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          在全區(qū)深化機關作風整頓優(yōu)化營商環(huán)境大會上的講話-由作者喜歡越過愛上傳,大小20.1 KB,總共5頁,適用于公文范文等多種場景,包含了周政,治,在,全區(qū),深化,機關作風整頓,機關,作風,整頓,優(yōu)化,營商,環(huán)境,大會,上,上的,講話

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          在深化機關作風整頓優(yōu)化營商環(huán)境會議上的表態(tài)發(fā)言-由作者夜夜草wq2bbcom上傳,大小12.4 KB,總共2頁,適用于公文范文等多種場景,包含了在,深化,機關作風整頓,機關,作風,整頓,優(yōu)化,營商,環(huán)境,會議,上,上的,表態(tài)發(fā)言,表態(tài),發(fā)言

          在深化機關作風整頓優(yōu)化營商環(huán)境大會上的講話-由作者小懶貓2016上傳,大小18.0 KB,總共5頁,適用于領導講話等多種場景,包含了在,深化,機關作風整頓,機關,作風,整頓,優(yōu)化,營商,環(huán)境,大會,上,上的,講話

          基督教中國化堅持基督教中國化方向傳講新時代信息宗教信仰-由作者happy關小帥上傳,大小1.01MB,總共7頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了基督教,基督,中國化,中國,堅持,方向,傳,傳講,講,新時代,信息,宗教信仰,宗教,信仰

          為建設中華民族現(xiàn)代文明貢獻歷史學力量 ——堅定文化自信自強,建設中華民族現(xiàn)代文明 習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話,從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性,深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時代命題,對于我們不斷深化對文化建設的規(guī)律性認識,始終堅定文化自信自強,建設中華民族現(xiàn)代文明,具有重要指導意義。深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神,就要從學理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì),深刻揭示中華歷史文化與中國特色社會主義道路的內(nèi)在緊密關聯(lián)以及對凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用,進一步推進中國

          為建設中華民族現(xiàn)代文明貢獻歷史學力量 ——堅定文化自信自強,建設中華民族現(xiàn)代文明 習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話,從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性,深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時代命題,對于我們不斷深化對文化建設的規(guī)律性認識,始終堅定文化自信自強,建設中華民族現(xiàn)代文明,具有重要指導意義。深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神,就要從學理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì),深刻揭示中華歷史文化與中國特色社會主義道路的內(nèi)在緊密關聯(lián)以及對凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用,進一步推進中國

          現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是現(xiàn)代化國家的物質(zhì)技術基礎 —黨員干部學習教育專題黨課 習近平總書記在黨的二十大報告中提出“建設現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”,強調(diào)“沒有堅實的物質(zhì)技術基礎,就不可能全面建成社會主義現(xiàn)代化強國”。現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是現(xiàn)代化國家的物質(zhì)技術基礎,能夠為我國第二個百年奮斗目標的實現(xiàn)提供堅強物質(zhì)支撐。必須從統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局高度,深刻理解加快建設現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的重大意義,結(jié)合國內(nèi)國際新形勢,加快打造自主可控、安全可靠、競爭力強的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家提供堅強支撐。   深刻認識建設

          我們的文化主體性從何而來 ——堅定中華文明的文化自信 自信才能自強。堅定文化自信,是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化理想、文化價值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠。 從根本上講,文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性,沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來

          鞏固文化主體性 推動文化強國建設 ——深入把控學習習近平文化主體性理論 文化是一個民族的靈魂,是人民的精神家園。國家的富強、民族的振興,無不伴隨著文化的歷史性進步。習近平總書記強調(diào),“沒有先進文化的積極引領,沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強,一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林”。任何文化要立得住、行得遠,要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性。文化主體性反映了一個國家和民族對自身文化的自覺意識和繁榮發(fā)展文化的主動精神。推動文化繁榮、建設文化強國,必須鞏固文化主體性。《習近平文化思想學習綱要》(以下2021文化強國文化自信演講

          深刻領悟“中華文化和中國精神的時代精華” 深入學習《決議》專題黨課演講稿-由作者最帥de布萊克上傳,大小16.63KB,總共3頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了深刻領悟“中華文化和中國精神的時代精華” 深入學習《決議》專題 黨課 演講稿 中華文化 中國精神 時代精華 《決議》 政黨 發(fā)言材料

          中華文明:在固本開新中永駐風華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史,創(chuàng)造過燦爛的古代文明,尤為特殊的是,在世界四大古文明中,中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明,具有獨特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時中華文明又與世界其他文明相互交流,與時代共同進步,在整個人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時代進入文明社會,經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于中國而言,5000多年的文明史,是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。

          中華文明:在固本開新中永駐風華(下) ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大,創(chuàng)造了輝煌的成就,也形成了獨特的面貌。不過,我們文明的發(fā)展絕非一帆風順,也曾遭遇危機甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際,是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落?面對挫折,中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài),才有在當今世界繼續(xù)生存的資格和希望?今日中華民族又能否擔負起古老文明賡續(xù)更新的責任?這些問題困擾著也激勵著近代以來的一代代中國人,不斷去思考、探尋、開辟中華

          ??“第二個結(jié)合”與建設中華民族現(xiàn)代文明 ——新時代新的文化使命   習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào),在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命,并指出,“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。?   “第二個結(jié)合”集中體現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就   馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合,不是簡單拼湊和機械堆砌,而是有機契合和內(nèi)在會通,它充

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