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          習(xí)近平關(guān)于 加強黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編(三) 黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡 “黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!遍L期以來,習(xí)近平總書記圍繞作風(fēng)建設(shè)作出一系列重要論述,提出一系列新思想新論斷新舉措。為進一步深化理論學(xué)習(xí),鞏固理論成果,特制作《習(xí)近平關(guān)于加強黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編》系列PPT,旨在引導(dǎo)廣大黨員干部在學(xué)思踐悟中牢記初心使命,在細照篤行中改進工作作風(fēng),做到學(xué)有所悟、學(xué)有所獲,把學(xué)習(xí)成效真正轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實際行動。

          怎樣認識推進中華民族共同體建設(shè) 中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。在漫長的歷史演進中,我國各民族手足相親、守望相助,形成了血脈相融、骨肉相連,你中有我、我中有你,多元一體、不可分割的命運共同體。這是我國的一個顯著標志,也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢。   黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央將民族工作提升到前所未有的高度,把鑄牢中華民族共同體意識確定為新時代黨的民族工作主線、民族地區(qū)各項工作的主線,召開兩次中央民族工作會議、三次全國民族團結(jié)進步表彰大會、第二次和第三次中央新疆工作座談會、第六次和

          深學(xué)細悟礪初心 嚴抓嚴管固堤壩   黨的作風(fēng)和形象關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,決定黨和國家事業(yè)成敗。我們開展此次專題黨課,旨在深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會中央八項規(guī)定精神,引導(dǎo)全體黨員干部深刻把握其豐富內(nèi)涵和實踐要求,以優(yōu)良作風(fēng)凝聚起推動高質(zhì)量發(fā)展的強大合力。下面,我從五個方面與同志們共同交流學(xué)習(xí)。   一、深刻認識中央八項規(guī)定精神的重大意義。這是堅守“政治信仰”的必然要求。中央八項規(guī)定是新時代從嚴管黨治黨的切入口和動員令。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站高謀遠,堅持問題導(dǎo)向,針對一個時期以來表現(xiàn)突

          習(xí)近平關(guān)于 加強黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編(五) 黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡 “黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!遍L期以來,習(xí)近平總書記圍繞作風(fēng)建設(shè)作出一系列重要論述,提出一系列新思想新論斷新舉措。為進一步深化理論學(xué)習(xí),鞏固理論成果,特制作《習(xí)近平關(guān)于加強黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編》系列PPT,旨在引導(dǎo)廣大黨員干部在學(xué)思踐悟中牢記初心使命,在細照篤行中改進工作作風(fēng),做到學(xué)有所悟、學(xué)有所獲,把學(xué)習(xí)成效真正轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實際行動。

          習(xí)近平關(guān)于 加強黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編(六) 黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡 “黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。”長期以來,習(xí)近平總書記圍繞作風(fēng)建設(shè)作出一系列重要論述,提出一系列新思想新論斷新舉措。為進一步深化理論學(xué)習(xí),鞏固理論成果,特制作《習(xí)近平關(guān)于加強黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編》系列PPT,旨在引導(dǎo)廣大黨員干部在學(xué)思踐悟中牢記初心使命,在細照篤行中改進工作作風(fēng),做到學(xué)有所悟、學(xué)有所獲,把學(xué)習(xí)成效真正轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實際行動。

          堅持正風(fēng)肅紀反腐相貫通 總書記論加強黨的作風(fēng)建設(shè)主題黨課 黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在推進全面從嚴治黨實踐中,就加強黨的作風(fēng)建設(shè)發(fā)表一系列重要講話、作出一系列重要指示批示,為開展深入貫徹中央八項規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育提供了根本遵循。我們梳理了習(xí)近平總書記的部分相關(guān)重要論述,供廣大黨員學(xué)習(xí)參考。 中央提出抓作風(fēng)建設(shè),反對形式主義、官僚主義、享樂主義,反對奢靡之風(fēng),就是提出了一個抓反腐倡廉建設(shè)的著力點,提出了一個夯實黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的切入點。 ——2013年4月19日,習(xí)近平在十八屆中

          中國共產(chǎn)黨成立104周年 黨的百年光輝歷程和歷史經(jīng)驗 至2025年,中國共產(chǎn)黨成立104年,百年黨史,風(fēng)雨如晦,滄海桑田,中國發(fā)生了太多,太大的變化。一百多年的歷史證明,中國共產(chǎn)黨始終以為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興為初心使命,帶領(lǐng)中國和中國人民從弱小走向強大,從貧窮走向富強。 學(xué)習(xí)黨的歷史,總結(jié)歷史經(jīng)驗、認識歷史規(guī)律、掌握歷史主動,能建設(shè)更加強大的馬克思主義執(zhí)政黨,能奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。

          深刻認識和把握 以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù) 習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出,在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。立足新時代新征程的使命任務(wù),我們黨鄭重宣告:從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和推進中國式現(xiàn)代化的探索實踐 任何一種國家和社會的發(fā)展模式都不會憑空產(chǎn)生,都是本國社會歷史運2021對黨的認識

          習(xí)近平關(guān)于 加強黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編(四) 黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡 “黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!遍L期以來,習(xí)近平總書記圍繞作風(fēng)建設(shè)作出一系列重要論述,提出一系列新思想新論斷新舉措。為進一步深化理論學(xué)習(xí),鞏固理論成果,特制作《習(xí)近平關(guān)于加強黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編》系列PPT,旨在引導(dǎo)廣大黨員干部在學(xué)思踐悟中牢記初心使命,在細照篤行中改進工作作風(fēng),做到學(xué)有所悟、學(xué)有所獲,把學(xué)習(xí)成效真正轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實際行動。

          對財務(wù)崗位的認識_財務(wù)實習(xí)崗位認識范文-由作者榻榻米的稻香J上傳,大小12.4 KB,總共2頁,適用于公文范文等多種場景,包含了對,財務(wù),崗位,認識,實習(xí),范文

          黨對生產(chǎn)力理論認識的又一次飛躍 “新質(zhì)生產(chǎn)力”已成為我國經(jīng)濟的一個高頻詞。從2023年9月在黑龍江考察時首次提出“加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力”,到2023年底召開的中央經(jīng)濟工作會議強調(diào)“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”;從今年1月中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時對新質(zhì)生產(chǎn)力作出系統(tǒng)闡述,再到3月在全國兩會上強調(diào)“因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”,習(xí)近平總書記關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力的一系列重要論述深刻回答了“什么是新質(zhì)生產(chǎn)力、為什么要發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、怎樣發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”的重大理論和實踐問題,是習(xí)近平經(jīng)濟思想的最新成果,對新時代新征程推動高質(zhì)量發(fā)展、推進中國式現(xiàn)代化具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷

          推進生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個重大關(guān)系 ——深化對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認識   隨著新時代生態(tài)文明建設(shè)實踐的深入推進,我們對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認識不斷深化。總結(jié)新時代10年的實踐經(jīng)驗,分析當前面臨的新情況新問題,繼續(xù)推進生態(tài)文明建設(shè),必須以新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo),正確處理幾個重大關(guān)系。 一是高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護的關(guān)系。 處理好發(fā)展和保護的關(guān)系,是一個世界性難題,也是人類社會發(fā)展面臨的永恒課題。黨的二十大提出,推動經(jīng)濟社會發(fā)展綠色化、低碳化是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這表明,高質(zhì)量

          不斷深化對黨內(nèi)集中教育的規(guī)律性認識 ——貫徹落實全面從嚴治黨的黨建方針 黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新的歷史方位,把深化黨內(nèi)集中教育作為推進全面從嚴治黨的一項基礎(chǔ)性制度性舉措擺在重要位置,構(gòu)建完善一系列學(xué)習(xí)教育運行機制體系,推動黨的自我革命不斷開辟新境界。新時代黨內(nèi)集中教育堅持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,有機融入黨員干部思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉全過程,辯證統(tǒng)一于進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的實踐中,充分彰顯了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的許多規(guī)律性特點和歷史性特征,是馬克思主義黨建理論在新時代實踐基礎(chǔ)上的新發(fā)

          “三個更加注重” 深化了我們黨對改革問題的理論認識 黨的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》(以下簡稱《決定》)在“總論”里明確提出“三個更加注重”,即更加注重系統(tǒng)集成,更加注重突出重點,更加注重改革實效?!叭齻€更加注重”的要求,既體現(xiàn)了新時代進一步全面深化改革的重要指導(dǎo)思想,又體現(xiàn)了進一步全面深化改革的方法論原則,突出反映了黨的二十屆三中全會在劃時代意義上以進一步全面深化改革、全面推進中國式現(xiàn)代化的顯著特征,是長期改革實踐探索的經(jīng)驗總結(jié),深化了黨對改

          如何認識人工智能對未來經(jīng)濟社會的影響 人工智能作為一種新興顛覆性技術(shù),正在釋放科技革命和產(chǎn)業(yè)變革積蓄的巨大能量,深刻改變著人類生產(chǎn)生活

          對不忘初心牢記使命主題教育的認識和收獲-由作者懵光a上傳,大小15.4 KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了對,不忘初心牢記使命,不忘,初心,牢記,使命,主題教育,主題,教育,認識,和,收獲2021對黨的認識

          對黨史學(xué)習(xí)認識和看法6篇-由作者檸檬蜜茶9上傳,大小16.6 KB,總共5頁,適用于公文范文等多種場景,包含了對,黨史,學(xué)習(xí),認識,和,看法,6,篇

          以永遠在路上的恒心韌勁 抓好黨的作風(fēng)建設(shè) 黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從制定和落實中央八項規(guī)定開局破題,以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭狠抓黨的作風(fēng)建設(shè),推動黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新、社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好。在新時代管黨治黨的壯闊征程中,習(xí)近平總書記圍繞新形勢下作風(fēng)建設(shè)抓什么、怎么抓作出一系列重要論述,極大深化了我們黨對作風(fēng)建設(shè)的規(guī)律性認識。當前正在全黨開展的深入貫徹中央八項規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育,是鞏固和擴大新時代黨的作風(fēng)建設(shè)成果、縱深推進全面從嚴治黨的重大舉措。廣大黨員、干部

          一圖速覽 黨的二十屆四中全會公報 會議時間 中國共產(chǎn)黨第二十屆中央委員會第四次全體會議,于2025年10月20日至23日在北京舉行。 出席會議 中央委員168人,候補中央委員147人 列席會議 中央紀律檢查委員會常務(wù)委員會委員和有關(guān)方面負責(zé)同志 黨的二十大代表中部分基層同志和專家學(xué)者 全會由中央政治

          正確認識宗教 樹立科學(xué)信仰 宗教的起源 ? ? ???宗教起源的認識根源--- 認識偏差是宗教起源的誘因 ? ? ? “夢中景象的影響,于是就產(chǎn)生一種觀念:他們的思維和感覺不是他們身體的活動,而是一種獨特的、寓于這個身體之中而在人死時就離開身體的靈魂的活動……同樣,由于自然力被人格化了,最初的神產(chǎn)生了。” ---恩格斯 (《馬克思恩格斯選集》)因此,認識偏差是形成宗教的誘因。 ? ? ??宗教起源的自然根源 --- 自然壓迫是宗教產(chǎn)生的主要原因 ? ? ?

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