【黨課講稿】中國式現(xiàn)代化的時代價值 　　習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興?！币话倌陙?，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民創(chuàng)造性地開辟了中國式現(xiàn)代化新道路。中國式現(xiàn)代化是具有中國特色的現(xiàn)代化，展現(xiàn)出中國獨特的民族特點、歷史特點和文化特點，為世界現(xiàn)代化的實現(xiàn)道路提供了理論依據(jù)和現(xiàn)實實踐，創(chuàng)新了人類文明新形態(tài)，具有深刻的時代價值。 　　一、中國式現(xiàn)代化不同于西方現(xiàn)代化模式?，F(xiàn)代化推動

中國式現(xiàn)代化蘊含的價值觀 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中取得的重大成果。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出：“中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新?！痹谶@“六觀”中，價值觀具有獨特的地位和意義。從哲學(xué)層面上講，價值觀是我們基于一定的思維認(rèn)知而對事物發(fā)展作出的判斷或抉擇，一經(jīng)形成便具有導(dǎo)向性、穩(wěn)定性和持久性，成為推動事物朝著正確方向發(fā)展的重要因素。中國式現(xiàn)代化蘊含的價值觀，突出體現(xiàn)為堅持人民

勞動教育獨具的文化價值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)勞動的重要性，指出：“勞動創(chuàng)造幸福，實干成就偉業(yè)?！蔽镔|(zhì)生產(chǎn)是精神生產(chǎn)存在的必要前提，文化在精神生產(chǎn)的范疇內(nèi)，因此勞動也是文化生產(chǎn)的前提。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神,偉大的精神推進偉大的事業(yè)，勞動作為中華民族生生不息的重要動力來源，必將為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻更多智慧和力量。 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)：“在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要堅定文化自信，堅持走自己的路，立足中華民族偉大歷

中國與世界發(fā)展的價值遵循 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在中國特色社會主義建設(shè)歷程中，中國共產(chǎn)黨基于高度的理論自覺、文化自覺和價值自覺，凝練、提出了社會主義核心價值觀和全人類共同價值。社會主義核心價值觀、全人類共同價值是馬克思主義價值觀在中國特色社會主義實踐中的具體化，是新時代馬克思主義中國化最新理論成果的重要組成部分，蘊含著變革中國、治理世界的系統(tǒng)的“中國方案”，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中占有舉足輕重的地位。 社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn) 社會主義核心價值觀是在中國特色社會主義

南梁精神 ——南梁精神的歷史意蘊與時代價值—— 南梁精神是以劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等為代表的中國共產(chǎn)黨人在陜甘邊地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人民群眾創(chuàng)建革命根據(jù)地、開展武裝斗爭過程中形成的艱苦卓絕的革命斗爭精神，以堅守信念、面向群眾、顧全大局、求實開拓為核心內(nèi)容。南梁精神是中國共產(chǎn)黨人在探索救國救民道路過程中的偉大革命精神的生動寫照，也是中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興使命初心的深刻體現(xiàn)，在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程中，更日益顯示出其獨特而重要的時代價值。 　　一、南梁精神的豐富意

全人類共同價值的胸懷與視域 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在世界正處于百年未有之大變局的歷史時刻，習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“當(dāng)前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。一方面，和平、發(fā)展、合作、共贏的歷史潮流不可阻擋，人心所向、大勢所趨決定了人類前途終歸光明。另一方面，恃強凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑危害深重，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類社會面臨前所未有的挑戰(zhàn)。世界又一次站在歷史的十字路口，何去何從取決于各國人民的抉擇?！睘閼?yīng)對這一系列挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記在多個場合反復(fù)倡導(dǎo)“全人類共同價值

“中華民族共同體”的理論內(nèi)涵與時代價值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國特色社會主義進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足統(tǒng)一多民族國家的歷史與基本國情，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，對中國新型民族關(guān)系進行深邃思考，創(chuàng)造性地提出“中華民族共同體”理念，深刻揭示了“鑄牢中華民族共同體意識”對于新時代民族團結(jié)與進步、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的理論價值與實踐意義。 新時代“中華民族共同體”理念的重要內(nèi)涵 “中華民族共同體”理念不僅追溯了中華民族歷史形成過程中在疆

推動共建“一帶一路” 高質(zhì)量發(fā)展不斷取得新成效 ——共建“一帶一路”承載和平、發(fā)展、合作、共贏的時代價值 ?2013年秋天，習(xí)近平總書記提出共建“一帶一路”倡議。10年來，從夯基壘臺、立柱架梁到落地生根、持久發(fā)展，共建“一帶一路”取得實打?qū)?、沉甸甸的成就，走出一條各方共商共建共享的和平、繁榮、開放、綠色、創(chuàng)新、文明之路。伴隨著共建“一帶一路”，中國開放的大門越開越大，探索出促進共同發(fā)展的新路徑，實現(xiàn)了同共建國家的互利共贏。黨的二十大報告提出：“推動共建‘一帶一路’高質(zhì)量發(fā)展?！敝袊鴮⑼鲊坏?，鞏固互聯(lián)互通合作成果，拓展國evc企業(yè)價值創(chuàng)造大賽2022

共建“一帶一路”理論研究的特點和價值 —第三屆一帶一路國際合作高峰論壇開幕式主旨演講學(xué)習(xí)課件 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出：“10年來，我們堅守初心、攜手同行，推動‘一帶一路’國際合作從無到有，蓬勃發(fā)展，取得豐碩成果?！弊鳛閺V受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺，共建“一帶一路”已成為中國推動構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐。伴隨著共建“一帶一路”的實踐進程，相關(guān)理論研究不斷深入，取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識、凝聚各方力量、推動實際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語支撐，具有重要理論意

共建“一帶一路”理論研究的特點和價值 ——推動構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出：“10年來，我們堅守初心、攜手同行，推動‘一帶一路’國際合作從無到有，蓬勃發(fā)展，取得豐碩成果?！弊鳛閺V受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺，共建“一帶一路”已成為中國推動構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐。伴隨著共建“一帶一路”的實踐進程，相關(guān)理論研究不斷深入，取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識、凝聚各方力量、推動實際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語支撐，具有重要理論意義和實踐價值。

四下基層 深刻把握“四下基層”的價值內(nèi)涵和踐行路徑 習(xí)近平總書記在福建寧德工作期間，親自倡導(dǎo)推行“四下基層”工作制度，即“宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場辦公下基層”。深化運用“四下基層”，就要深刻把握習(xí)近平總書記這一重要的工作方法所蘊含的豐富內(nèi)涵、實踐要求和時代價值，不斷推進黨員干部的素質(zhì)建設(shè)工作，形成走好新時代群眾路線的政治自覺、思想自覺和行動自覺。 　　 講好時代故事，推動宣傳黨的路線、方針、政策下基層。新時代新征程，推動黨的路線、方

以高度的學(xué)術(shù)自覺建構(gòu)中國自主知識體系 ——堅守中國立場，彰顯中國智慧，弘揚中國價值 1.知識體系是文明發(fā)展變革的深刻反映 知識從根本上說是精神產(chǎn)品，是人類認(rèn)識世界改造世界所形成的觀念、邏輯、方法的集中體現(xiàn)，反映人們對于自身以及客觀世界規(guī)律性的認(rèn)識。知識體系則是以高度理論化系統(tǒng)化的學(xué)科、學(xué)術(shù)、話語等形態(tài)呈現(xiàn)出來的精神產(chǎn)品集群。 知識體系是文明的產(chǎn)物?；谌祟愇拿鞯亩鄻有浴⒉煌拿魃鐣嵺`的多樣性，會形成反映不同文明的核心理念及其價值訴求的知識體系。從歷史發(fā)展的大視野看，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開知

“四下基層”的福建實踐及其時代價值 -——貫徹落實“四下基層”工作原則 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng)，使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實改善，已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實?！八南禄鶎印睆娬{(diào)從觀念上、行動上著手，切實提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實踐基礎(chǔ)。多年以來，福建大力傳承弘揚

“四下基層”的福建實踐及其時代價值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng)，使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實改善，已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實?！八南禄鶎印睆娬{(diào)從觀念上、行動上著手，切實提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實踐基礎(chǔ)。多年以來，福建大力傳承弘揚“四下基

中華文明和平性的時代價值 ——和平發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的鮮明特色　 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出，中華文明具有突出的和平性。和平、和睦、和諧是中華文明五千多年來一直傳承的理念，主張以道德秩序構(gòu)造一個群己合一的世界，在人己關(guān)系中以他人為重。倡導(dǎo)交通成和，反對隔絕閉塞；倡導(dǎo)共生并進，反對強人從己；倡導(dǎo)保合太和，反對叢林法則。中華文明的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，決定了中國不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)，決定了中國不會把自己的價值觀念與政治體制強加于人，決定了中國堅持合

人類命運共同體的價值基礎(chǔ) ——積極推動人類命運共同體建設(shè) 共同體：本質(zhì)規(guī)定及其形態(tài) 共同體形成的關(guān)鍵在于共同價值的凝結(jié)，共同價值不斷促進共同體成員之間形成相互依存關(guān)系，在沖突與融合中追求著一種普遍性邏輯，進而推動共同體的形態(tài)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代演進。按照性質(zhì)的不同，共同體呈現(xiàn)出不同的劃分形式，如滕尼斯提出“血緣共同體”“地緣共同體”“精神共同體”，馬克思提出“自然共同體”“虛假的共同體”“真正的共同體”。從共時態(tài)上，共同體表現(xiàn)為政治、經(jīng)濟、文化、社會等不同的共同體，由不同的共同價值紐帶維系著。我們可以從共同體的形態(tài)中析離出“善”和evc企業(yè)價值創(chuàng)造大賽2022

“四下基層”彰顯歷久彌新的時代價值和實踐偉力 ——始終堅持“四下基層”的工作方法 “四下基層”是習(xí)近平同志在福建寧德工作時大力倡導(dǎo)并身體力行形成的工作方法和工作制度。35年來，“四下基層”在機制上不斷完善、在主體上不斷拓展、在形式上不斷創(chuàng)新。把學(xué)習(xí)推廣“四下基層”作為第二批學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育的重要抓手，必將有力推動廣大黨員干部走好新時代黨的群眾路線，在新時代偉大實踐中彰顯歷久彌新的時代價值和實踐偉力。 “四下基層”是踐行黨的群眾路線的一項重大創(chuàng)舉 習(xí)近平同志在寧德工作期間

“四下基層”彰顯歷久彌新的時代價值和實踐偉力 —學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育 核心閱讀 “四下基層”是踐行黨的群眾路線的一項重大創(chuàng)舉。35年來，“四下基層”在機制上不斷完善、在主體上不斷拓展、在形式上不斷創(chuàng)新，彰顯歷久彌新的時代價值和實踐偉力。 “四下基層”是習(xí)近平同志在福建寧德工作時大力倡導(dǎo)并身體力行形成的工作方法和工作制度。35年來，“四下基層”在機制上不斷完善、在主體上不斷拓展、在形式上不斷創(chuàng)新。把學(xué)習(xí)推廣“四下基層”作為第二批學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育

毛澤東關(guān)于黨的紀(jì)律建設(shè)思想的理論內(nèi)涵及時代價值 ——加強黨的紀(jì)律建設(shè) 加強黨的紀(jì)律建設(shè)，是黨的自我革命的重要內(nèi)容，是破解大黨獨有難題的重要途徑，是強國建設(shè)、民族復(fù)興的重要保障。毛澤東科學(xué)運用馬克思主義基本原理，結(jié)合中國革命和建設(shè)的具體實際，在艱辛探索中形成了關(guān)于黨的紀(jì)律建設(shè)思想。加強黨的領(lǐng)導(dǎo)、嚴(yán)明政治紀(jì)律、突出思想教育始終是這一思想的鮮明主題，并隨著實踐發(fā)展不斷升華為新的理論、實現(xiàn)新的飛躍。深入探究毛澤東關(guān)于黨的紀(jì)律建設(shè)思想的深邃理論內(nèi)涵和時代價值，深化運用黨的十八大以來加強紀(jì)律建設(shè)的實踐經(jīng)驗，對于新征程上全面加強黨的紀(jì)律建設(shè)、鍛造更加堅強有力

深刻領(lǐng)悟新時代“楓橋經(jīng)驗”的價值意蘊 ——堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗” 習(xí)近平總書記近日對政法工作作出重要指示，強調(diào)要堅決維護社會穩(wěn)定，堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”，正確處理人民內(nèi)部矛盾，維護群眾合法權(quán)益。在浙江工作期間，習(xí)近平同志數(shù)十次提及創(chuàng)新和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記更是多次作出重要指示批示，賦予“楓橋經(jīng)驗”新的時代內(nèi)涵和歷史使命，為堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”指明了前進方向、注入了強大動力、提供了根本遵循。 “楓橋經(jīng)驗”從“發(fā)動和依靠群眾，堅持矛盾不上交，就地解決，實現(xiàn)捕人少，治安好”，發(fā)展為“