是盲目的憑空想象，

中華文明和平性的時(shí)代價(jià)值 ——和平發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的鮮明特色　 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出，中華文明具有突出的和平性。和平、和睦、和諧是中華文明五千多年來一直傳承的理念，主張以道德秩序構(gòu)造一個(gè)群己合一的世界，在人己關(guān)系中以他人為重。倡導(dǎo)交通成和，反對隔絕閉塞；倡導(dǎo)共生并進(jìn)，反對強(qiáng)人從己；倡導(dǎo)保合太和，反對叢林法則。中華文明的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，決定了中國不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)，決定了中國不會把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，決定了中國堅(jiān)持合

改革開放的偉大成就與深刻啟示 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 1978年，黨的十一屆三中全會開啟了改革開放偉大進(jìn)程。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高舉改革開放偉大旗幟，以巨大的政治勇氣和智慧，提出全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，著力增強(qiáng)改革系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，啃下了不少硬骨頭，闖過了不少急流險(xiǎn)灘，改革呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的局面?？v觀45年改革開放歷程，我國成功實(shí)現(xiàn)從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折

“四下基層”彰顯歷久彌新的時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐偉力 —學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想主題教育 核心閱讀 “四下基層”是踐行黨的群眾路線的一項(xiàng)重大創(chuàng)舉。35年來，“四下基層”在機(jī)制上不斷完善、在主體上不斷拓展、在形式上不斷創(chuàng)新，彰顯歷久彌新的時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐偉力。 “四下基層”是習(xí)近平同志在福建寧德工作時(shí)大力倡導(dǎo)并身體力行形成的工作方法和工作制度。35年來，“四下基層”在機(jī)制上不斷完善、在主體上不斷拓展、在形式上不斷創(chuàng)新。把學(xué)習(xí)推廣“四下基層”作為第二批學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想主題教育