美麗中國(guó)建設(shè)的四個(gè)重大轉(zhuǎn)變 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的十八大以來(lái)，我們把生態(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，開(kāi)展了一系列開(kāi)創(chuàng)性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設(shè)從理論到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐，實(shí)現(xiàn)了四個(gè)重大轉(zhuǎn)變。 實(shí)現(xiàn)了由重點(diǎn)整治到系統(tǒng)治理的重大轉(zhuǎn)變 生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條，必須堅(jiān)持統(tǒng)籌減污降碳協(xié)同增效。堅(jiān)持減污降碳協(xié)同增效，是配合構(gòu)建碳達(dá)峰、碳中和“1+N”政策體系，大力推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源

構(gòu)建新發(fā)展格局的三重意蘊(yùn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)創(chuàng)造了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡，順利完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)邁入新發(fā)展階段，國(guó)內(nèi)循環(huán)中內(nèi)需不足現(xiàn)象日益突出，難以滿足經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的要求。同時(shí)，在世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜、逆全球化浪潮加劇、不確定性提高的外部環(huán)境下，國(guó)際循環(huán)的動(dòng)能趨弱也可能對(duì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展構(gòu)成阻礙。在此背景下，黨中央作出了“加快構(gòu)建新發(fā)展格局”的重大戰(zhàn)略決策。國(guó)家“十四五”規(guī)劃和黨的二十大報(bào)告均明確強(qiáng)調(diào)要“加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促

新時(shí)代做好經(jīng)濟(jì)工作的行動(dòng)指南 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 　　習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈探索社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路形成的寶貴思想結(jié)晶，是運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理指導(dǎo)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐形成的重大理論成果，是新時(shí)代做好經(jīng)濟(jì)工作的根本遵循和行動(dòng)指南。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想體系嚴(yán)整、內(nèi)涵豐富、博大精深，開(kāi)創(chuàng)性地回答了新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列重大問(wèn)題。 　　加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo) 　　馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。很多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象看似

中國(guó)式現(xiàn)代化是文明更新的結(jié)果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化“是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?！比绻粡脑催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化是源于中華文明內(nèi)生性的現(xiàn)代化，有著深厚的文化積淀和一以貫之的文明內(nèi)核；在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華文化兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)，激發(fā)了中華文明的創(chuàng)新活力；在淬煉更新的進(jìn)程中，中華文明主動(dòng)把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷豐富發(fā)展人類(lèi)文明新形態(tài)。 一以貫之的文化主體性奠定文明更新

深刻把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 2023年6月，習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性”，并全面系統(tǒng)深入地闡釋了突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性所具有的深刻內(nèi)涵，這是對(duì)中華文明根本屬性的深刻思考和精辟總結(jié)，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本指針。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記的重要論述為根本遵循，深刻理解中華文明的突出特性及其時(shí)代價(jià)值，更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命。 中華文明的五大突出

構(gòu)建新發(fā)展格局的三重意蘊(yùn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)創(chuàng)造了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡，順利完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)邁入新發(fā)展階段，國(guó)內(nèi)循環(huán)中內(nèi)需不足現(xiàn)象日益突出，難以滿足經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的要求。同時(shí)，在世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜、逆全球化浪潮加劇、不確定性提高的外部環(huán)境下，國(guó)際循環(huán)的動(dòng)能趨弱也可能對(duì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展構(gòu)成阻礙。在此背景下，黨中央作出了“加快構(gòu)建新發(fā)展格局”的重大戰(zhàn)略決策。國(guó)家“十四五”規(guī)劃和黨的二十大報(bào)告均明確強(qiáng)調(diào)要“加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促

把握好現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，是世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)基本課題。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?！边@為正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，在守好本和源、根和魂中不斷探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新提供了根本遵循。 現(xiàn)代化是一個(gè)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代演進(jìn)的歷史過(guò)程 現(xiàn)代化是一個(gè)

站在人與自然和諧共生的高度謀劃農(nóng)村發(fā)展 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。黨的二十大報(bào)告指出：“必須牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展?！编l(xiāng)村是生態(tài)涵養(yǎng)的主體區(qū)，良好生態(tài)是鄉(xiāng)村振興的支撐點(diǎn)。隨著農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化和生態(tài)文明建設(shè)縱深推進(jìn)，如何正確把握農(nóng)村發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，探索走出一條人與自然和諧共生的鄉(xiāng)村振興道路，具有十分重要的意義。因此，要深挖鄉(xiāng)村生態(tài)比較優(yōu)勢(shì)，提升鄉(xiāng)村生態(tài)空間內(nèi)在價(jià)值，以綠色發(fā)展引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興，努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)、綠色發(fā)展、民生改2022黨的教育方針56個(gè)字講稿

“第二個(gè)結(jié)合”與中華民族的舊邦新命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 　《詩(shī)經(jīng)》有云：“周雖舊邦，其命維新”，馮友蘭先生將其重述為“舊邦新命”，認(rèn)為“就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，中國(guó)就是舊邦而有新命，新命就是現(xiàn)代化”。中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族舊邦新命的實(shí)踐形態(tài)，“新命”體現(xiàn)了具有歷史連續(xù)性的中華文明的現(xiàn)代重塑，是通過(guò)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合實(shí)現(xiàn)的。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新

共建“一帶一路”的重要經(jīng)驗(yàn)與啟示 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 千百年來(lái)，古絲綢之路的文明之光始終熠熠生輝。2013年，習(xí)近平總書(shū)記提出了共建“一帶一路”倡議，喚起了歷史記憶，賦予古絲綢之路以全新的時(shí)代內(nèi)涵。十年來(lái)，參與其中的國(guó)家和國(guó)際組織越來(lái)越認(rèn)同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，越來(lái)越深度參與共建“一帶一路”。深入總結(jié)共建“一帶一路”十年取得的重要經(jīng)驗(yàn)與啟示，對(duì)于進(jìn)一步推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。 回答當(dāng)今世界面臨的共同課題 世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，人們對(duì)未來(lái)既寄予期待又感到困惑，能否探

多樣性是人類(lèi)文明的本來(lái)面目 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，大國(guó)博弈日趨激烈，地緣沖突頻發(fā)，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，全球性問(wèn)題加劇，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，人類(lèi)正處在一個(gè)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時(shí)代。世界怎么了？我們?cè)趺崔k？這是全球有識(shí)之士關(guān)注和思考的重大課題。 今天，造成人類(lèi)社會(huì)種種風(fēng)險(xiǎn)和困境的一個(gè)重要原因，可能與不同文明之間無(wú)法做到相互理解、相互尊重、相互信任有關(guān)。不理解其他文明，就會(huì)固步自封，自設(shè)藩籬，拒絕交流，從而導(dǎo)致文明間的隔閡；不尊重其他文明，就會(huì)以自己

加快構(gòu)建綠色發(fā)展的支撐體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 1.厚植綠色文化，為綠色發(fā)展鑄魂 綠色文化是綠色行為規(guī)范、綠色思維方式、綠色價(jià)值觀念等文化現(xiàn)象的總和，具有為綠色發(fā)展鑄魂的重大價(jià)值。厚植綠色文化，有助于引導(dǎo)人們?cè)谏a(chǎn)方式、生活方式、思想觀念、價(jià)值取向等方面適應(yīng)綠色發(fā)展要求，形成綠色思維和理念，并內(nèi)化于心、外化于行，形成促進(jìn)綠色發(fā)展的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。 夯實(shí)思想根基。中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)智慧蘊(yùn)含“天人合一、道法自然”的自然觀，“取之以時(shí)、用之有度”的發(fā)展觀，“勤儉節(jié)約、儉以養(yǎng)德”的生活觀，是綠色發(fā)展的文

中國(guó)式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)?！鄙鐣?huì)主義本質(zhì)問(wèn)題，是社會(huì)主義理論和實(shí)踐中的一個(gè)根本性問(wèn)題，是順利推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化至關(guān)重要的因素。社會(huì)主義由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐，從根本意義上說(shuō)就是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不斷深化和科學(xué)堅(jiān)持的結(jié)果。 　　以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義的本質(zhì)，是科

現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是現(xiàn)代化國(guó)家的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中提出“建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”，強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是現(xiàn)代化國(guó)家的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，能夠?yàn)槲覈?guó)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供堅(jiān)強(qiáng)物質(zhì)支撐。必須從統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局高度，深刻理解加快建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的重大意義，結(jié)合國(guó)內(nèi)國(guó)際新形勢(shì)，加快打造自主可控、安全可靠、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。 　　深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)

公平正義視閾下的共同富裕 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 　　共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí)，共同富裕還是中國(guó)思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會(huì)公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會(huì)主義公平正義話語(yǔ)體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 　　能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 　　歷史實(shí)踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會(huì)主義制度中，共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會(huì)，公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級(jí)在反

習(xí)近平關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編 （二） “黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。”長(zhǎng)期以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞作風(fēng)建設(shè)作出一系列重要論述，提出一系列新思想新論斷新舉措。為進(jìn)一步深化理論學(xué)習(xí)，鞏固理論成果，特制作《習(xí)近平關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編》系列PPT,旨在引導(dǎo)廣大黨員干部在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中改進(jìn)工作作風(fēng)，做到學(xué)有所悟、學(xué)有所獲，把學(xué)習(xí)成效真正轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng)。 作風(fēng)問(wèn)題根本上是黨性問(wèn)題。作風(fēng)反映的是形象和素質(zhì)，體現(xiàn)的是黨性，2022黨的教育方針56個(gè)字講稿

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè) 2025年廉政教育專(zhuān)題黨課 一、提高思想認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的緊迫感責(zé)任感 作風(fēng)建設(shè)是事業(yè)成敗的關(guān)鍵，是干部成長(zhǎng)的坐標(biāo)，是一個(gè)機(jī)關(guān)、一支隊(duì)伍的形象，也是我們每個(gè)同志有一個(gè)健康向上工作環(huán)境的必然要求。當(dāng)前，新形勢(shì)新任務(wù)需要我們的干部用優(yōu)良作風(fēng)去面對(duì)、去實(shí)現(xiàn)，我們干部的培養(yǎng)、成長(zhǎng)與進(jìn)步更需要良好的作風(fēng)，加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)十分重要和緊迫。 第一，加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)是深入貫徹落實(shí)改進(jìn)作風(fēng)要求的需要。近年來(lái)開(kāi)展了系列實(shí)踐活動(dòng)，下大力氣整風(fēng)肅紀(jì)，對(duì)違紀(jì)行為保持高壓態(tài)勢(shì)。前期我們

/ 國(guó)家安全教育日 2025年4月15日第十個(gè)全民國(guó)家安全教育日 你是否認(rèn)為國(guó)家安全只是軍人和政府的職責(zé)？你是否覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)謠言、數(shù)據(jù)泄露與自己的生活毫無(wú)關(guān)聯(lián)？當(dāng)有人問(wèn)起“國(guó)家安全是什么”，你的腦海中是否只有軍事防御與領(lǐng)土完整的畫(huà)面？實(shí)際上，國(guó)家安全遠(yuǎn)不止這些，它涵蓋了我們生活的方方面面。 2025年4月15日，我們將迎來(lái)第十個(gè)全民國(guó)家安全教育日，今年的主題是“全民國(guó)家安全教育走深走實(shí)十周年”。國(guó)家安全不僅是國(guó)家的基石，更與每個(gè)人的生活息息相關(guān)，讓我們共同學(xué)習(xí)國(guó)家安全知識(shí)，強(qiáng)化責(zé)任

習(xí)近平關(guān)于 加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編（五） 黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡 “黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡?！遍L(zhǎng)期以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞作風(fēng)建設(shè)作出一系列重要論述，提出一系列新思想新論斷新舉措。為進(jìn)一步深化理論學(xué)習(xí)，鞏固理論成果，特制作《習(xí)近平關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編》系列PPT,旨在引導(dǎo)廣大黨員干部在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中改進(jìn)工作作風(fēng)，做到學(xué)有所悟、學(xué)有所獲，把學(xué)習(xí)成效真正轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng)。

黨紀(jì)學(xué)習(xí)要知于心、立于身、化于行 —— 黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) —— “不以規(guī)矩，不能成方圓；不以六律，不能正五音”。從2014年首提“全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨”到三次修訂《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》），再到在全黨開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把紀(jì)律建設(shè)擺在突出位置。在開(kāi)展黨紀(jì)教育學(xué)習(xí)過(guò)程中，廣大黨員應(yīng)學(xué)“深”、悟“透”、用“活”黨員紀(jì)律，切實(shí)做到知紀(jì)于心、立紀(jì)于身、化紀(jì)于行，推動(dòng)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育入腦入心、走深走實(shí)。 學(xué)“深”條例內(nèi)容，在“識(shí)變從宜”中知紀(jì)