兩會(huì)世界眼丨為群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在好處的民主——國(guó)際社會(huì)透過(guò)兩會(huì)看中國(guó)民主 3月的北京春意漸濃，全國(guó)兩會(huì)在人民大會(huì)堂隆重召開。透過(guò)兩會(huì)這個(gè)重要窗口，國(guó)際社會(huì)看到，中國(guó)的全過(guò)程人民民主是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，為人民謀利益、給群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在好處的民主，中國(guó)走出了一條適合自身國(guó)情的成功的民主道路。 　　“確保國(guó)家權(quán)力掌握在人民手中” 　　“我注意到代表委員中有司機(jī)、快遞員、農(nóng)民、教師、廚師、醫(yī)生、記者。在其他很多國(guó)家，從事這些職業(yè)的人士很難有類似的機(jī)會(huì)?！闭勂鹬袊?guó)兩會(huì)，肯尼亞廣播公司編輯埃里克·比貢對(duì)代表委員的

兩會(huì)世界眼丨為世界的穩(wěn)定繁榮貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和力量 中國(guó)全國(guó)兩會(huì)持續(xù)吸引世界目光。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，新征程上的中國(guó)如何推進(jìn)大國(guó)外交、將產(chǎn)生哪些積極影響，是國(guó)際社會(huì)熱議的話題。兩會(huì)向世界傳遞明確而重要信息：中國(guó)將走和平發(fā)展道路，謀求互利共贏，推動(dòng)全球治理朝著更加公正合理的方向發(fā)展。 　　中國(guó)將堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。 　　從肯尼亞、馬里、塞內(nèi)加爾，到俄羅斯、法國(guó)、英國(guó)，再到巴基斯坦、

以團(tuán)結(jié)合作應(yīng)對(duì)不確定的世界 —寫在博鰲亞洲論壇2023年年會(huì)之際 志合者，不以山海為遠(yuǎn)。 陽(yáng)春三月，博鰲再“會(huì)”。一場(chǎng)“亞洲之約”即將如期而至，世界的目光再次聚焦于此。 3月28日，博鰲亞洲論壇2023年年會(huì)即將拉開大幕，多國(guó)政商學(xué)界代表將重啟線下聚首，向世界發(fā)出“博鰲之聲”。年會(huì)主題為“不確定的世界：團(tuán)結(jié)合作迎挑戰(zhàn)，開放包容促發(fā)展”，與會(huì)嘉賓將圍繞主題及四大板塊議題，共商世界發(fā)展大計(jì)，促進(jìn)國(guó)際團(tuán)結(jié)與合作。 春暖花開，孕育著美好和希望。這是黨的二十大之后召開的首屆年會(huì)，也是博鰲亞

中國(guó)對(duì)世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在人類現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，既有資本主義的現(xiàn)代化道路，也有社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路；既有西方率先生成的現(xiàn)代化實(shí)踐，也有后發(fā)國(guó)家生成的趕超型現(xiàn)代化實(shí)踐；既有亦步亦趨、依附他者的現(xiàn)代化模式，也有獨(dú)立自主、勇毅探索的現(xiàn)代化模式。不同的現(xiàn)代化道路、實(shí)踐和模式代表著不同的現(xiàn)代化理論。從理論本質(zhì)上看，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，它超越了西方現(xiàn)代化的理論陷阱，打破了“資本至上”引發(fā)的現(xiàn)代性悖論，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中植入了科學(xué)社會(huì)主義，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。

全面把握加快把人民軍隊(duì)建成世界一流軍隊(duì)的戰(zhàn)略部署 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大從全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的全局出發(fā)，對(duì)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)作出戰(zhàn)略部署，強(qiáng)調(diào)如期實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)，加快把人民軍隊(duì)建成世界一流軍隊(duì)，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的戰(zhàn)略要求。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，要深入領(lǐng)會(huì)這一戰(zhàn)略要求的內(nèi)在意蘊(yùn)和堅(jiān)實(shí)支撐，準(zhǔn)確把握世界之變、時(shí)代之變、歷史之變提出的新要求，以實(shí)際行動(dòng)開創(chuàng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化新局面。 一、加快把人民軍隊(duì)建成世界一流軍隊(duì)具備更加堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 強(qiáng)國(guó)必須

以“中華文明觀”推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　　構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國(guó)人民前途所在。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。要堅(jiān)持弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值。我們要堅(jiān)持胸懷天下，倡導(dǎo)以“中華文明觀”共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn)，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。 　　一、倡導(dǎo)對(duì)話協(xié)商，推動(dòng)建設(shè)持久和平的世界 　　和平猶如空氣和陽(yáng)光，受益而不覺(jué)，失之則難存。當(dāng)今世界，國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩，地區(qū)沖突和局部

世界文化激蕩中的中華民族 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 世界文化多元存在、多樣發(fā)展，各種文化形態(tài)既交流互鑒又角逐競(jìng)爭(zhēng)，構(gòu)成一幅合作與博弈并存、借鑒與較量同在的文化激蕩圖景。誰(shuí)能在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟，誰(shuí)就能為自身發(fā)展拓寬空間、遠(yuǎn)眺未來(lái)。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！边@一重要論述從一個(gè)側(cè)面闡明了我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的憑依和因由，并啟示我們要正確把握世界文化激蕩態(tài)勢(shì)，明晰積極參與和科學(xué)應(yīng)對(duì)之策，進(jìn)一步強(qiáng)化中華民族站穩(wěn)腳跟、保持定力的自強(qiáng)之道，以

以科學(xué)世界觀方法論認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出，科學(xué)的世界觀和方法論是我們研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的“總鑰匙”。必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)。概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。從“六個(gè)必須堅(jiān)持”的視角研究和把握中國(guó)式現(xiàn)代化，有助于我們深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解和認(rèn)識(shí)，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展新突破。 始終堅(jiān)持人民至上 我的世界

以中國(guó)式現(xiàn)代化為世界提供新機(jī)遇 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記向“中國(guó)式現(xiàn)代化與世界”藍(lán)廳論壇致賀信指出，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中國(guó)人民的不懈追求，也是世界各國(guó)人民的共同追求。一百多年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)，成功走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，既基于自身國(guó)情、又借鑒各國(guó)經(jīng)驗(yàn)，既傳承歷史文化、又融合現(xiàn)代文明，既造福中國(guó)人民、又促進(jìn)世界共同發(fā)展，是我們強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，也是中國(guó)謀求

豐富人民精神世界 增強(qiáng)人民精神力量 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中深刻闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵：“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。”人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。黨的二十大報(bào)告明確將豐富人民精神世界作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，把“人民精神文化生活更加豐富”作為未來(lái)五年全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開局起步關(guān)鍵時(shí)期的主要目標(biāo)任務(wù)之一。這充分彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化以人為本的獨(dú)特價(jià)值意蘊(yùn)，確證了豐富人民精神世界對(duì)于實(shí)現(xiàn)

中國(guó)與世界發(fā)展的價(jià)值遵循 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨基于高度的理論自覺(jué)、文化自覺(jué)和價(jià)值自覺(jué)，凝練、提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和全人類共同價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值觀、全人類共同價(jià)值是馬克思主義價(jià)值觀在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中的具體化，是新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化最新理論成果的重要組成部分，蘊(yùn)含著變革中國(guó)、治理世界的系統(tǒng)的“中國(guó)方案”，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中占有舉足輕重的地位。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在中國(guó)特色社會(huì)主義

落實(shí)全球發(fā)展倡議 引領(lǐng)世界前進(jìn)方向 ——寫在全球發(fā)展高層對(duì)話會(huì)召開一周年之際 2022年6月24日，習(xí)近平主席主持全球發(fā)展高層對(duì)話會(huì)，就落實(shí)全球發(fā)展倡議發(fā)表重要講話并提出一系列務(wù)實(shí)舉措?；赝^(guò)去一年，構(gòu)建全球發(fā)展伙伴關(guān)系的努力得到更多響應(yīng)，共創(chuàng)全球發(fā)展新時(shí)代的國(guó)際共識(shí)進(jìn)一步凝聚，推動(dòng)構(gòu)建全球發(fā)展命運(yùn)共同體越來(lái)越成為國(guó)際社會(huì)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的普遍訴求。 百年變局凸顯全球發(fā)展命運(yùn)共同體時(shí)代價(jià)值 當(dāng)今世界，多重挑戰(zhàn)和危機(jī)疊加，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難，發(fā)展鴻溝不斷拉大，各國(guó)人民對(duì)和平發(fā)展的期盼更加殷切，對(duì)公平正

以文明之光照亮世界和平 ——從“兩個(gè)結(jié)合”看中華文明和平性的傳承與發(fā)展 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者?！敝腥A文明的和平性既來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化追求和平、和睦、和諧的理想，也來(lái)自馬克思主義追求人的和平相處與自由發(fā)展的理想，還來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨立足“兩個(gè)結(jié)合”追求中國(guó)與世界和平的偉大實(shí)踐，因而具有內(nèi)生性、穩(wěn)定性、傳承性等特征，不僅為人類的和平理想注入了中國(guó)價(jià)值、中國(guó)精神，更為世界的和平實(shí)踐貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)力量。

推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告把“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一。中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，也是中國(guó)謀求人類進(jìn)步、世界大同的必由之路。在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，我們始終高舉人類命運(yùn)共同體旗幟，把中國(guó)發(fā)展置于人類發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代潮流之中，以中國(guó)發(fā)展新成就不斷為世界發(fā)展提供新機(jī)遇，與世界良性互動(dòng)、共同進(jìn)步，既為中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造有利條件、營(yíng)造良好環(huán)境，又為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。 體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特色和本質(zhì)屬性 中國(guó)式

加快建設(shè)中國(guó)特色世界一流的大學(xué)和優(yōu)勢(shì)學(xué)科 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告提出，加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科、新興學(xué)科、交叉學(xué)科建設(shè)，加快建設(shè)中國(guó)特色、世界一流的大學(xué)和優(yōu)勢(shì)學(xué)科。在二十屆中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)，要把加快建設(shè)中國(guó)特色、世界一流的大學(xué)和優(yōu)勢(shì)學(xué)科作為重中之重。高校深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于加快建設(shè)中國(guó)特色、世界一流的大學(xué)和優(yōu)勢(shì)學(xué)科的重要論述精神，要站在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的高度，深刻認(rèn)識(shí)和把握其深邃意蘊(yùn)、根本遵循和實(shí)踐要求，加快推進(jìn)高等教育內(nèi)涵式、高質(zhì)量發(fā)展，以高等教育現(xiàn)代化引領(lǐng)支撐教育現(xiàn)代化和中國(guó)式現(xiàn)代化。

美麗中國(guó) 美麗中國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略地位和世界意義 美麗中國(guó)建設(shè)，凸顯中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定政治信念 “美麗中國(guó)”是一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的時(shí)代語(yǔ)匯，是古往今來(lái)的貫通，是政治與文化的結(jié)合。中國(guó)自古就有人與自然和諧共生的思想觀念與價(jià)值傳統(tǒng)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生關(guān)系，并倡導(dǎo)對(duì)自然界的敬畏和保護(hù)。無(wú)論是《尚書》中的“天人合一”，《莊子》中的“齊物”思想，還是《禮記·禮運(yùn)》中的“大同”理念等，都在強(qiáng)調(diào)人類與自然界的相互依存關(guān)系和平衡發(fā)展。此外，如《詩(shī)經(jīng)》中的山水田園詩(shī)歌、明代我的世界

走好建設(shè)中國(guó)特色世界一流大學(xué)新路 為加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把教育作為國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，作出加快教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的重大決策，推動(dòng)新時(shí)代教育事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生格局性變化。2023年5月29日，習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話，系統(tǒng)闡述了建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略意義、總體目標(biāo)、科學(xué)內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)路徑、領(lǐng)導(dǎo)保障等重大問(wèn)題，為加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

走和平發(fā)展道路的中國(guó)式現(xiàn)代化的重要世界意義 ——中國(guó)的發(fā)展是世界和平力量的增長(zhǎng)，是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長(zhǎng) 走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗中堅(jiān)持胸懷天下，始終關(guān)注人類前途命運(yùn)重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的鮮明彰顯。中國(guó)式現(xiàn)代化造福中國(guó)、利好世界，不僅使中國(guó)在短短幾十年時(shí)間內(nèi)成為“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”，也創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，中國(guó)的發(fā)展是世界和平力量的增長(zhǎng)，是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長(zhǎng)。

以共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化為世界發(fā)展開辟?gòu)V闊前景 ——為世界發(fā)展提供新機(jī)遇，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體 現(xiàn)代化是世界各國(guó)的普遍權(quán)利，不是少數(shù)國(guó)家的固有特權(quán)。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中國(guó)人民的不懈追求，也是世界人民的共同愿望。在一百多年的艱辛探索和接續(xù)奮斗中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民成功開創(chuàng)、推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)共同富裕既是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅致力于在國(guó)內(nèi)層面推進(jìn)全體人民共同富裕，同時(shí)也追求國(guó)際社會(huì)的合作共贏，必將以自身的新成就為世界發(fā)展提供新機(jī)遇，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不斷從愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

繁榮世界文明百花園 ——“一帶一路”倡議的文明效應(yīng)日益彰顯 今年是習(xí)近平主席提出共建“一帶一路”倡議10周年。10年來(lái)，“一帶一路”倡議從夯基壘臺(tái)、立柱架梁到落地生根、持久發(fā)展，已成為開放包容、互利互惠、合作共贏的國(guó)際合作平臺(tái)和國(guó)際社會(huì)普遍歡迎的全球公共產(chǎn)品?！耙粠б宦贰背h為世界文明的繁榮發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 搭建了展現(xiàn)人類文明多樣性的舞臺(tái) 文明具有天然的多樣性，就如同自然界物種的多樣性一樣，一同構(gòu)成我們這個(gè)星球的生命本源。文明多樣性是客觀存在，如果世界只有一種文明，文明的演進(jìn)就會(huì)停止，人類的進(jìn)步也