2021年中學(xué)生黨史教育課教案
2021從嚴(yán)治黨廉政教育專題黨課講稿-由作者乜許Chris_Paul上傳,大小20.9 KB,總共2頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了從嚴(yán)治黨廉政教育專題黨課講稿
美德少年事跡材料1000字中學(xué)生-由作者天蝎正義當(dāng)頭上傳,大小16.5 KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了美德少年,美德,少年,事跡材料,事跡,材料,1000,字,中學(xué)生,中學(xué)
? ? ?大興調(diào)查研究須用好馬克思主義看家本領(lǐng) ——弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng) 調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。黨的二十大報(bào)告指出：“弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，促進(jìn)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入調(diào)查研究，撲下身子干實(shí)事、謀實(shí)招、求實(shí)效?！弊鳛轳R克思主義執(zhí)政黨，要開展好調(diào)查研究，必須用好習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的馬克思主義這一看家本領(lǐng)，尤其是其中的基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法。?? 1.大興調(diào)查研究須站穩(wěn)馬克思主義基本立場? 立場，是人們觀察、分析和解決問
預(yù)防未成年人犯罪法 ——青少年普法宣傳教育—— 1、未成年人不良行為，是指未成年人實(shí)施的不利于其健康成長的行為，有哪些？ ? ? ? （一）吸煙、飲酒； ? ? ? （二）多次曠課、逃學(xué)； ? ? ? （三）無故夜不歸宿、離家出走； ? ? ? （四）沉迷網(wǎng)絡(luò)； ? ? ? （五）與社會(huì)上具有不良習(xí)性的人交往，組織或者參加實(shí)施不良行為的團(tuán)伙； ? ? ? （六）進(jìn)入法
弘揚(yáng)“六干”作風(fēng) 忠誠干、擔(dān)當(dāng)干、務(wù)實(shí)干、創(chuàng)新干、團(tuán)結(jié)干、廉潔干 一年春作首，萬事干為先。2025年是“十四五”規(guī)劃的收官之年，作為戰(zhàn)斗在基層一線的黨員干部，要始終錨定滿足人民美好生活需要這個(gè)根本目標(biāo)，大力弘揚(yáng)“六干”作風(fēng)，以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，扎實(shí)做好開春起跑的準(zhǔn)備工作，全力跑好新春第一棒，以更大力度、更實(shí)舉措確保各項(xiàng)工作目標(biāo)圓滿完成，奮力奪取全面勝利，全面打好“十四五”規(guī)劃的收官戰(zhàn)。 堅(jiān)持理想信念忠誠干。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，夯實(shí)信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺把旗
解決大黨獨(dú)有難題與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯 ——在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中協(xié)同推進(jìn)互相印證 以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)前中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)；解決大黨獨(dú)有難題是當(dāng)前中國共產(chǎn)黨面臨的主要問題。解決大黨獨(dú)有難題與推進(jìn)中國式現(xiàn)代化緊密相關(guān)，從加強(qiáng)自身建設(shè)和完成中心任務(wù)的角度統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)前我們黨的各項(xiàng)工作，需要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中予以協(xié)同推進(jìn)。 加強(qiáng)自身建設(shè)與實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)始終伴隨黨的發(fā)展歷程 中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，就有著明確的奮
學(xué)習(xí)教育方案黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案范文工作方案-由作者怎么像沉默_上傳,大小11.3 KB,總共3頁,適用于等多種場景,包含了學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,方案,黨史,實(shí)施方案,實(shí)施,范文,工作方案,工作
新時(shí)代中學(xué)團(tuán)課教育指導(dǎo)大綱共青團(tuán)基礎(chǔ)團(tuán)務(wù)團(tuán)委團(tuán)支部團(tuán)員學(xué)習(xí)課件-由作者陽光的云燦上傳,大小782.25KB,總共9頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了新時(shí)代,中學(xué),團(tuán)課,教育指導(dǎo),教育,指導(dǎo),大綱,共青團(tuán),共青,基礎(chǔ),團(tuán),團(tuán)務(wù),務(wù),團(tuán)委,團(tuán)支部,團(tuán)員,學(xué)習(xí)課件,學(xué)習(xí),課件
黨課輔導(dǎo)：辦好教育 為黨育人 為國育才 同志們，根據(jù)教育培訓(xùn)計(jì)劃，今天由我圍繞“辦好教育 為黨育人 為國育才”為題，跟來自教育條線的同仁們一起交流。教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出“實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐”，并對“加快建設(shè)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國”作出全面部署，為推進(jìn)教育強(qiáng)國建設(shè)指明了前進(jìn)方向。 一、深刻認(rèn)識戰(zhàn)略意義 （一）把黨對教育規(guī)律的認(rèn)識提升到新高度。以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把教育工作擺在突出位置，強(qiáng)調(diào)教育“事關(guān)民生大計(jì)，事關(guān)民族未來”，是“國之大計(jì)、黨之大計(jì)”
立足自立自強(qiáng) 優(yōu)化科技創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng) ——堅(jiān)持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力 隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入推進(jìn)，新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，科技產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境發(fā)生變化，特別是生產(chǎn)要素相對優(yōu)勢出現(xiàn)變化，科學(xué)技術(shù)的重要性全面提升，科技創(chuàng)新已成為大國博弈的主戰(zhàn)場。各國爭相強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署，加大對科技創(chuàng)新的投入，積極構(gòu)建創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)，力爭在科技領(lǐng)域取得領(lǐng)先地位。 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在我國和世界發(fā)展的歷史新方位，堅(jiān)持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，對科技創(chuàng)新進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)謀劃，部署推進(jìn)一系列重大科技發(fā)展和改
以人民城市理念引領(lǐng)城市治理現(xiàn)代化 ——人民城市為人民、人民城市人民建 城市是人民群眾生產(chǎn)生活的重要場域，承載著對美好生活的向往。進(jìn)入新發(fā)展階段，如何促進(jìn)城市治理現(xiàn)代化，如何更好地推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，建設(shè)契合新時(shí)代發(fā)展要求的現(xiàn)代化城市治理體系，備受社會(huì)廣泛關(guān)注。 2015年12月召開的中央城市工作會(huì)議首次以國家文件的形式提出“人民城市”概念，黨的二十大報(bào)告明確指出要堅(jiān)持“人民城市人民建、人民城市為人民”，為實(shí)現(xiàn)城市治理現(xiàn)代化劃定了政治標(biāo)尺、明確了行動(dòng)導(dǎo)向。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化這一宏大背景下，如何理解人民城市在政治、價(jià)值和機(jī)制等維度
在推進(jìn)共同富裕進(jìn)程中促進(jìn)人的全面發(fā)展 ——促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的 習(xí)近平總書記指出：“促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的?！惫餐辉Ｊ侵袊厣鐣?huì)主義的本質(zhì)要求，實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國共產(chǎn)黨人的重要使命。新時(shí)代新征程，必須在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的進(jìn)程中，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 共同富裕為人的全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 共同富裕將為人的全面發(fā)展提供充裕的物質(zhì)基礎(chǔ)、豐富的精神世界。馬克思指出，需要是人的本性。人作為自然存在物，有著衣、食、住、行等物質(zhì)性需求；人作為社會(huì)存在物，有通過社會(huì)交往、社會(huì)
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系 ——深化對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識 隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的深入推進(jìn)，我們對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識不斷深化?？偨Y(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析當(dāng)前面臨的新情況新問題，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個(gè)重大關(guān)系。 一是高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系。 處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，是一個(gè)世界性難題，也是人類社會(huì)發(fā)展面臨的永恒課題。黨的二十大提出，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這表明，高質(zhì)量2021年中學(xué)生黨史教育課教案
推動(dòng)新時(shí)代數(shù)字文化建設(shè)展現(xiàn)新圖景 ——中國特色社會(huì)主義文化建設(shè) 文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，深刻把握信息化時(shí)代背景下中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，緊緊圍繞更好滿足人民日益增長的精神文化需求，以數(shù)字技術(shù)賦能文化發(fā)展，推動(dòng)數(shù)字文化建設(shè)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)注入強(qiáng)大精神力量。 具有明確方向和根本遵循 新時(shí)代以來，數(shù)字文化建設(shè)之所以取得重大成就，最根本就在于有習(xí)近平總書記
以法治力量推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化 ——深入貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想 習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“今后5年是美麗中國建設(shè)的重要時(shí)期，要深入貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想，堅(jiān)持以人民為中心，牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，把建設(shè)美麗中國擺在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，推動(dòng)城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善、美麗中國建設(shè)取得顯著成效，以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展，加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?！边@一重要論述，為進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了方向指引和根本遵循。生態(tài)文明建設(shè)是一
著力培養(yǎng)具有志氣、骨氣和底氣的時(shí)代新人 -——必須始終立足黨的事業(yè)后繼有人的根本大計(jì) 青年是祖國的未來、民族的希望。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記寄語廣大青年，“增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望”；在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“增強(qiáng)全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上”。高校是培育時(shí)代新人的主陣地、鍛造優(yōu)秀青年的大熔爐，必須始終立足黨的事業(yè)后繼有人的根本大計(jì)，準(zhǔn)確把握為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的根本問題，不斷增強(qiáng)廣大青年
和平性為何是中華民族的文化基因 ——深入學(xué)習(xí)中華文明的突出特性和平性 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上深刻總結(jié)了中華文明的五個(gè)突出特性，這五個(gè)特性彼此高度關(guān)聯(lián)，相互支撐，特別是最后一個(gè)“突出的和平性”，在相當(dāng)程度上，影響和制約了前面四個(gè)特性。因?yàn)槿绻麤]有長時(shí)間和平的生產(chǎn)生活環(huán)境與社會(huì)秩序，文明的連續(xù)性會(huì)受到極大的沖擊，文明的創(chuàng)新性將缺乏后勁，文明的統(tǒng)一性將面臨極大的挑戰(zhàn)，文明的包容性也會(huì)失去自信。 回望中國歷史，可以清楚看到，追求和諧、向往和平，是中華民族與生俱來的文化基因與文化品質(zhì)，對中華民族五千多年生生不息的發(fā)展演變
