社區(qū)講文明樹(shù)新風(fēng)
深入把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中國(guó)共產(chǎn)黨在回應(yīng)如何繼承和發(fā)展中華文化和中華文明這一時(shí)代命題上取得的最新突破。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國(guó)理政的實(shí)踐中，把文化建設(shè)始終擺在全局工作的重要位置，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。黨的二十大報(bào)告明確提出了“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，深刻闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶，必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“在新的
努力建成賡續(xù)中華文明的“種子庫(kù)” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 成立中國(guó)國(guó)家版本館，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策，是文明大國(guó)建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是功在當(dāng)代、利在千秋的標(biāo)志性文化工程，充分體現(xiàn)了我們黨傳承發(fā)展中華文化的高度自覺(jué)、汲取歷史智慧更好走向未來(lái)的歷史主動(dòng)。2022年7月30日，中國(guó)國(guó)家版本館中央總館和西安、杭州、廣州分館“一總?cè)帧蓖介_(kāi)館。開(kāi)館將近一年之際，2023年6月1日下午，習(xí)近平總書(shū)記親臨中國(guó)國(guó)家版本館中央總館考察并作重要指示。次日下午，總書(shū)記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話。 文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)
中國(guó)式現(xiàn)代化是文明更新的結(jié)果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化“是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?！比绻粡脑催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化是源于中華文明內(nèi)生性的現(xiàn)代化，有著深厚的文化積淀和一以貫之的文明內(nèi)核；在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華文化兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)，激發(fā)了中華文明的創(chuàng)新活力；在淬煉更新的進(jìn)程中，中華文明主動(dòng)把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷豐富發(fā)展人類(lèi)文明新形態(tài)。 一以貫之的文化主體性奠定文明更新
深刻把握中華文明的五大突出特性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 2023年6月，習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性”，并全面系統(tǒng)深入地闡釋了突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性所具有的深刻內(nèi)涵，這是對(duì)中華文明根本屬性的深刻思考和精辟總結(jié)，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本指針。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記的重要論述為根本遵循，深刻理解中華文明的突出特性及其時(shí)代價(jià)值，更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命。 中華文明的五大突出
多樣性是人類(lèi)文明的本來(lái)面目 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，大國(guó)博弈日趨激烈，地緣沖突頻發(fā)，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，全球性問(wèn)題加劇，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，人類(lèi)正處在一個(gè)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時(shí)代。世界怎么了？我們?cè)趺崔k？這是全球有識(shí)之士關(guān)注和思考的重大課題。 今天，造成人類(lèi)社會(huì)種種風(fēng)險(xiǎn)和困境的一個(gè)重要原因，可能與不同文明之間無(wú)法做到相互理解、相互尊重、相互信任有關(guān)。不理解其他文明，就會(huì)固步自封，自設(shè)藩籬，拒絕交流，從而導(dǎo)致文明間的隔閡；不尊重其他文明，就會(huì)以自己
論唯物史觀視域下中華民族現(xiàn)代文明之“現(xiàn)代” ——探析由來(lái)、內(nèi)涵呈現(xiàn)、理論指引 唯物史觀作為科學(xué)的理論，客觀地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨運(yùn)用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律，推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利?！边\(yùn)用唯物史觀關(guān)于人類(lèi)文明及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)去把握中華民族現(xiàn)代文明，既是探析建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“現(xiàn)代”之維由何而來(lái)、內(nèi)涵幾何的科學(xué)視角，更能為建設(shè)中
培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng) ——加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)—— 習(xí)近平總書(shū)記指出：“鄉(xiāng)村振興既要塑形，也要鑄魂。要深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，推進(jìn)移風(fēng)易俗，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象?！毙聲r(shí)代新征程，必須通過(guò)培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，展現(xiàn)鄉(xiāng)村文明新氣象。 一 全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，需要先進(jìn)文化引領(lǐng)。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)有助于改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高農(nóng)村社會(huì)文明程度。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，迫
深入推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代文化思想 1.深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中華民族偉大復(fù)興的必然要求?！皠?cè)峤诲e(cuò)，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。”文明是人類(lèi)在迎接挑戰(zhàn)中不斷發(fā)展進(jìn)步的成果，自古至今，世界上每一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展與崛起，都以文化的創(chuàng)新和文明的進(jìn)步為基礎(chǔ)與先導(dǎo)。中華民族的偉大復(fù)興同樣離不開(kāi)文化的繁榮、文明的進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、從未中斷，是世界文明的瑰寶，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基；中華民族具有守正不守舊、社區(qū)講文明樹(shù)新風(fēng)
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系 —深入學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想 隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的深入推進(jìn)，我們對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化。總結(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析當(dāng)前面臨的新情況新問(wèn)題，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個(gè)重大關(guān)系。 一是高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系。 處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，是一個(gè)世界性難題，也是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展面臨的永恒課題。黨的二十大提出，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這表
返本開(kāi)新與文明互鑒 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的應(yīng)有之義 （深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想） 核心閱讀 中華民族現(xiàn)代文明，既要是“中華民族”的，又要是“現(xiàn)代”的。返本開(kāi)新、傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文明互鑒、吸收借鑒人類(lèi)文明一切有益成果，進(jìn)而創(chuàng)造和發(fā)展人類(lèi)文明新形態(tài)，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的應(yīng)有之義。? 在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大命題
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系 ——深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí) 隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的深入推進(jìn)，我們對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化?？偨Y(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析當(dāng)前面臨的新情況新問(wèn)題，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個(gè)重大關(guān)系。 一是高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系。 處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，是一個(gè)世界性難題，也是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展面臨的永恒課題。黨的二十大提出，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這表明，高質(zhì)量
準(zhǔn)確把握新征程上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好的重大關(guān)系 ——譜寫(xiě)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)新篇章 習(xí)近平總書(shū)記2023年7月在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，總結(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析當(dāng)前面臨的新情況新問(wèn)題，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個(gè)重大關(guān)系，即高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理的關(guān)系、自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力的關(guān)系、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)的關(guān)系?？倳?shū)記的重要論述深化和拓展了我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是習(xí)近平生態(tài)文明思想新創(chuàng)造、新發(fā)展、新成果的重要內(nèi)容。我
新時(shí)代文明實(shí)踐“七小問(wèn)” 如何傳播黨的創(chuàng)新理論？ 貼近群眾生產(chǎn)生活實(shí)際，積極探索有效方法、路徑、載體，使理論宣傳和思想教育更接地氣、更有活力、更有溫度。要統(tǒng)籌運(yùn)用傳統(tǒng)陣地和新載體新手段開(kāi)展常態(tài)化宣傳教育，把理論宣講融入惠民服務(wù)、文化生活、情景體驗(yàn)等；要注重對(duì)科學(xué)理論的消化轉(zhuǎn)化，讓身邊人說(shuō)身邊事、用百姓話說(shuō)百姓事、用大白話說(shuō)天下事，把“大道理”講活講深講透；要組建來(lái)源廣泛、類(lèi)型多樣、結(jié)構(gòu)合理的理論宣講志愿隊(duì)伍，開(kāi)展講故事能力培訓(xùn)，增強(qiáng)理論宣講針對(duì)性吸引力。
在交流互鑒中增強(qiáng)中華文明傳播力影響力 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的二十大報(bào)告指出，“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”。世界是豐富多彩的，多樣性是人類(lèi)文明的魅力所在，更是世界發(fā)展的活力和動(dòng)力之源。文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別，只有在交流中才能融合，在融合中才能進(jìn)步。推動(dòng)人類(lèi)各種文明交流交融、互學(xué)互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在交流互鑒中才能不斷發(fā)展繁榮，更好地走向世界、走向未來(lái)。 1.交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求 習(xí)近平總書(shū)記指出：
全面提升我國(guó)生態(tài)文明國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的三個(gè)維度 ——加快構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色生態(tài)文明話語(yǔ)體系 黨的十八大以來(lái)，我們把生態(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，開(kāi)展了一系列開(kāi)創(chuàng)性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設(shè)從理論到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要深度參與全球環(huán)境治理，增強(qiáng)我國(guó)在全球環(huán)境治理體系中的話語(yǔ)權(quán)和影響力?！奔涌鞓?gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色生態(tài)文明話語(yǔ)體系，彰顯中國(guó)深度參與全球環(huán)境治理貢獻(xiàn)，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升生態(tài)文明國(guó)際話語(yǔ)權(quán)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
生態(tài)文明建設(shè)“五個(gè)重大關(guān)系”蘊(yùn)含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)這五個(gè)重大關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)的“五個(gè)重大關(guān)系”，充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法，閃耀著辯證思維的智慧光輝，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展，是新征程上繼續(xù)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。 高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù) 體現(xiàn)了運(yùn)用聯(lián)系的社區(qū)講文明樹(shù)新風(fēng)
不斷豐富和發(fā)展人類(lèi)文明新形態(tài) ——努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 民族的復(fù)興，也是文明的復(fù)興。從“現(xiàn)代化的遲到國(guó)”到“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”，從“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”到“創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)”，近代以來(lái)的中國(guó)經(jīng)歷了中華民族發(fā)展史上最為波瀾壯闊、最為廣泛深刻的歷史巨變。今天，我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階，中國(guó)這個(gè)古老而又現(xiàn)代的東方大國(guó)朝氣蓬勃、氣象萬(wàn)千。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記宣告，我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，“創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了
2023年我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)十大熱點(diǎn)問(wèn)題 ——深入推進(jìn)我國(guó)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè) 2023年是全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神的開(kāi)局之年，也是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中具有重要里程碑意義的一年。這一年，全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)召開(kāi)，我國(guó)迎來(lái)首個(gè)全國(guó)生態(tài)日，美麗中國(guó)建設(shè)擘畫(huà)出新畫(huà)卷，中國(guó)積極應(yīng)對(duì)氣候變化推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)取得顯著成效，空氣質(zhì)量持續(xù)改善行動(dòng)推動(dòng)大氣污染治理進(jìn)入新階段，生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階。為此，本文對(duì)一年來(lái)生態(tài)文明建設(shè)研究的熱點(diǎn)進(jìn)行盤(pán)點(diǎn)，回顧生態(tài)文明建設(shè)的綠色故事，以展現(xiàn)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就。 熱點(diǎn)一：白皮書(shū)全
全面推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) —學(xué)習(xí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的任務(wù)和要求 2022年10月，習(xí)近平總書(shū)記在河南安陽(yáng)考察調(diào)研時(shí)，第一次提出了“中華民族現(xiàn)代文明”的概念。2023年6月2日，習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，進(jìn)一步提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的任務(wù)和要求。今天重溫這一要求，我們深感建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的意義重大，必須進(jìn)一步加深對(duì)這一使命的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定不移地將中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)推向前進(jìn)。 中華文明永遠(yuǎn)是一個(gè)“在路上”的過(guò)程 文明，是人類(lèi)始終不懈追求的目標(biāo)。每個(gè)人的成長(zhǎng)，本質(zhì)上都是接受和走向文
