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          繼承優(yōu)良傳統(tǒng)

          弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化個(gè)人總結(jié)6篇-由作者喝蜂蜜水的休a8上傳,大小18.4 KB,總共4頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了弘揚(yáng),優(yōu)秀,傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng),文化,個(gè)人總結(jié),個(gè)人,總結(jié),6,篇

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          傳統(tǒng)節(jié)日作文800字9篇-由作者先行者電商Rx上傳,大小18.3 KB,總共4頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng),節(jié)日,作文,800,字,9,篇

          中華傳統(tǒng)節(jié)日優(yōu)秀作文3篇-由作者吳Dora上傳,大小12.3 KB,總共2頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了中華,傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng),節(jié)日,優(yōu)秀作文,優(yōu)秀,作文,3,篇

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          黨課開(kāi)講稿:堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、相結(jié)合-由作者嘦白色風(fēng)鈴上傳,大小18.125KB,總共3頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了黨課,開(kāi),講稿,堅(jiān)持,把,馬克思主義,馬克,基本,原理,同,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中華,優(yōu)秀,傳統(tǒng),文化,相,結(jié)合

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          充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)功能黨員干部學(xué)習(xí)教育專題-由作者我很坦率的說(shuō)上傳,大小1.19MB,總共5頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了充分,發(fā)揮,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中華,優(yōu)秀,傳統(tǒng),文化,涵養(yǎng),功能,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題

          2022以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課-由作者法外狂徒i丶上傳,大小15.7 KB,總共6頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了2022,以,時(shí)代精神,時(shí)代,精神,激活,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中華,優(yōu)秀,傳統(tǒng),文化,生命力,生命,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題黨課,專題,黨課

          街道宣傳統(tǒng)戰(zhàn)委員述職述廉報(bào)告范文工作總結(jié)-由作者G13203100348上傳,大小6.5 KB,總共2頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了街道,宣傳,統(tǒng)戰(zhàn),委員,述職述廉報(bào)告,述職,述廉,報(bào)告,范文,工作總結(jié),工作,總結(jié)

          深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張的契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中國(guó)人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá),是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出:“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”這進(jìn)一步拓展和深化了我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí),為推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了科學(xué)指南。 為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供前提條件

          弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德 創(chuàng)建美好生活 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告指出,“實(shí)施公民道德建設(shè)工程,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德”。中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,蘊(yùn)含豐富的道德哲思與實(shí)踐智慧,它既關(guān)注道德理念形塑,教導(dǎo)人們崇德向善;又注重道德行為踐履,要求人們進(jìn)行道德實(shí)踐。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng),有助于在大眾心里播下崇尚真善美的思想火種,指引、規(guī)約和激勵(lì)人們積極創(chuàng)建美好生活,為實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化貢獻(xiàn)智慧。 凝聚創(chuàng)建美好生活的價(jià)值共識(shí) 繼承優(yōu)良傳統(tǒng)

          主題教育黨課:涵養(yǎng)良好家風(fēng),筑牢廉政防線,做廉潔自律表率 家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。家風(fēng)純正,社風(fēng)才會(huì)充滿正能量;千千萬(wàn)萬(wàn)家庭有好家風(fēng),才能支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)、注重家風(fēng)傳承。在中華傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境里,良好家風(fēng)感召人向上向善,始終激揚(yáng)著正能量。黨員干部要帶頭注重家庭、家教、家風(fēng),從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色家風(fēng)中汲取智慧和力量,繼續(xù)上好家風(fēng)建設(shè)這堂“必修課”,厚植家國(guó)情懷,保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守,涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng),清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政,管好自己和家人,

          把握好現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,是世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)基本課題。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化;是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化,不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化;是文明更新的結(jié)果,不是文明斷裂的產(chǎn)物?!边@為正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,在守好本和源、根和魂中不斷探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新提供了根本遵循。 現(xiàn)代化是一個(gè)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代演進(jìn)的歷史過(guò)程 現(xiàn)代化是一個(gè)

          朱熹精神品格的價(jià)值意蘊(yùn) ——弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書(shū)記在福建武夷山市朱熹園考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái),堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?!敝腥A文明歷史悠久,在漫漫歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家,留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學(xué)集大成者,宋代著名理學(xué)家,其思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。加強(qiáng)對(duì)朱熹的精神品格的研究整理,有助于我們更好賡續(xù)中華文脈,充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強(qiáng)不息”的精神?!兑讉鳌分v“天行

          “三大全球倡議”的中華傳統(tǒng)價(jià)值觀底蘊(yùn) —深入學(xué)習(xí)三大全球倡議課件 當(dāng)前,人類正面臨世界之變、時(shí)代之變、歷史之變。變局背景下全球價(jià)值赤字凸顯,人類對(duì)于什么樣的價(jià)值觀能引領(lǐng)歷史發(fā)展潮流和破除全球治理困境莫衷一是,甚至相互攻訐,紛爭(zhēng)不止。全球各大文明及其衍生分支,由于歷史與實(shí)踐的不同,價(jià)值觀必然不可能完全同質(zhì)。價(jià)值觀相異本不是合作難以達(dá)成的原因,因?yàn)槭澜缟媳静淮嬖诜胖暮6詼?zhǔn)的價(jià)值取向,但價(jià)值觀混亂卻會(huì)導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)對(duì)立,進(jìn)而引發(fā)猜忌。所以,人類需要蘊(yùn)含求真務(wù)實(shí)、熱愛(ài)和平、開(kāi)放包容等價(jià)值觀的知識(shí)公共產(chǎn)品,以應(yīng)對(duì)大變局時(shí)代的混亂與困難。

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