2021黨史學(xué)習(xí)教育：學(xué)好黨史、新中國(guó)史是新時(shí)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)的歷史使命黨課材料-由作者潘朗到此一游上傳,大小20.3 KB,總共3頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了黨史學(xué)習(xí)教育：學(xué)好黨史、新中國(guó)史是新時(shí)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)的歷史使命黨課材料

共產(chǎn)黨人的廉潔故事 學(xué)史明理養(yǎng)清廉之風(fēng)百年黨史中的廉潔故事黨課課件 通過(guò)精選的五則黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔故事，以此樹(shù)好”風(fēng)向標(biāo)”，帶領(lǐng)大家在學(xué)史明理中養(yǎng)清廉之風(fēng)、在學(xué)史增信中筑清廉防線(xiàn)、在學(xué)史崇德中汲清廉力量.在學(xué)史力行中作清廉表率。也希望廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從中汲取奮斗力量，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，始終把靈魂置于高處，做到臨難不卻、履險(xiǎn)不懼、擔(dān)責(zé)不誤、受屈不計(jì)，時(shí)刻把握嚴(yán)以修身的基本要求，自覺(jué)固本培元，完善高尚人格，護(hù)航新征程、彰顯新作為。 ①

聶榮臻的松柏氣概 ——黨史中的廉潔故事—— 　　聶榮臻是新中國(guó)十大元帥之一，他曾為我國(guó)“兩彈一星”事業(yè)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。他忠誠(chéng)黨的事業(yè)，堅(jiān)守黨的原則，時(shí)刻把人民群眾放在心中；他心地坦蕩、大公無(wú)私，嚴(yán)于律己、寬以待人，曾被毛澤東稱(chēng)為“厚道人”；他簡(jiǎn)樸持家，非常重視家庭教育，為后人作出表率。聶榮臻80歲時(shí)撰聯(lián)：“喜松柏之氣概，念四化之早成?！毕袼砂啬菢油Π我倭?、威武不屈，保持忠誠(chéng)正直堅(jiān)定的品格和為革命奮斗不息的氣概，這就是聶榮臻一生的氣度和追求。 　　“樹(shù)葉訓(xùn)令”暖人心

加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代推動(dòng)?xùn)|北全面振興座談會(huì)上指出，要“積極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，積極培育未來(lái)產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)發(fā)展新動(dòng)能”，這是習(xí)近平總書(shū)記首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”的概念?？疾炱陂g，總書(shū)記在聽(tīng)取黑龍江省委和省政府工作匯報(bào)時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，要“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力”。一次考察期間，習(xí)近平總書(shū)記兩度提到“新質(zhì)生產(chǎn)力”，由此足見(jiàn)其重要性。 “新質(zhì)生產(chǎn)力

鑄牢中華民族共同體意識(shí) —學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義文化文化思想黨課 　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)提出的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，形成了習(xí)近平文化思想。這一重要思想博大精深，既蘊(yùn)含鑄牢中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵，又為加強(qiáng)中華民族共同體建設(shè)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。 　　習(xí)近平文化思想對(duì)增強(qiáng)中華民族凝聚力具有重大意義 　　習(xí)近平文化思想在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)和中華民

在守正創(chuàng)新中更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命 —深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想專(zhuān)題黨課 1.文化的特殊屬性決定了文化建設(shè)必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新 文化建設(shè)必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是由文化本身的特征屬性和發(fā)展要求決定的。這些特征屬性決定了文化的作用和功能，也影響著文化發(fā)展的節(jié)奏與步伐。對(duì)文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。 文化是文明的外在表征，其發(fā)展和演變同人類(lèi)文明的發(fā)展歷程一樣，都遵循一定的內(nèi)在規(guī)律。馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史依次由原始社會(huì)到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，最終經(jīng)由社會(huì)主義

引導(dǎo)青年深刻領(lǐng)悟開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的意義 —團(tuán)員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，根據(jù)時(shí)代主題和歷史方位的發(fā)展變化，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，又不斷用創(chuàng)新的理論指導(dǎo)實(shí)踐，不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。我們要引導(dǎo)廣大青年深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的內(nèi)涵和意義，增強(qiáng)用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦指導(dǎo)工作的自覺(jué)性，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。

“兩彈一星”精神融入研究生思政課教學(xué)的路徑探究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 “兩彈一星”（核彈、導(dǎo)彈、人造衛(wèi)星）是中國(guó)在核武器和人造衛(wèi)星領(lǐng)域取得的突破性成果，是中國(guó)20世紀(jì)科技史上的一座豐碑?！皟蓮椧恍恰本袷窃凇皟蓮椧恍恰毖兄七^(guò)程中形成的偉大精神，是“兩彈一星”參研者創(chuàng)造的寶貴財(cái)富，更是中國(guó)科技工作者精神世界的真實(shí)寫(xiě)照。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記曾多次贊譽(yù)“兩彈一星”精神及其時(shí)代價(jià)值，強(qiáng)調(diào)要“把‘兩彈一星’精神一代一代傳下去，使之變成不可限量的物質(zhì)創(chuàng)造力”。重視“兩彈一星”精神的育人價(jià)值并將其融入研究生思政課教學(xué)，可以有效提高研究生思政課的2021黨史學(xué)習(xí)黨課課件30分鐘

全面系統(tǒng)把握黨的創(chuàng)新理論科學(xué)體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，明確將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法，實(shí)現(xiàn)了黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步指出，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國(guó)家政治生活

大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng) 推動(dòng)主題教育走深走實(shí) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 學(xué)風(fēng)問(wèn)題是黨員、干部的思想方法問(wèn)題，是對(duì)待馬克思主義的態(tài)度問(wèn)題，也是全黨同志的工作態(tài)度問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要“大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)”，提出了“三個(gè)緊密結(jié)合”重要要求，為推動(dòng)主題教育走深走實(shí)提供了科學(xué)指引。 大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，是推動(dòng)主題教育走深走實(shí)的必然要求 馬克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯

深刻把握大黨獨(dú)有難題的哲學(xué)意蘊(yùn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 　　黨的二十大報(bào)告指出：“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護(hù)、鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定。”在二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“如何始終不忘初心、牢記使命，如何始終統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，如何始終具備強(qiáng)大的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，如何始終保持干事創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)，如何始終能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問(wèn)題，如何始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，都是我們這個(gè)大黨必須解決的獨(dú)有難題。”習(xí)近平總書(shū)記以“六個(gè)如何始終”原創(chuàng)性地概括了“大

堅(jiān)持以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 堅(jiān)持以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，是百年大黨的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重大時(shí)代課題，突出全面從嚴(yán)治黨這個(gè)主題主線(xiàn)，提出一系列管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新理念新思想新戰(zhàn)略，探索出一條長(zhǎng)期執(zhí)政條件下解決自身問(wèn)題、跳出歷史周期率的成功道路。 黨的自我革命的最終目的是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的雙向進(jìn)步 以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的內(nèi)在屬性。

弘揚(yáng)教育家精神 建設(shè)中國(guó)特色世界一流大學(xué) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 教師是立教之本、興教之源，是教育發(fā)展的第一資源。9月9日，習(xí)近平總書(shū)記致信全國(guó)優(yōu)秀教師代表，充分肯定廣大教師為國(guó)家發(fā)展、民族振興作出的重要貢獻(xiàn)，充分肯定教師群體中涌現(xiàn)出一批教育家和優(yōu)秀教師“展現(xiàn)了中國(guó)特有的教育家精神”，對(duì)教育家精神的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求作出深入闡述，賦予新時(shí)代人民教師以崇高使命，為新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)指明了方向。建設(shè)中國(guó)特色、世界一流大學(xué)，必須深刻領(lǐng)悟、全面把握教育家精神的科學(xué)內(nèi)涵，努力營(yíng)造弘揚(yáng)教育家精神的良好氛圍，教育、引導(dǎo)、激

以“四個(gè)機(jī)關(guān)”科學(xué)定位為指引加強(qiáng)人大機(jī)關(guān)建設(shè) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于各級(jí)人大及其常委會(huì)要“成為自覺(jué)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治機(jī)關(guān)、保證人民當(dāng)家作主的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、全面擔(dān)負(fù)憲法法律賦予的各項(xiàng)職責(zé)的工作機(jī)關(guān)、始終同人民群眾保持密切聯(lián)系的代表機(jī)關(guān)”的重要論述，鮮明揭示了人大機(jī)關(guān)的本質(zhì)屬性和新時(shí)代的職責(zé)定位，為新時(shí)代新征程人大及其常委會(huì)的自身建設(shè)指明了方向，標(biāo)志著我們黨對(duì)人大機(jī)關(guān)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。深刻把握人大“四個(gè)機(jī)關(guān)”定位，對(duì)各級(jí)人大機(jī)關(guān)深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，不斷提高依法履職的能力和

堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn) 做好新時(shí)代信訪工作 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，樹(shù)牢群眾觀點(diǎn)，貫徹群眾路線(xiàn)，尊重人民首創(chuàng)精神，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，從群眾中來(lái)、到群眾中去，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終接受人民批評(píng)和監(jiān)督，始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。信訪工作是黨的群眾工作的重要組成部分，是貫徹黨的群眾路線(xiàn)的重要內(nèi)容。新時(shí)代新征程上，必須貫徹黨的群眾路線(xiàn)，深入研究和準(zhǔn)確把握新形勢(shì)下群眾工作、信訪工作的特點(diǎn)和規(guī)律，改進(jìn)群眾工作方法，提高群眾工作水平，

把握新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的豐富內(nèi)涵 —學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想黨課 一、新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵與特征 新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的必然產(chǎn)物，是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐的新范式。新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)是揭示物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富相互融合、文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互促進(jìn)、人文價(jià)值與生產(chǎn)目的相互支撐的規(guī)律的經(jīng)濟(jì)科學(xué)。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是文化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，主要研究以人為中心、以人文價(jià)值為導(dǎo)向、以文化為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是以人民為中心、研究文化與經(jīng)濟(jì)融合共生、建設(shè)人類(lèi)文明新形態(tài)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。 2021黨史學(xué)習(xí)黨課課件30分鐘

深刻把握現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的科學(xué)內(nèi)涵黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課課件-由作者是fa不是ha上傳,大小1.16MB,總共7頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了深刻,把握,現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,現(xiàn)代,科學(xué),內(nèi)涵,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專(zhuān)題黨課,專(zhuān)題,黨課,課件

運(yùn)用科學(xué)思維方法促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課課件(講稿)-由作者天邑拾上傳,大小15.6 KB,總共6頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了運(yùn)用科學(xué)思維方法促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課課件

五論 新發(fā)展社會(huì)學(xué)的理論框架 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 筆者在《中國(guó)式現(xiàn)代化和新發(fā)展社會(huì)學(xué)》一文中講道：“我們需要一種超越西方現(xiàn)代化理論的視野，基于構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的話(huà)語(yǔ)體系、理論框架和解釋邏輯?！被谧呦颥F(xiàn)代化的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，特別是中國(guó)四十多年改革和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，我們嘗試用“五論”來(lái)構(gòu)建新發(fā)展社會(huì)學(xué)的基本理論框架，即新發(fā)展的本質(zhì)論、階段論、轉(zhuǎn)型論、動(dòng)力論、世界體系論。這里所說(shuō)的“新發(fā)展”，特指因中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)主義道路、歷史文化傳統(tǒng)、龐大人口規(guī)模和跨越式發(fā)展所產(chǎn)生的發(fā)展的新形態(tài)。

深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張的契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中國(guó)人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！边@進(jìn)一步拓展和深化了我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了科學(xué)指南。 為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供前提條件