海外如何認識中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 現(xiàn)代化作為一個全球性的問題，它在目標(biāo)取向方面具有共同性，如追求經(jīng)濟發(fā)展、強調(diào)社會穩(wěn)定、注重民主法治等，基于各個國家的歷史發(fā)展和文化傳統(tǒng)，每個國家的現(xiàn)代化發(fā)展又存在特殊性。海外早期的中國學(xué)研究者史華慈曾提出：“由于中國的客觀情況與西方有著顯著差別（例如其農(nóng)業(yè)人口占極大多數(shù)），中國或許的確必須發(fā)展它自己的現(xiàn)代化模式?！痹隈R克思主義指導(dǎo)下，立足中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開辟了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。作為人類現(xiàn)代化實踐和理論的重要創(chuàng)新成果，中國式現(xiàn)代化近年來

深刻認識“兩個結(jié)合”的偉大意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的“根”和“魂”，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個結(jié)合”的重要論述，深刻揭示了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實路徑和內(nèi)在規(guī)律，是對堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的新要求，為新時代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了方向。 深刻理解“兩個結(jié)合”是又一次的思想解放

推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟 ——學(xué)習(xí)習(xí)近平世界經(jīng)濟發(fā)展思想 1.推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟深化了對經(jīng)濟全球化規(guī)律的認識 習(xí)近平總書記關(guān)于推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟的系列重要論述，既是對馬克思主義世界市場理論的繼承與發(fā)展，又吸收借鑒了當(dāng)代國際貿(mào)易和國際投資理論的有益成分，深化了我們黨對經(jīng)濟全球化規(guī)律的認識。 馬克思和恩格斯對世界市場、經(jīng)濟全球化以及國際分工的本質(zhì)及其運作機制進行了初步闡釋。馬克思指出：“資產(chǎn)階級社會的真實任務(wù)是建立世界市場（至少是一個輪廓）和以這種市場為基礎(chǔ)的生產(chǎn)?！绷袑幊醪?/p>

構(gòu)建新發(fā)展格局把握未來發(fā)展主動權(quán) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)我國發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化，審時度勢作出的重大決策。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們只有加快構(gòu)建新發(fā)展格局，才能夯實我國經(jīng)濟發(fā)展的根基、增強發(fā)展的安全性穩(wěn)定性，才能在各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪中增強我國的生存力、競爭力、發(fā)展力、持續(xù)力，確保中華民族偉大復(fù)興進程不被遲滯甚至中斷，勝利實現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國目標(biāo)?！毙聲r代新征程，我們必須不斷深化對構(gòu)建新發(fā)展格局戰(zhàn)略意義的認識，從全

加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 ——創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，加快科技創(chuàng)新是推動高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。今年9月，習(xí)近平總書記在黑龍江考察時首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”，為新時代新征程加快科技創(chuàng)新、推動高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。我們要深刻認識和把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵和特點，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。 深刻認識和把握新質(zhì)生產(chǎn)力 習(xí)近平總書記指出：“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?！薄胺e極培育新能源、新材料、先進制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，積極培育未來產(chǎn)業(yè)，加快形

推進生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個重大關(guān)系 ——深化對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認識 　　隨著新時代生態(tài)文明建設(shè)實踐的深入推進，我們對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認識不斷深化?？偨Y(jié)新時代10年的實踐經(jīng)驗，分析當(dāng)前面臨的新情況新問題，繼續(xù)推進生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個重大關(guān)系。 一是高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護的關(guān)系。 處理好發(fā)展和保護的關(guān)系，是一個世界性難題，也是人類社會發(fā)展面臨的永恒課題。黨的二十大提出，推動經(jīng)濟社會發(fā)展綠色化、低碳化是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這表明，高質(zhì)量

準(zhǔn)確認識世界發(fā)展大勢 ——科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位 　　習(xí)近平總書記強調(diào)：“認識世界發(fā)展大勢，跟上時代潮流，是一個極為重要并且常做常新的課題?！碑?dāng)前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。面對波譎云詭的國際形勢、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要準(zhǔn)確認識世界發(fā)展大勢，科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位。這對于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興，推動構(gòu)建人類命運共同體，都具有重要意義。 　　全面認識世界轉(zhuǎn)型過渡期的國際形勢演變趨勢 　　習(xí)近平總書

以高度政治自覺建立健全“第一議題”制度 —深刻認識“第一議題”制度的重要意義 2024年2月23日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于鞏固拓展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育成果的意見》（以下簡稱《意見》）?！兑庖姟诽岢?，建立健全“第一議題”制度。各級黨委（黨組）召開常委會會議（黨組會議）或黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會，要認真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和習(xí)近平總書記重要講話，結(jié)合實際抓好貫徹落實。建立健全“第一議題”制度，是持續(xù)加強黨的政治建設(shè)、提升政治站位和政治能力、強化黨員干部思想淬煉的重要抓手，是切實發(fā)揮各級黨組織的領(lǐng)2021道法八上認識總體國家安全觀課件

正確認識宗教 樹立科學(xué)信仰 宗教的起源 ? ? ???宗教起源的認識根源--- 認識偏差是宗教起源的誘因 ? ? ? “夢中景象的影響，于是就產(chǎn)生一種觀念：他們的思維和感覺不是他們身體的活動，而是一種獨特的、寓于這個身體之中而在人死時就離開身體的靈魂的活動……同樣，由于自然力被人格化了，最初的神產(chǎn)生了?！?---恩格斯 （《馬克思恩格斯選集》）因此，認識偏差是形成宗教的誘因。 ? ? ??宗教起源的自然根源 --- 自然壓迫是宗教產(chǎn)生的主要原因 ? ? ?

《民法典》在推進國家治理現(xiàn)代化中的重要作用 ——在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家 黨的二十大報告指出：“全面依法治國是國家治理的一場深刻革命，關(guān)系黨執(zhí)政興國，關(guān)系人民幸福安康，關(guān)系黨和國家長治久安。必須更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的保障作用，在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家?！狈ㄖ问菄抑卫眢w系和治理能力的重要依托。作為中國特色社會主義法律體系的重要組成部分，《中華人民共和國民法典》（以下簡稱《民法典》）展現(xiàn)出國家與人民命運相連的時代意蘊?！巴椒ú蛔阋宰孕小?，法律的生命力在于實施?！睹穹ǖ洹返膶嵤?yīng)當(dāng)始終堅持以人民為中心的發(fā)展

深刻認識新時代十年偉大變革在中華民族發(fā)展史上的里程碑意義 ——認真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班重要指示 習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上深刻指出：“新時代10年的偉大變革，在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義?！边@一重要論述深刻總結(jié)新時代的偉大成就和寶貴經(jīng)驗，從黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史的偉大歷史進程中凸顯新時代的標(biāo)識性意義，特別是將新時代十年偉大變革置于中華民族發(fā)展史的長河中觀察，為我們更加深刻

堅守底線 不越紅線 做一名知敬畏的國企黨員干部 黨的二十屆三中全會把深化國資國企改革納入全面深化改革戰(zhàn)略全局，為國企的發(fā)展明晰了前行方向，勾勒出宏偉藍圖。身為國企黨員干部，我們肩扛著沉甸甸的責(zé)任與光榮使命。在當(dāng)下這個機遇與挑戰(zhàn)并存的新歷史時期，我們唯有堅守底線、不越紅線，始終做一名知敬畏、存戒懼、守規(guī)矩的黨員干部，才能為國企在新時代的高質(zhì)量發(fā)展注入強勁動力，推動其在市場浪潮中穩(wěn)健前行，為國家經(jīng)濟社會發(fā)展筑牢堅實根基。 提高政治站位，深刻領(lǐng)會堅守底線、不

維護國家安全的“九柄利劍” ——9部國家安全領(lǐng)域的重要法律專題課件—— 國家安全法律是懲治危害國家安全行為的有力武器，也是每位公民的必修課。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，以2015年新《國家安全法》為引領(lǐng)，20余部國家安全專門立法接連出臺，中國特色國家安全法律制度體系加速構(gòu)建形成，為強國建設(shè)、民族復(fù)興筑起堅實的國家安全法治屏障。其中，有9部法律在維護國家安全方面發(fā)揮了重要作用，堪稱“九柄利劍”。下面，讓我們一起來重點學(xué)習(xí)9部國家安全領(lǐng)域的重要法律吧！

全民國家安全教育日十周年 增強安全意識 維護國家安全 　　2015年7月1日，第十二屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十五次會議通過《中華人民共和國國家安全法》，其中規(guī)定每年4月15日為全民國家安全教育日。下面我們一起學(xué)習(xí)相關(guān)知識吧! 一、“全民國家安全教育日”設(shè)立背景 　　全民國家安全教育日是為了增強全民國家安全意識，維護國家安全而設(shè)立的節(jié)日。2015年7月1日，第十二屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十五次會議通過《中華人民共和國國家安全法》，其中規(guī)定每年4月15日為全民國家安全教

全民國家安全教育日 ——關(guān)于開展2023年全民國家安全教育日普法宣傳活動的通知—— 　　今年4月15日是我國第八個全民國家安全教育日。為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神，貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于全面加強國家安全教育的重要指示精神，增強全民國家安全意識和法治意識，努力使尊法學(xué)法守法用法在全社會蔚然成風(fēng)，司法部、全國普法辦決定在全國開展2023年全民國家安全教育日普法宣傳活動?，F(xiàn)就有關(guān)事項通知如下。 　　一、總體要求 　　堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實黨的

扎實推進新時代新征程機構(gòu)編制工作高質(zhì)量發(fā)展 —深化機構(gòu)編制工作的規(guī)律性認識 習(xí)近平總書記在二十屆中央機構(gòu)編制委員會第一次會議上發(fā)表重要講話，站在全局和戰(zhàn)略的高度，系統(tǒng)總結(jié)新時代機構(gòu)編制工作的重大成就和寶貴經(jīng)驗，深刻闡明機構(gòu)編制工作在推進中國式現(xiàn)代化進程中的職責(zé)定位和使命任務(wù)，明確提出機構(gòu)編制工作高質(zhì)量發(fā)展的重要原則、重要要求和重要部署。習(xí)近平總書記重要講話深化了我們黨對機構(gòu)編制工作的規(guī)律性認識，是指引機構(gòu)編制工作守正創(chuàng)新、砥礪奮進的綱領(lǐng)性文獻。各級機構(gòu)編制部門要把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神作為當(dāng)前和今后一個時期的首要政治任務(wù)，推動學(xué)習(xí)2021道法八上認識總體國家安全觀課件

從馬克思主義三大組成部分深刻理解中國式現(xiàn)代化 ——對中國式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認識 中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。我們黨堅持把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，為中國式現(xiàn)代化提供了科學(xué)指引。馬克思主義主要包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義三大組成部分，從這三大組成部分深入分析中國式現(xiàn)代化理論與實踐，有助于深化對中國式現(xiàn)代化的理解，深化對中國式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認識。 從馬克思主義哲學(xué)理解中國式現(xiàn)代化

深化對互聯(lián)網(wǎng)的認識 加快建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國 互聯(lián)網(wǎng)深刻改變了人類歷史上的信息傳播方式和交往方式，帶來了人類社會生產(chǎn)方式和生活方式的重要變革。近年來，我國互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)發(fā)展突飛猛進、生機勃勃。當(dāng)前，我國正從網(wǎng)絡(luò)大國向網(wǎng)絡(luò)強國闊步邁進。筆者認為，繼續(xù)深化對互聯(lián)網(wǎng)的認識，有助于加快推進網(wǎng)絡(luò)強國建設(shè)。 深化認識互聯(lián)網(wǎng)本質(zhì)?；ヂ?lián)網(wǎng)通過連接一切，對傳統(tǒng)生產(chǎn)要素、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)體系等產(chǎn)生了重要影響，打破了原有的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)，重新塑造經(jīng)濟發(fā)展模式和社會政治結(jié)構(gòu)，成為當(dāng)代人們認識和改造

正確認識宗教 樹立科學(xué)信仰 中小學(xué)“防范宗教進校園”主題班會 為增強學(xué)生識別、抵制非法宗教的能力，構(gòu)建和諧校園，教育學(xué)生樹立“崇尚科學(xué)，認識宗教”觀念，自覺抵制邪教組織侵蝕，近日，*小學(xué)開展“正確認識宗教，樹立科學(xué)信仰”教育主題班會。 01什么是宗教？ 宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，屬于社會特殊意識形態(tài)。古時由于人類對宇宙的未知探索，以及表達人渴望不滅解脫的追求，進而相信現(xiàn)實世界之外存在著超自然的神秘力量或?qū)?/p>

黨的作風(fēng)建設(shè) 隱形變異作風(fēng)問題的檢視與整改 在全面從嚴治黨不斷向縱深推進的背景下，作風(fēng)問題的整改取得了顯著成效。然而，一些隱形變異的作風(fēng)問題逐漸浮出水面，這些新形式的作風(fēng)問題更具隱蔽性，對政治生態(tài)和工作效能構(gòu)成了新的挑戰(zhàn)。以下是針對六項隱形變異作風(fēng)問題的全面檢視與整改情況報告。 一、文件“紅頭變白頭”、篇幅過長、內(nèi)容偏虛問題 （一）檢視問題 在文件起草過程中，有時為了圖方便，將應(yīng)正式印發(fā)的文件簡化處理，導(dǎo)致“紅頭變白頭”，影響文件的嚴肅性和權(quán)威性。此外，文件篇幅常因內(nèi)容堆砌而過長